良渚的国家形态

大量考古发现显示,良渚作为一个国家已经具备了可以讨论其形态的成熟条件。不仅精美的玉器、漆器、丝绸、象牙器、陶器,以及高超的木作建筑,意味着良渚的社会分工十分发达,农业和手工制造业之间存在确凿的分工;众多墓葬资料也反映了良渚社会分层十分明显,已经是阶级社会;包括良渚古城和水坝在内的一系列新发现,更是大大丰富了对良渚社会发展状况的认识:良渚拥有高度发达的科学技术;深彻的社会动员能力和高效的组织管理能力;明确的城乡差别;良渚古城与周围广大地区结成了不可分割的经济体;良渚社会存在武力、暴力;其宗教信仰还具有明显的一神教特点。因此,各项发现皆明确指向了良渚古城内存在一个强制性的公共权力,也即良渚的国家性质;经过人为精心规划设计的良渚古城,在建设过程中完成了宗教信仰的神格化,用以凝聚和管理良渚社会;整个良渚社会确实存在一个以良渚古城为中心的"中央"联系各"地方"中心的网络结构。     

从“良渚全考古”到“良博全展示”——以良渚博物院2018年改陈策展为例

良渚考古工作历经八十余年,考古内涵不断丰富,考古价值不断提升,已进入到"良渚全考古"时代,是边发现、边研究、边保护、边利用、边传承的模式。2018年良渚博物院改陈,进入"良博全展示"阶段。现有的展览全面展示良渚考古成果,全面呈现良渚文化内涵,全面阐释良渚文明价值,全面解读良渚遗存信息。良渚的展示除了依靠文物本身或图文所呈现和传递的信息,还采用过程性展示、功能性展示、复原性展示、对比性展示、演变性展示、场景性展示等多种手段,多角度、全方位地解读和展示遗物,力图将良渚文物的故事讲清楚、讲明白。     

从考古遗址到世界文化遗产:良渚古城的价值认定与保护利用

良渚古城遗址八十多年来的考古发掘工作充分揭示了遗址的重要价值,证明它是良渚文明的都邑性遗址,是实证中华五千多年文明史的圣地,是规模庞大的世界级城址,遗址的价值得到国内外学界的高度关注和广泛认可。在各方的配合和努力下,良渚古城遗址的文物保护也随着考古工作的开展而不断推进,并取得了举世瞩目的成就。2012年以来,良渚古城遗址申遗工作正式启动,良渚博物院展陈完成更新换代,良渚国家考古公园建设也已大体成型,良渚古城遗址已进入全面展示和利用的新时代。     

从考古遗址到世界文化遗产:良渚古城的价值认定与保护利用北大核心CSSCI

良渚古城遗址八十多年来的考古发掘工作充分揭示了遗址的重要价值,证明它是良渚文明的都邑性遗址,是实证中华五千多年文明史的圣地,是规模庞大的世界级城址,遗址的价值得到国内外学界的高度关注和广泛认可。在各方的配合和努力下,良渚古城遗址的文物保护也随着考古工作的开展而不断推进,并取得了举世瞩目的成就。2012年以来,良渚古城遗址申遗工作正式启动,良渚博物院展陈完成更新换代,良渚国家考古公园建设也已大体成型,良渚古城遗址已进入全面展示和利用的新时代。     

浙江良渚古城墙铺底垫石的特征与石源分析

良渚文化是一支分布在太湖流域的古文化,距今5300~4300年。近年在良渚遗址群内发现了规模宏大的良渚古城,在古城墙底部普遍铺垫石块为地基。本文用地质调查和考古学的方法,对良渚古城墙铺底垫石进行块度、形状等测量和石料岩性鉴定,并考察古城周边山体露头及冲沟滚石的岩性特征,判断铺底垫石的来源与产地。研究表明,铺底垫石普遍为次棱角状、次圆状,指示它们绝大部分经过短距离的搬运,采自古城周边山坡脚和山涧冲沟。铺底垫石共有11种岩石类型,与古城周边山体出露的岩石基本相同,说明它们来自瓶窑镇及其周边的丘陵山体。铺底垫石的性质与来源确认,对了解良渚古人利用自然资源的能力,活动范围,及当时的社会生产与组织结构等深层次研究有重要意义。     

从文化中国看“良渚文化”

正沿着玉石之路,长而又长,良渚人奋然北上,不像是逃难,反倒像扩张。虽然战争难免,死人的事会经常发生,但良渚人还是锲而不舍,逐玉远行。他们往西北去,最远到了哪里?考古人在齐家文化发现了良渚玉器,是良渚人追求玉石到了这里,还是良渚玉文化的影响到了这里?在这一追求中,良渚文化的"越禹"变成了"戎     

践行“良渚共识”建设好大明宫国家考古遗址公园

本文由2009年国家文物局与杭州市人民政府共同举办的“大遗址保护与考古遗址公园建设”良渚论坛形成的“良渚共识”探讨如何保护、利用西安大明宫遗址,提出了自己的看法,可以为大遗址保护提供借鉴。     

良渚玉符试探

近几年太湖地区一批良渚大墓的发现,极大地丰富了良渚玉器的种类。由于这些玉器形式繁多,数量庞大,以及长年瘗埋的腐蚀作用,要认识它们各自的完整状态和原始用途,是十分困难的事情。本文试就良渚玉符的形状及用途作一探讨。一、发现概况及复原依据良渚玉符,过去人们称之为"角形装饰物"、"玉佩饰"、"玉冠状饰"等。这种器物多见于良渚大墓人骨架的肩部、头侧。如上海福泉山2件,江苏草鞋山、张陵山、少卿山、咎庙、寺墩各1件,浙江反山9件、瑶山儿件。其主要形     

良渚:中国早期文明的典范

"良渚"拥有多重内涵,在不同的语境中具有不同的含义。良渚文明是东方早期文明的集大成者,它为东方文明的传承和发展培育了众多的基因。在世界的同时期文化中,良渚跟苏美尔、哈拉帕和古埃及文明总体处于相当的发展水平,应该成为也必将成为全人类共同的文化遗产。     

良渚玉璧象征意义新探

良渚玉璧是阴阳观念中"阴"的外化形式,是良渚先民社会生活中地、坤、母、女等抽象话语的具象化,是地母之阴的象征。     

2019年故宫博物院“良渚玉文化论坛”综述

良渚遗址是实证中华5000年文明史的遗产地,良渚玉器在专业领域也一直受到广泛关注,2019年7月,良渚古城遗址项目成功列入《世界遗产名录》,更是让良渚文化走入了大众视野。7月16日,"良渚与古代中国--玉器显示的五千年文明展"在故宫博物院武英殿开幕。为了配合这一专题展览,中国文物学会玉器专业委员会、故宫研究院玉文化研究所、杭州良渚遗址管委会及良渚博物院联合主办了"良渚玉文化论坛",于8月30日在故宫博物院兆祥所召开,来自中国大陆及台湾地区的60余位代表出席了论坛,其中6位代表进行了主旨发言,学者们就出土与传世良渚玉器的相关问题展开了讨论。以下从这两方面分别加以概述。     

良渚文化玉器研究的现实与方法探讨

如何将良渚古玉置于大的历史环境中进行考察,如何利用古献的线索,如何运用现代地矿学方法及相关科技手段,如何应用现代人科学的已有成果,仍将是良渚古玉研究取得突破的立足之点。     

第三届世界考古论坛·良渚古城水管理系统国际学术研讨会

正2017年12月12-14日,"第三届世界考古论坛·良渚古城水管理系统国际学术研讨会"在杭州良渚举行。本次会议以"良渚古城水管理系统"为主题,围绕良渚古城外围水利系统的重大价值,共同探讨良渚遗址大研究、大保护的方法路径,进一步提升良渚文化在国际上的知名度和影响力。此次会议由浙江省文物局、杭州市余杭区政府主办,杭州良渚遗址管理区管理委员会、浙江省文物考古研究所承办,中国社会科学院考古研究所、中国考古学会支持。来自中国、美国、英国、法国、意大利、     

良渚玉器三题

(一) 什么是玉?古人是怎样认识玉的?这是我们讨论良渚玉器时首先碰到的问题。闻广教授写道:"我国古玉主要是软玉,而中文宝石硬玉另有专名翡翠。所以长期以来中文玉的音译yù,已成为国际上宝石学中的通用名词,即等同于矿物学中软玉的专用名词。"按照地质学矿物的分类,它是属于角闪岩中钙角闪岩的一种,"是一般具有交织纤维显微结构的透闪石——阳起石系列矿物。"但并非透闪石或阳起石就是软玉,只有具有交织纤维显微结构(软玉结构)的     

考古成果展也可以这样做 “王国气象——纪念良渚遗址发现80周年特展”回顾

<正>2016年11月26日,由良渚博物院、浙江省文物考古研究所、中国江南水乡文化博物馆合力打造的"王国气象——纪念良渚遗址发现80周年特展"在杭州良渚博物院正式推出。展览分都城、村落、民生、礼俗、追迹五个单元,展出文物共计256件(组)。"都城"以良渚古城的布局结构和体现王权的宫城、王陵、大型土建工程技术等,反映良     

近40年来良渚社会研究的回顾与思考

自20世纪80年代以来,良渚社会研究经历了肇始期、蓬勃期、调整期与持续深入期四个阶段。作为研究的核心内容,良渚社会性质与具体形态问题的探讨贯穿始终。在研究视角的开拓与研究深度的持续进展、科技手段的引入和新方法使用的同时,良渚社会研究思路和关注点也在不断发生变化。从对良渚社会是否为国家文明的争论,逐渐转向对具体社会形态的探索与讨论;从立足于理论模式去阐释良渚社会,转变为以良渚为本位去归纳总结自身理论;从纯粹对考古学材料的分析,到运用多种科技手段、多学科相结合的方法进行研究,这些转变在发生的同时也表明了良渚社会研究未来的发展方向。     

对良渚古城的解读与思考

良渚人先因防洪需要而筑坝,最后或已围堤成城,但是当特大洪水侵袭之际,良渚人还是免不了城毁人亡的悲剧,而少数幸存的、得以散入中原地区的良渚人,却将本民族的这段经历,带入了中原"历史"。这段缺乏文字记载的上古史,后来通过口头传述,中原文献的转述与加工,成为今天我们阅读的远古神话中的"鲧"故事。与文献钩沉相比,考古学和边疆民俗学的整理对证,应是解决无文字记载的上古史的一个有效途径。     

神秘的良渚玉文化(下)

本文是笔者"华夏创世之谜"的系列之三。前两篇刊于《贵州文史丛刊》,题目是《千古文明开涿鹿》和《蚩尤和良渚文化》。本篇就良渚玉文化的神秘性试作破解,目的在于展现蚩尤族所开创的玉文化对华夏创世的不朽功绩,并揭示良渚玉文化为商周吸收并与红山玉文化相融合而形成汉文化的主流;同时被其后裔苗族直接传承,世代不绝。     

古人的“小睡”卧具

在古代,无论达官贵人还是庶民百姓,对于日常家居中的床,都相当重视和讲究。相比现代人近乎拼命的"快节奏"疯狂,古人因社交的匮乏,是一种慢节奏的生活方式,自然有大把的时间用来修身养性。古人睡觉有大睡和小睡两种,具体表现在睡眠和卧具上就有多种层次和说法。大睡自然是晚上正式的睡眠,小睡则是午睡和小憩,影视作品特别是明清时代     

保护西湖 建设西湖

"华夏西湖三十六,唯有杭州著天下。"西湖是杭州的根与魂,是杭州构筑国际风景旅游城市的"金字招牌"。作为国务院首批公布的国家级风景名胜区,杭州西湖素以秀丽淡雅的自然景观和璀璨丰蕴的人文景观而闻名中外。西湖综合保护工程既是一项生态工程、文脉工程,也是民心工程、竞争力工程,从促进杭州经济社会协调发展的角度来说,它还是对西湖旅游资源的整合工程,是对旅游环境的大扩容,对旅游经济的大促进。在西湖边搞建设极为敏感。西湖既是"自然造化"的产物,又是"人工雕琢"的精品,各项工程必须牢固树立精品意识,确保环湖的所有景点和建筑都能"虽由人作,宛若天开",经得起历史的检验。为此,在西湖综合保护工程和其他景区建设中,我们严格遵照"申遗"标准,贯彻"严格保护、统一管理、合理开发、永续利用"的指导思想,对景区保护建设的方向、内容、层次、深度仔细研究、认真把握,做到既有内涵的提升,又有外延的扩展。