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相似文献
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1.
《金陵长干寺真身塔藏舍利石函记》碑铭2008年出土于南京大报恩寺遗址宋代塔基地宫中。碑铭刻写俱佳,保存完好,对于研究长干寺的历史沿革和宋初修造长干寺真身塔的详细情况,皆具有重要的史学价值。出土的佛顶骨舍利为北宋译经僧施护所献,长干寺地宫独特的形制受六朝时期地宫形制的影响;用阿育王塔瘗藏舍利的形式,显受五代吴越国影响颇深。  相似文献   

2.
<正>2008年7、8月间,南京中华门外明大报恩寺遗址考古发掘,发现了北宋长干寺真身塔地宫,出土七宝阿育王塔等一大批佛教圣物。据出土石函碑刻记载:"施护进呈感应舍利十颗,并佛顶真骨,洎(及)诸圣舍利,内用金棺  相似文献   

3.
何秋雨 《收藏家》2011,(3):33-38
一2008年江苏南京大报恩寺遗址北宋长干寺塔地宫考古出土的"七宝阿育王塔"①是目前所见体量最大的舍利容器。塔高1.2米,内部木胎,外覆银片,表面鎏金,并镶嵌水晶、玛瑙、琉璃(图1)。  相似文献   

4.
2008年7月17日,南京市有关机构组织发掘大报恩寺遗址地宫,于8月6日开启铁函,发现鎏金塔,惊动世界。据石碑记载,塔内藏有"佛顶真骨",还有"感应舍利十颗",是南京  相似文献   

5.
孙彦平 《文物春秋》2000,(1):47-47,49
木雕力士(见封面),1969年出土于河北省定州市考棚院内的北宋塔基地宫。据地宫题记,此塔名为“静志寺真身舍利塔”。  相似文献   

6.
郁郁 《风景名胜》2008,(9):17-17
事件2008年7月27日,南京中华门外的大报恩寺地宫遗址神秘面纱被揭开,从出土的石函内壁上的"长干寺"宇样以及众多的唐宋时期钱币来看,地宫被专家认为有可能与宋代初年重修的南朝长干寺有关。由于石函里的铁函  相似文献   

7.
2005年,为配合本辽辽高速公路建设,辽宁省文物考古研究所对辽宁省辽阳县首山一座塔基进行了考古发掘,出土了砖瓦等建筑构件,并发现一座地宫,出土了瓷罐、瓷碗、玉香炉、石砚等遗物。据考证,该塔基遗址为清初清风寺天律禅师的舍利塔基础。  相似文献   

8.
河南邓州市福胜寺塔地宫   总被引:3,自引:0,他引:3  
福胜寺塔,又称梵塔,位于河南省邓州市城内十字街西南 (图一)。1988年5月,河南省古代建筑保护研究所修葺该塔时发现塔基地宫。经报请国家文物局批准,由河南省古代建筑保护研究所和河南省文物研究所共同组成发掘队,于1988年7~8月进行了发掘,出土了金棺、银椁、舍利瓶及玻璃葫芦等一批文物。现报告于后。  相似文献   

9.
潜山市三祖寺地宫是继陕西法门寺、杭州雷峰塔、南京大报恩寺之后发现的又一座地宫。文章通过对地宫出土的一块包裹佛教舍利的印金经袱的保护修复,阐述探讨了对其修复保护的过程和纹样的艺术特色。  相似文献   

10.
正定"八大寺"中的洪济寺和舍利寺原为一寺,后分为二,至上世纪60年代末寺内建筑已荡然无存。近年来,文物部门相继搜集了一批相关的文物,包括舍利寺塔基地宫出土的石函和三彩炉、宋大观二年《敕文札子》碑、真定府定林禅院沼公和尚寿塔铭等,为这两座寺院的研究提供了重要实物资料。  相似文献   

11.
2000年3月至5月,经国家文物局批准,河南省文物考古研究所对登封法王寺二号塔地宫进行了抢救性考古发掘。该地宫由踏道、宫门、甬道和宫室四部分组成,室内北部的砖砌长方形台基上有一泥质趺坐高僧真身像,出土有白釉盒、白釉细颈瓶、黑陶钵、鎏全镂空铜炉、铜净瓶及迦陵频伽盒等20余件珍贵文物。该地宫的发掘,为唐代佛教考古的研究提供了新的内容。  相似文献   

12.
2015年,为配合朝阳市东塔塔基遗址的有效保护工作,弄清塔基、地宫的残存状况,朝阳市文物考古研究所等对其进行了局部抢救性清理发掘,出土了砖雕、石雕等建筑构件,并在地宫内发现石雕佛塔、佛龛、砖雕力士等遗物,从而弥补了文献资料的不足,为判断东塔最初建成年代与后期演变提供了可靠的实物佐证。  相似文献   

13.
2008年7月17日,南京市发掘大报恩寺遗址地宫,8月6日开启铁函,但鎏金塔在宋真宗大中祥符四年(1011年)置入地宫前,已将缝隙烧焊封死,至今已996年了。这次考古发掘的目前中国最大的舍利鎏金塔,无疑是南京,乃至于全国考古史上的重大发现。因为神圣的舍利之史毕竟很少有人了解,研究舍利历史,确定舍利文化在南京文明史上的地位与作用,是我们的责任。  相似文献   

14.
塔基地宫清理是佛教考古的重要内容,本期发表了山西临猗双塔寺西塔北宋地宫清理简报,此地宫建筑装饰讲究,出土石函、银棺、木棺、舍利瓶等多种舍利容器,这些容器制作工艺精美。还发现大量材质各异的“佛骨”舍利。本期还刊布了四川成都市一处商代遗址和两座战国土坑墓的资料。战国墓内出土的青铜容器和兵器品种丰富,特色显明,为巴蜀文化的研究增加了新资料。  相似文献   

15.
《中华遗产》2008,(9):12-12
南京大报恩寺琉璃宝塔历史上曾被誉为中世纪世界七大奇迹之一。明永乐皇帝朱棣为纪念生母建造了这座皇家寺庙地官。因此,考古学界猜测这里埋藏有众多惊世宝藏。然而意外的是,近日打开地宫后却仅发现大量唐宋时期的钱币。地宫内出土的一块石碑上写着“金陵长干寺塔身藏舍利石函记”、“宋大中祥符四年”等字样。  相似文献   

16.
1969年7月-12月,定州市博物馆先后发掘清理了两座宋代塔基地宫,出土了一批重要文物,有金、银、玉、石、瓷器、木雕、串饰、铁器及丝织品800多件,战国至北宋的铜币27000多枚,珍珠22克。此外,在两塔基内还发现彩绘壁画,为研究宋代壁画提供了丰富而珍贵的资料。现将壁画介绍如下:静志寺真身舍利塔塔基地宫位于定州城内东北隅的考棚院内,1969年5月电力公司挖沟时发现。塔基门向南开,门为砖砌拱券式,门洞口底部用砖平砌四层,上面立放一平方石板直过券顶。塔基内呈不规则的方形,东壁长2.2米,西壁长2.1…  相似文献   

17.
北宋前期,佛教邑社遍布定州城乡、军队,出土于静志寺、净众院两座塔基地宫的文物铭刻、题记等资料,以及现存开元寺塔内的建塔时期的碑刻文字,含有大量相关信息。对这些文物资料进行分析,可以得知当时定州的佛邑种类、规模、领导设置、人员身份以及与寺院的关系等。  相似文献   

18.
雷峰塔是五代末年吴越国王钱俶为安奉“佛螺髻发”动工兴建的佛塔,1924年9月25日倒塌成废墟。2000年2月-2001年7月,浙江省文物考古研究所分两阶段对雷峰塔遗址进行了考古发掘。基本搞清了塔身的形制、结构、大小、层数等相关问题,发掘了地宫塔基及外围遗迹,出土了银质阿育王塔、鎏金铜佛像等大批珍贵文物。地宫的发掘弥补了五代十国时期佛塔地宫考古的空白,为研究南北方地宫形态结构的差异和唐宋时期舍利瘗埋制度提供了许多新的资料。  相似文献   

19.
河北定县发现两座宋代塔基   总被引:7,自引:0,他引:7  
《文物》1972,(8)
我馆于1969年先后发掘了两座宋代塔基(按我县文物编号分别为五号、六号),并在塔基中清理出一批重要文物。现将发现和清理情况简略报告如下。五号塔基(静志寺真身舍剩塔塔基)位于定县城内偏东北方向的电力公司院内。该公司于1969年5月挖沟时在距地面约60厘米  相似文献   

20.
1964年出土于甘肃泾川县城关镇水泉寺唐代大云寺塔基地宫的一套舍利容器,为五层套装,精巧隽美,光彩夺目,堪称杰作,它不仅足以昭显唐代奉扬佛教的社会风气,也充分反映了当时金银器制作工艺的卓越水平。  相似文献   

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