近代华北花生的运销体系(1908-1937)

近代华北的花生商品进入国际市场后 ,巨大的需求刺激了花生种植和贸易的发展 ,其运销方式也发生了前所未有的改变。在这种情况下 ,烟台、青岛、天津和上海四个以内地中小市场为依托、以港口为龙头的外向型运销体系逐渐形成 ,从而推动了近代港口城市与腹地之间的商品交流 ,加速了农业产业化进程     

从“不做官吏”到争做官吏——汪精卫早年的无政府主义思想及其蜕变

汪精卫在民国初年宣布"不做官吏",退出政治,投入留法教育运动,在思想上是出于对无政府主义的认同。信奉无政府主义,促使汪早年崇尚暗杀,继而将教育视为比武装革命更为根本的救国手段,并与孙中山产生了严重的分歧。但国内政治的危机局面,使汪又不能忘情于现实政治,内心充满苦闷挣扎,最终重返政治,放弃了无政府主义理想。探讨汪精卫思想中的无政府主义及其蜕变过程,也有助于了解无政府主义在中国现代政治中所面临的困境。     

从简单本质到复杂本质——《中国政治思想通史(综论卷)》开放出的思想境域

在刘泽华的学术体系中,"阴阳组合"命题最具思想洞见。刘泽华的学术个性使他总有一种喜欢作出假言判断的冲动。阴阳组合结构本身也隐含有某种假言判断。中国历史一以贯之的是中华专制主义的政体超越性。从方法论角度,我欣赏刘泽华对阶级分析方法的坚守。作为方法的思想史,并不试图表达一种思想决定论。它只是要努力呈现一种历史中的思想态势和观念路径。新思想史对思想史有新的理解。这种理解试图开放出新的思想境域。新思想境域的核心是意义。新思想史的历史性有其具体含义。它是指思想文本在历史话语中的真实体现。     

从延安到西柏坡(上)——毛泽东的437个日日夜夜

毛泽东是1947年3月18日晚9时,在胡宗南进攻的枪炮声中最后一个离开延安的。他在陕北转战370天后东渡黄河经晋绥解放区进入晋察冀解放区,于1948年5月27日到达他在农村的最后一个指挥所——西柏坡。本文所记叙的就是这437个夜夜日日的历程。     

从开罗到万隆:战后东亚秩序的缘起(1943-1955)

本文通过叙述战后东亚秩序的缘起,揭示导致东亚国际政治演化的主要特征和基本原因。二战结束后,东亚持续不断地爆发大规模热战,大国的外交协调和军事同盟体系等两个在欧洲能阻止战争的重大因素没有在东亚产生同样的效果,主要原因之一是东亚国家有着与欧洲国家不同的国际与国内政治议程。东亚一大批新兴国家面临彻底结束殖民统治和建设现代国家的历史性任务,这是各国政治集团做出重大决策的决定性动力。大国战时的纵横捭阖和战后冷战爆发等,使东亚新兴国家应对的历史性挑战变得更为复杂。美苏冷战与东亚国家为建国而展开的内外部斗争等两个历史进程共同塑造了东亚国际秩序。     

从钱镈到空首布——读先秦布币(一)

正殷商西周时期(约公元前13世纪—前8世纪),在使用实物货币和金属称量货币的同时,诞生了原始意义上的金属铸币。到春秋中期以后,周王畿和三晋地区在"钱"、"镈"的基础上终于诞生了完全意义上的铸币——"空首布"。     

倪征(日奥)——从外交部专门委员到国际大法官

倪征(日奥)是联合国国际法院首任新中国大法官。我作为晚辈,断断续续同倪老在外交部共事、相处并聆教近50载。此文记述我与倪老50年交往中印象较深的一些事,表达我对他的怀念之情。     

从庙堂之争到义和拳(团)运动——梨园屯教案管窥

<正> 历史上往往有这种情况,某一事物开始矛盾看来似乎很小很小,然而,随着历史进程的发展,矛盾渐趋激化,最终成为导致某一重大历史事件的重要因素,其矛盾运动规律才愈益被人们所认识。梨园屯教案,作为义和拳(团)运动产生的一个重要组成部分,其发展轨迹正是如此。现就其缘起、发展过程及特殊性,管窥蠡测,做一粗略剖析。     

论胡先(驌)的华侨教育思想

胡先(驌)一生投身于教育事业,在许多著名学府任教多年,教学经验丰富,教育思想深邃.他在抗战即将胜利的时候,认真地分析了战后的国际形势,认识到南洋地区对世界和中国的重要性,对战后南洋地区华侨教育提出了具有战略性的构想.     

从积极和平到消极和平——满洲危机与美国和平运动的转折(1931-1933)

九·一八事变后,美国的和平团体试图通过一战后建立的国际和平机制来维护远东的和平。他们要求美国政府与国联合作援引国际公约,利用世界舆论的谴责以及联合制裁的方式遏制日本侵略者。但最终的事实证明,和平机制根本无力阻止日本的侵略和维护远东的和平,国联和国际和平条约的公信力也因而丧失殆尽。在满洲危机的沉重打击下,美国和平运动的主流理念逐渐从维护世界和平退缩到固守本土安全,从支持国际合作转向坚守严格中立。满洲危机导致美国和平运动的目标发生了重大转折,即从建立积极的和平转向追求消极的和平。     

从秦咸阳到汉长安的城制重叠(上)

人们一说到"秦都咸阳",在头脑里一定浮现的是渭河北岸那一块狭小的区域。在绘制西安古迹地图册时,同样把它标在了河北。然后再以包围在唐长城遗址上的明清     

从秦咸阳到汉长安的城制重叠(下)

三、汉长安对秦都的参照与外拓汉长安城,处在秦都咸阳渭河南岸的长安、阴乡和建章乡的地方。这里本属秦咸阳的一部分,是"诸庙、章台及上林"的所在地。汉初,除过利用秦的宫殿,或稍加修缮改造,或重新改建,但一律都更换了名称。而在随后的时间里,不断的扩大、添建,并且以全新的姿态展现着大汉的风貌,使之成为同罗马齐名的国际性大都会。     

从使命(Mission)到创造力(Creativity)——来自英国V&A博物馆的展览启示

展览架起博物馆与公众沟通的桥梁,是传统文化与当代观众对话的媒介。作为世界一流的博物馆,英国维多利亚与艾尔伯特博物馆在展览运营过程中,从"使命"到"创造力"等多方面都有值得其他博物馆学习与借鉴的地方。使命和品牌战略决定了展览的主题选择和未来方向,是博物馆的核心竞争力;完善的策展机制是维持博物馆使命和品牌形象可持续运行的基本保障;聚焦观众体验和感受有助于打造更具亲和力的展览;创造力是展览团队综合能力的体现,从主题阐释到"沉浸式"氛围的营造,是吸引观众的关键所在。     

从静海军节度使到安南国王——试论中国对越南的封号的变化(905-1174)

从905年曲承裕自称静海军节度使,到1174年南宋册封李英宗为安南国王的近二百年间,是越南逐步实现从中国的地方郡县到自主封建国家转变的历史过程。在这一过程中,中国中央王朝与越南地方势力围绕着册封的封号问题展开了一系列博弈,中国对越南的封号由最初册封给藩镇的封号转变为册封给外国藩属的封号,从而最终承认了越南的独立地位。     

二十世纪中国古代史研究回顾(上)——从上古到隋唐

中国被称作“历史之国” ,史书的丰富令人眼花缭乱。在传统学术中 ,史学的地位仅次于经学。 1 9世纪近代科学的历史学在欧洲建立 ,中国从清末洋务运动时起开始接受它的影响 ,日本则是在明治维新后通过雇用的外国教师致力这一学科的学习。通观 2 0世纪百年间的中国古代史研究的发展 ,似可以第二次世界大战为限划分为两个阶段。下面分而述之。一　中国古代史研究的建立和成长2 0世纪初的中国古代史研究 ,除了王先谦 ( 1 84 2— 1 91 7)在众多学者协助下 ,将以前的注释集为《汉书补注》( 1 90 0年序 )百卷、《后汉书集解》( 1 91 5年序 )百二十…     

二十世纪中国古代史研究回顾(下)——从上古到隋唐

二　中国古代史研究的深化发展1 94 5年 8月 ,第二次世界大战以同盟军的胜利而告终 ,迎来了新时代 ,成为 2 0世纪的历史转折点 ,这无论对战胜的中国还是战败的日本学界都产生了强烈震动。鸦片战争以来百年间沦落为半封建半殖民地的中国战胜了日本 ,成为联合国常任理事国 ,确立了五个大国中一员的地位 ,民族主义昂扬 ,也给历史研究带来了光明。在经历了 4年内战后 ,得到知识分子和劳苦大众支持的中国共产党 ,最终将国民党从大陆赶到海峡对岸的台湾 ,建立了中华人民共和国( 1 94 9年 1 0月 )。有计划地进行国家建设的新中国 ,在翌年 1 1月很快…     

从民族主义到伊斯兰复兴——现代阿拉伯政治思想的演变

阿拉伯世界东起波斯湾,西临大西洋,包括了几乎整个西亚和北非地区,面积为1,400万平方公里,人口达1.75亿,现共有21个独立国家和巴勒斯坦地区。由于战略位置重要,富有石油等自然资源,阿拉伯世界在当代国际政治和经济中占有很重要的地位。 本世纪以来,阿拉伯地区流行过多种政治意识形态和社会思潮。了解阿拉伯政治思想的发展演变,对于研究阿拉伯历史的延续和现状的形成都是很有价值的。但由于阿拉伯地区幅     

朱敏:从传奇到平凡的元帅爱女(连载)

正从"海归"到普通教师前苏联结束战争后,摆在朱敏面前的是两条路,回国或是继续在前苏联求学。虽然朱敏很想回国看望爹爹,但她又不甘心两手空空回去。她决定留下来学习,把被无情的战争夺走的宝贵时光补回来。凭着坚强的毅力,朱敏在儿童院努力补习,不到一年就掌握了俄文。接着转到伊万诺沃学校补习完中学的课程。在集中营里,朱敏跟着难友学说俄语、捷克语、     

朱敏:从传奇到平凡的元帅爱女(连载)

<正>朱敏生前曾获过苏联卫国战争胜利纪念章。2009年4月13日,83岁的朱敏离开了人世。朱敏的一生历经坎坷和磨难,作为开国元帅的女儿,她牢记父亲的谆谆教诲,把毕生的精力全部奉献给了中国的教育事业,一直过着朴素平凡的生活。她在世的时候,笔者曾上门采访过她及其丈夫,对一代元帅淳朴敦厚的家风十分感念,难以忘怀。