岳州窑源流初探

(一)概况岳州窑与长沙窑是湖南著名的古窑,而且长沙窑与岳州窑的关系十分密切,探讨长沙窑首先要从岳州窑入手。所以本文先从岳州窑谈起。岳州窑最早见于唐陆羽《茶经》。1952年经湖南省文物管理委员会调查,得知唐代的岳州窑窑址位于今岳阳地区的湘阴铁角咀一带,1972年,湖南省博物馆又在今湘阴县城关镇立新坪一带找到了岳州窑的早期窑址。1973年在铁角咀窑头山梨园一带也找到了岳窑的早期制品,其相对年代约相当汉末三国之际。而唐代岳州窑的主要窑场则位于铁角咀的白骨塔与窑滑里一带。宋元以来,湘阴的营田(今属汩罗)和乌龙咀一带继续     

从湘阴古窑址的发掘看岳州窑的发展变化

岳州窑是唐代名窑之一,但岳州窑在什么地方?有些什么产品?其形制特点怎样?因文献记载不详,无可查考。1952年湖南省文管会在岳阳附近的湘阴进行了初步调查,发现该县铁角嘴窑头山一带有青瓷系古窑址。唐武德初改天下诸郡为州,湘阴隶属岳州,因此推知湘阴铁角嘴窑头山很可能就是岳州窑。1972年省博物馆又进行调查,发现此窑堆积层只有70厘米厚,规模并不很大,产品的种类也不多,估计此处很可能不是岳州窑的主要窑址。1973年3月,湘阴县药材     

略谈长沙窑瓷器的几个问题

湖南长沙窑是建国以来新发现的唐代重要瓷窑之一。根据窑址所在地,曾被称之为望城窑(县名)、铜官窑(镇名)、瓦碴坪窑(挖泥塅、兰家波、廖家屋场、都司坡、长坡垅等地的总称),现因属长沙市管辖,所以一般称它为长沙窑。长沙窑瓷器由于以釉下褐绿彩和模印贴花为主要特征,因而在窑址未发现以前,人们往往将唐代遗址和墓     

正德青花瓷器与伊斯兰文化的特殊关系

一受伊斯兰文化风格影响的瓷器始见于唐代,1998年在印度尼西亚海域发现了装有5万余件唐代长沙窑、越窑外销瓷器的沉船,其中长沙窑中有部分瓷器用褐绿和红色彩料书绘阿拉伯文字及伊斯兰风格纹饰。如沉船出土的书写有阿拉伯文＂我是安拉的仆人＂的褐绿彩纹碗。     

近年来景德镇元代青花窑址调查与研究

本文对2000年以前景德镇元代青花窑址考古调查的历史进行了简要总结,对2000年以后在景德镇老城区城市改造中揭示出来的小港嘴、落马桥、电磁厂—刘家弄、戴家弄、小黄家弄—桂花弄(十八桥)、四图里(半边街)等六处元代青花窑址及其出土的部分元青花瓷器进行了介绍。作者根据窑址调查和考古资料,对景德镇元青花窑址的基本分布情况、景德镇元代青花瓷器生产的鼎盛时期及景德镇元青花瓷器是否存在官窑等问题进行了论述。     

定窑瓷器分期新探——以辽墓、辽塔出土资料为中心

河北曲阳定窑.是北方地区晚唐至宋金深具影响的瓷窑之一.定窑瓷器的分期,很早就引起学者关注.分期结论见仁见智①.定窑窑址发掘工作相对薄弱,窑址出土瓷器信息刊布滞后②,故目前定窑瓷器的分期,主要依靠窑址之外的出土资料.     

古代制瓷业中的测温工具——火照

"火照"是中国古代制瓷业中使用的一种测温工具,它为窑炉内瓷器的顺利烧成提供了保障.火照出现于唐代,在唐以后的制瓷手工业中发挥了重要作用.本文搜集了各个窑址中出土的火照的材料,并对火照的分类、起源、使用方法等问题进行了粗略的探讨.     

缤纷绚丽 多姿多彩——扬州出土的唐三彩集萃

唐三彩是唐代三彩陶器的简称,实际是一种多彩器,它包涵单彩、二彩、三彩及三彩以上的彩釉品种,它是唐代陶瓷业繁荣发达的重要标志,在中国陶瓷发展史上占据了重要的一席。唐三彩在全国许多地方都有出土,国外亦有不少出土。国内以生产三彩的窑址所在地,西安、洛阳的古墓葬中出土数量最多,扬州次之。扬州地区的三彩器物在唐三彩的研究中占有着不可或缺、举足轻重的地位,从扬州出土的三彩物中,可窥唐代三彩器之一斑。     

唐代寿州窑黄釉瓷注子与定窑同类产品的鉴别

提起唐代的黄釉瓷器,人们往往首先会想到安徽的寿州窑,这多半是由于唐人陆羽在《茶经》一书中记载“寿州瓷黄”的缘故。因此不少人看到唐代的黄釉瓷器,就自然而然地将其归于寿州窑产品。其实在唐代不仅寿州窑生产黄釉瓷器,全国还有不少窑口也烧造黄釉瓷器,如河北的定窑、湖南的长沙窑等。     

浅谈长沙窑瓷器的装饰艺术

浅谈长沙窑瓷器的装饰艺术喻少英瓷器,是我国古代劳动人民的重要发明之一。唐代瓷器制造业,在前代发展的基础上,获得了更大的发展,尤其在装饰艺术方面有了较大的突破和转折。唐代的长沙窑,是南方地区一个民间窑场,它虽名不见经传,也不象越窑、邢窑等名窑那样被文人...     

唐、五代邢、定窑白瓷在长沙的发现及其对湖南制瓷的影响

解放以来,长沙地区的唐、五代墓中出土了大量白瓷器,在长沙烈士公园的五代灰坑中也发现不少白瓷。这些白瓷的发现,引起了陶瓷学界的普遍关注,“近三十年来,今江苏、浙江、湖南、广东、福建省境发现的墓都有白瓷出土,尤以湖南为多”①。高至喜先生根据自己多年的田野发掘和潜心研究,于１９８４年发表了《长沙出土唐五代白瓷器的研究》②一文,对长沙出土的白瓷进行了统计、分型分式,并就其年代、产地及“官”字款白瓷等问题进行了考证,许多观点现在看来仍非常中肯。本文就邢、定窑产品在长沙的发现以及对湖南制瓷业的影响作粗浅探讨…     

文物博物馆简讯

故宫博物院最近先后接受了著名病理学家、中国医科大学副校长侯宝璋和中央文史館館員、故宫博物院陶瓷研究顾問韓槐準所捐献的历代陶瓷各二百多件。文化部为了表彰侯宝璋和韓槐準的爱国精神,特分别授予奖状。侯宝璋捐献了从汉代到清代的陶瓷二百二十九件,其中一部分是唐代湖南地区的产品。有一件岳州窑瓷碗,口徑18厘米,高12.5厘米,造型周正匀称,釉色晶瑩洁净,在現存的唐代岳州窑瓷器中,像这样精美的还很少見。另一件长沙窑青釉壶,高16.5厘米,造型也很玲瓏秀美,这些一千多年前的工艺品,反映出当时湖南地区高度发达的工艺水平,是研究陶瓷历史的重要資料。     

唐两京都城遗址出土越窑瓷器及相关问题探讨

本文梳理了唐代两京都城长安城和洛阳城遗址范围内出土的若干越窑青瓷,并结合最近上林湖后司岙窑址发掘情况对其进行重新审视,从而研究探讨越窑瓷器的贡瓷年代,产品面貌以及运输路径等方面的问题。认为早在唐代早期,越窑瓷器就已经纳入皇家宫廷用瓷的名单之内,至唐代中期持续,唐代晚期作为贡窑继续输入宫廷。至于其输送路径,从目前来看,在很大程度上是通过浙东运河、隋唐大运河输送的。     

长沙出土唐五代白瓷器的研究

长沙唐五代墓葬中出土有大量白瓷器,五代灰坑中也有白瓷器发现。这些白瓷器的出土,已引起研究者的兴趣,并提出了一些新颖的观点。本文试就长沙出土唐五代白瓷的几个问题谈一些个人的看法,以就正于大家。     

山西黑釉瓷概述

在中国陶瓷史上,山西是古窑址众多的省份之一,充足的瓷土原料和资源丰富的煤炭,以及充沛的雨水,赐予了它瓷业生产的各种先决条件。从雁北到晋中、晋南,许多窑址的地表至今仍散落着大量的瓷片和窑具。从现有资料来看,山西烧造瓷器的历史最早可追溯至唐代。据《山西轻工业志》载：“唐代陶瓷窑址分布于河津、乡宁、交城、平定、浑源等县。”《中国陶瓷史》中也有记载。     

寿州瓷窑址调查记略

在治淮和淮北河网化的水利工程中,曾发现成千上万件的唐代黄釉瓷器,形式瑰丽,釉色莹润,不知为何窑的产品。仅就陆羽茶经记载,唐代寿州窑烧制的瓷器,瓷色黄。推测此类黄釉瓷器,可能为唐代寿州窑的产品。究竟唐代寿州窑窑址在哪里?产品的釉色是否与陆羽茶经记录相符,尚不得而知。1960年2月1日,我因事至淮南市,得悉上窑镇、李咀子、三座窑、徐家圩、费郢子和李家咀子等地有古代瓷窑废墟。并参观了淮南市展览馆陈列的两件上窑镇出土的黄釉瓷碗,与陆羽茶经记载唐代寿     

唐代邢窑窑址考察与初步探讨

邢窑是唐代著名的瓷窑之一,在中国陶瓷发展史上占有十分重要的地位。过去,由于它的窑址未被发现而长期得不到解决,对于它的庐山真面目也一直没能搞清楚。 1980年8月,邢窑窑址被发现,获得了邢窑的实物标本。1981年4月25日,笔者应邀赴邢窑窑址考察并参加了有关邢窑的学术讨论会。会上一致认为邢窑窑址的发现,解决了中国陶瓷史上的一个重大问题。     

山西黒釉瓷概述

在中国陶瓷史上,山西是古窑址众多的省份之一,充足的瓷土原料和资源丰富的煤炭,以及充沛的雨水,赐予了它瓷业生产的各种先决条件.从雁北到晋中、晋南,许多窑址的地表至今仍散落着大量的瓷片和窑具.从现有资料来看,山西烧造瓷器的历史最早可追溯至唐代.     

从新出土瓷器谈旬邑安仁窑的几个问题

安仁窑址位于旬邑县城关镇安仁村,属耀州窑瓷系。1978年咸阳市文管会和旬邑县文化馆在该窑址发掘了11座宋至金元时期窑炉和晾坯场等,出土遗物达89101件,其中完整和可复原的器物有5930件(见《旬邑安仁瓷窑遗址的发掘简报》,《考古与文物》1980年第3期)。此后,又在遗址范围内陆续出土了不少精美瓷器。现重点介绍10件,兼谈我们对安仁窑的一些新认识。     

岳州瓷与岳州窑研究北大核心CSSCI

岳州瓷因唐代陆羽的《茶经》而著名,但他眼中的岳州瓷与考古发现的岳州窑是不同的概念。陆羽对岳州瓷的评价主要基于质地和颜色两个标准,我们可根据这两方面特征来对照考古学上的岳州窑的产品。岳州窑是一个从东汉延续至晚唐、烧造规模逐渐扩大的民间窑场,包括湘阴窑和长沙窑两个前后相继的烧制阶段,大致可以8世纪中期的安史之乱为界。湘阴窑阶段以丧葬类明器和无彩青瓷为主,部分无彩青瓷中的精品在长江流域及中原北方高等级墓葬中常有发现,这类精品青瓷一直延续到长沙窑阶段,陆羽所见岳州瓷可能正是这部分无彩的精品青瓷。8世纪中期以后的长沙窑阶段在烧瓷工艺和装饰上走上了创新发展的道路,以生产高温釉上彩日用青瓷为主,装饰风格上出现了浓郁的西亚和中亚风格。岳州窑产品一直沿水路向外输出,范围由两湖地区逐渐扩大至整个长江沿岸、中原、华北、岭南及"海上丝绸之路"沿线各国,成为唐代最重要的民间贸易瓷窑。