梅墨生

梅墨生,号觉予,觉公。斋号为化蝶堂,一如堂。1960年生于河北。曾受业于宣道平,李天马、李可染先生,师承太极拳家李经梧、内丹学、道学泰斗胡海牙先生为师,毕业于河北联合大学艺术学院（原为河北轻工业学校）,     

青江翠山 梅墨生

悔墨生,号觉予,觉公。斋号为化蝶堂,一如堂。1960年生于河北,曾受业于宣道平,李天马,李可染先生,师承太极拳家李经梧,内丹学,道学泰斗胡海牙先生为师。     

梅墨生作品欣赏

梅墨生,号觉予、觉公。斋号为化蝶堂、一如堂。1960年生于河北。曾受业于宣道平、李天马、李可染先生,师承人极拳家李经梧、内丹学、道学泰斗胡海牙先生为师。毕业于河北联合人学艺术学院（原为河北轻上业学校）,结业于中央美院及首都师范大学书法硕士研究生课程班、中国历史博物馆等主办的首届古代、现代书画鉴定培训班及熊炳明主持的书道研修班。     

梅墨生

梅墨生,号觉予、觉公。斋号为化蝶堂、一如堂。1960年生于河北。曾受业于宣道平、李天马、李可染先生,师承太极拳家李经梧、内丹学、道学泰斗胡海牙先生为师。毕业于河北联合大学艺术学院（原为河北轻工业学校）,结业于中央美院及首都师范大学书法硕士研究生课程班、中国历史博物馆等主办的首届古代、现代书画鉴定培训班及熊秉明主持的书道研修班。曾任教于中央美院中国画系、原中国国家画院理论研究部副主任。     

梅墨生

梅墨生，号觉予、觉公。斋号为化蝶堂、一如堂。1960年生于河北。曾受业于宣道平、李天马、李可染先生，师承太极拳家李经梧、内丹学、道学泰斗胡海牙先生为师。毕业于河北联合大学艺术学院（原为河北轻工业学校），结业于中央美院及首都师范大学书法硕士研究生课程班、中国历史博物馆等主办的首届古代、现代书画鉴定培训班及熊秉明主持的书道研修班。曾任教于中央美院中国画系、原中国国家画院理论研究部副主任。     

郦承铨行书兰亭序

郦承铨,字衡叔,号愿堂,别署无愿居士。书斋号“写春簃’。江苏南京人。夫人甘汝艾,为晚清著名文人、藏书家甘熙后人。南京古称江宁,先生书画上常钤“江宁郦氏”,示不忘桑梓之情。先生书香世家,但幼年失怙,长姐早出嫁,与寡母相依为命。寡母虽不识字,但勉励他读书上进。先生幼爱读书,又喜信手涂画,往往不失天然之趣。他与堂兄郦承宪(仲廉)均受教于王伯沆门下。王瀣(伯沆)是近代江苏文化代表     

秦中杰士焦易堂

焦易堂是孙中山先生的忠实信 徒,国民党元老。孙中山先生曾赞扬说:“易堂焦君,秦中杰士也,为国事奔走有年,于民国创造颇有功焉。其为人也,端直温厚,不类近世子。”长期以来,世人知其甚少,概因焦当年追随孙中山先生多从事秘密活动。因此本文主要就焦易堂与孙中山先生的往来以及其早年的革命活动作一介绍。     

艺术大师陈师曾纪事

陈师曾先生名衡恪,别号槐堂,又号朽道人。1876年2月17日(光绪二年正月二十三日)生于官宦之家。师曾先生之祖父陈宝箴,曾任湖南巡抚,后官至兵部侍郎。其父陈三立,曾任史部主事,为清末著名诗人。     

岑其 画庐山人物

岑其,浙江慈溪人,又名淇,字西桥,画室名曰大德堂,故又号大德堂主。生于1968年,16岁离乡赴杭州求学,得朱恒、孙永面授,后为陆抑非先生入室弟子。现为中国收藏家协会会员、浙江省七届青联     

庆云堂

正庆云堂是座落在琉璃厂西街20号的一家百年老字号店铺。光绪年间由陕西省合阳县杨氏开设。民国初年山西人曹子芳接任掌柜,民国十九年转为张彦生先生经营,直至公私合营归属北京市文物公司前身北京市文物商店。老匾额请李鸿章书写。1963年,郭沫若先生又为店堂书写了匾额,一直沿用至今。     

柳诒徵先生事略

柳诒徵先生(1880～1956年),字翼谋,晚号劬堂,又号盋山髯。江苏省镇江人。近代著名历史学家、图书馆学家、文学家、书法家。先生七岁丧父(柳泉先生),母(鲍还珠太夫人)督课严,先生勤奋力学,十岁读毕《诗》、《书》、《易》,十二岁读《礼记》、《左传》。十四岁始习篆字,读《说文系传》。又读外祖父家藏《鲍氏课选楼合稿》、《海门诗钞》诸书。     

武福鼐及其碑帖书画鉴赏、书法、诗词艺术

碑帖书画鉴赏家、书法家、诗人武福鼐先生(1900—1982),字慕姚,号守拙、秋士、拙老人、拙叟、饼翁;斋号啸秋室、适斋、六赋斋、翠山堂、守拙轩、秋华馆、平斋、补香亭、贞默斋等。原籍     

较雨量晴“中和堂”——再论康熙“中和堂”款瓷器的民窑性质

清康熙“中和堂”款瓷器究竟是否系官窑为圆明园特制?笔者依据几块瓷片提供的信息(图1、图2),通过格物、稽古、证史,于2010年起相继发表了《鉴藏界一桩民窑误为官窑的百年积案—故宫博物院及上海博物馆藏清康熙“中和堂”款瓷器考辨》《“中和堂”及“漱玉亭”诸事考——兼与迈克尔·巴特勒爵士并张东先生交流》《瞻公为康熙民窑“中和堂制”品牌创始人之确证—顺就“中和堂瞻公制”款识说“瞻公窑”》。     

影山草堂巡礼

清代巨儒莫友芝的影山草堂开馆典礼于1996年6月28日在独山举行，找有幸应邀前往，得以瞻仰草堂风貌及先生丰富的遗著等实物，虽由筑冒雨前往，备极辛劳，但仍觉不虚此行。恢复的影山草堂位于独山县东北隅烈士陵园之侧，占地五亩，前门面西为三大开间，飞檐担角，中间门相上悬挂“影山草堂”校颁，为旅京邑人书法家岑元台先生所书。进得门来，迎面为有关领导书写的祝贺纪念担。副省长胡贤生的蹭碑上书：“黔目开化功千古，影山文化放光芒”；省政协常务副主席王思明的赠碑上书：“西南大儒”四个大字；省文化厅长王恒富的赠碑上书：“黔人贤…     

現代著名画家黄賓虹

黄先生名質,字朴存,号宾虹,又号予向,安徽歙县潭渡村人,公元1864年(清同治三年)正月初一日誕生在浙江金华岭头,1955年3月25日卒于杭州四湖棲霞岭下寓居,享年九十二岁。先生的先祖黄白山明末諸生,耕读不仕,破家产买書数千卷,山居三十余年,清貧自守,善書法诗文,著作甚丰,有《一木堂詩稿》杂書十六种。《一木堂集》于清康熙时代因被列为禁書而銷毁。载东原对白山致力文字学的著作《字詁》《义府》二书評价很高。白山之子黄吕,字鳳六,幼承家学,工詩詞,善画山水,用笔蒼勁,为新安派画家之一。宾虹先生的父亲黄定华,幼年时家境貧寒,从外祖汪籙     

梁佩兰佚文一篇

梁佩兰(1628-1705),字芝五,号药亭,广东南海人.以诗著称于世,与屈大均、陈恭尹并称为"岭南三大家".其诗文集以吕永光先生校点、辑佚之《六莹堂集》(中山大学出版社,1992年)最为完备.然药亭一生著述甚丰,近来,笔者翻检岭南文献时,又发现一文,为吕本所未收.今辑录如下,并加以标点,供研究者参考.     

大德堂主岑其

岑其,浙江慈溪人,又名淇,字西桥,画室名曰大德堂,故又号大德堂主。生于1968年,16岁离乡赴杭州求学,得朱恒、孙永面授,后为陆抑非先生入室弟子。现为中国收藏家协会会员、浙江省七届青联委员、宁波市青联常委、宁波市作家协会会员、慈溪画院画师。弟六届宁波市十大优秀     

慶雲堂

正庆云堂是座落在琉璃厂西街20号的一家百年老字号店铺。光绪年间由陕西省合阳县杨氏开设。民国初年山西人曹子芳接任掌柜,民国十九年转为张彦生先生经营,直至公私合营归属北京市文物公司前身北京市文物商店。老匾额请李鸿章书写。1963年,郭沫若先生又为店堂书写了匾额,一直沿用至今。期间,有张大千等多位中外文人墨客或写匾或留下墨迹。     

泼墨狂扫风雨快 笔所未到气已吞—读可耐堂藏刘海粟作品

“可耐堂”是南洋画家木化先生的画室。他1936年生于新加坡,自幼习画,1955年毕业于南洋美术专科学校。木化先生擅油画、水彩画、素描,兼工水墨画等。其充满南洋乡土风情的绘画作品,长年来深受东南亚藏家的喜爱。     

小议魏广君书画篆刻艺术

一、从文人的到人文的广君的斋号“率真堂” ,单纯以此来颜其居的本身已够真率的了———性情中人。王澄先生说 :“大概李贽童心说‘之绝假存真 ,最初一念之本心也’。袁宏道‘性之所安 ,殆不可强 ,率性而行 ,是谓真人’说 ,对其影响最著 ,斋名‘率真堂’ ,想必由此而得。”实话实话 ,起这样的斋号是要冒一定风险的 ,率真就意味着常常要实话实说 ,而中国的文化传统是中庸 ,是含蓄曲折和不伤面子。他于十多年前就已经以率真名世 ,风中亮出自己的旗 ,是他的性情使然 ,亦显示了他不愿苟且于俗世的胆识。他为人厚道 ,诚恳 ,但常常直言不讳 ,善思…