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1.
读《水经注》 总被引：1，自引：0，他引：1
杨向奎 《中国历史地理论丛》1993,(1)
<正> 我这次读《水经注》是用陈桥驿教授点校的本子,陈先生说“我所采用的底本是商务印书馆的四部丛刊本,……在所有不同版本的殿本中,无疑是最好的本子”。最好的本子加上陈先生的点校,当然是现在通行最好的一种版本。不要说“校”,标点古书也并非易事。过去,商务印书馆的《万有文库》本和《国学基本丛书》本 相似文献
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《春秋繁露》是西汉董仲舒所,一般认为系后人辑录成帙。至清代才出现两个较完善的校注本即卢诏校本和凌曙注本。宣统年间,苏舆兼取卢校凌注,广采前人研究成果,纂成《春秋繁露义证》(下简称《义证》)．是目前校订《春秋繁露》较完善的本子。近年有中华书局钟哲点校本 相似文献
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北京中华书局於公元2002年出版了北宋人刘挚（1030-1097）《忠肃集》点校本（附辑佚等），这是现存最完备而精审的本子。其底本为文津阁四库全书本，惜书中尚有不少被清人窜改之文字未曾改回，也存在一些失校之处，为使新本更臻完善，兹据页敷、题目、行数的顺序试加校正如下：[第一段] 相似文献
4.
苗文利 《古籍整理研究学刊》1991,(6)
《国语》是我国第一部国别史,是先秦重要典籍。三国时吴人韦昭在《国语解叙》中论为“实与经艺并陈,非特诸子之伦也”。对这部重要历史文献,上海师范大学古籍整理研究所在广泛吸收清人研究成果的基础上,进行了点校整理,由上海古籍出版社1978年出版。经过这番点校整理,使《国语》文意昭然,为我们阅读和研究《国语》及韦昭注,提供了很大方便。此点校本成为目前最易得、最易读的《国语》本子。然而,白壁难免微瑕。其中除在校勘上有误从明道本者外（例如:第477页注:“随禄尊卑。”当从公序本作“随爵尊卑。”）,犹有标点失误者几十条。为便于读者更好地利用此 相似文献
5.
杨希义 《古籍整理研究学刊》1991,(6)
《大唐创业起居注》（以下简称《创业注》）是随唐时人温大雅于义宁、武德年间撰写的一部编年体史书。该书主要记述了李渊从太原起兵到正式建唐期间三百五十七日的历史事实。1983年上海古籍出版社出版了这本史书的点校本。点校者在“点校说明”中对该书作了如下评价:“因作者长期参与机务,其记李唐创建史,与新旧《唐书》、《通鉴》等书相比较,不但材料丰富详备,而且可靠得多。再者,该书撰成于义宁、武德年间,下距玄武门之变尚有八、九年,故还 相似文献
6.
顾农 《古籍整理研究学刊》1985,(4)
古籍整理是鲁迅一生学术工作中的重要组成部分,这一方面的研究至今相当薄弱。1981年新版《鲁迅全集》中存在一些问题,不少即与此有关。例如以下六条。 一 1981年版《鲁迅全集》（以下简称《全集》）第八卷《集外集拾遗补编》收入《□肱墓志考》一文,注云“本篇据手稿编入,原无标题、标点。写作时间未评。”按鲁迅考证《□肱墓志》的手稿有两份,内容不尽相同,一份首尾完具,即《全集》据以录入者（以下简称为甲稿）,另一份是有头无尾的残稿（以下简称为乙稿）,曾与甲稿同时在《鲁迅研究资料》第三辑（文物出版社1979年版）上发表,有人称为“未完稿”。其实与其称为 相似文献
7.
周山 《中国历史地理论丛》2000,(1)
上海古籍出版社1990年出版的陈桥驿点校本《水经注》（以下简称陈核利水经注》）,是近年来新出的《水经注》优秀版本之一。此书的底本是商务印书馆的《四部丛刊》本,而《四部丛刊》本采用的是上海涵芬楼影印武英殿原本。殿本是由清代著名学者戴震主持完成的,而陈桥驿教授又是当代治郦名家,所以上海古籍出版社所出的陈校本《水经注》自肩上乘佳作,加之篇幅不大,因而对于广大郎学爱好者来说,使用起来已相当方便。但是由于点校者的一时疏忽,或者是排印方面的原因,这个现今流传较广的点校本也存在不少标点错误,《水经·渭水注冲“渭南… 相似文献
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刘传鸿 《古籍整理研究学刊》2002,(6):67-72
1981年中华书局出版的方南生先生校点本《酉阳杂俎》是目前唯一一本既有校又有点的《酉阳杂俎》本子,也可以说是目前最好的《酉阳杂俎》本子。但是此本在点校方面也存在着一些诸如失校、误校、标点错误等方面的问题,本在参照脉望馆本、《学津》本、《津逮》本、《稗海》本的基础上,力求对方先生本子的校点作部分订补。 相似文献
9.
永乐《女真译语》（以下简称《译语》）,指永乐《华夷译语》中的《女真馆杂字·来文》。女真馆,是明四夷馆中分设的八个馆之一。《女真馆·杂字》部分,分为19门类,共收词917条;其《来文》部分汰其重复,共集78通。《译语》不同抄本很多,流传至今各抄本中,主要有三种本子,即柏林本、东洋文库本和内藤湖南本。本文就《译语》中的词汇特征方面的若干问题略陈管见,以就正于方家。一《译语》的渊源《评语》虽然编纂于明代,但它的内容和一些编写特征中流露着比明代更早的一些因素和成分。在《译语）｝女真字中,仍保留着原始真字,即学… 相似文献
10.
在国务院《地方志工作条例》（以下简称《条例》）颁布两周年前夕,5月14日,江苏省地方志办公室主任会议在连云港市召开。会议对《江苏省实施（地方志工作条例）办法（草案）》（以下简称“《实施办法》”）、《江苏省三级志书审查验收及出版办法（征求意见稿）》（以下简称“《审查办法》”）和《江苏省地方综合年鉴管理办法（征求意见稿）》（以下简称“《管理办法》”）进行了说明和讨论。 相似文献
11.
蒋宗许 《古籍整理研究学刊》1991,(4)
近读中华书局《建康实录》（1986年版、张忱石先生点校）,发现其中标点间有失误。鉴于《建康实录》（以下简称《实录》）具有很高的文献学术价值,“可补充和订正正史遗缺及讹误”,“还有一般人容易忽视的文献价值——辑佚”,故将其错标误标处择要列举,庶几使征引者不袭其谬,而再版时能完其壁。 1.案,《祥瑞志》:钟家于富春,早失父,幼与母居,性至孝。遭岁荒,俭以种瓜自业。（3页） 相似文献
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白沙先生集,版本甚多。中华书局出版的《陈献章集》,孙通海点校,使用了十种本子,最早的为明弘治十八年的罗侨刻本,最晚的为清乾隆三十六年的碧玉楼刻本。孙氏点校精密,有功学林。但白沙集一些重要的版本,如明弘治九年吴廷举刊本《白沙先生诗近稿》、万历元年何子明刊本《白沙子全集》、万历三十二年许钦赋刊本《白沙先生全集》。孙氏未能觅得,至为遗憾。 相似文献
13.
《中国历史地理论丛》2019,(2):127-128
<正>上海古籍出版社2012年出版了点校本《天下郡国利病书》(以下简称"点校本"),是嘉惠学林之举,然而笔者在读其《陕西备录》上篇时发现几处讹误,今正之。一第1986页《隋唐书·食货志》篇载:"舊制,東都含嘉倉積江淮之米,載以大興而西,至於陝三百里,率兩斛計傭錢千,此耀卿所省之數也。"按:此处"大興"应为"大舆"之误,点校本以四部丛刊三编本为底本,查其底本,记为"大舆"。此处出自《旧唐书》卷四十九《志第二十九食货下》, 相似文献
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马斗全 《古籍整理研究学刊》1993,(1)
读中华书局标点本《史记》,发现点校疑误一则,抄录于此,以请教于诸方家,并供点校者参考。 一、卷十五《六国年表》魏文侯二十年:“卜相,李克、翟璜争。”（第709页） 按:以此标点,即是说魏文侯卜相,李克、翟璜二人争为相。太史公本意不尔。 《魏世家》载:魏文侯卜相于李克,问 相似文献
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杨军 《古籍整理研究学刊》1997,(6)
评《元稹集》点校中的讹误杨军元稹在世时即对自己的诗文作过多次整理，最终形成《元氏长庆集》一百卷。这个本子到北宋时失传，宣和年间，建安刘麟父子辑佚抄录，得六十卷，刊行于世。成为存世元集诸本之祖。此本面貌今已不得而睹，其再传本蜀刻本和浙刻本亦已残缺。明本... 相似文献
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<正>作为般若经典总纲的《金刚经》历来备受关注,其版本之多、注释之丰不失为众经之首。在众多注疏校笺当中,李小荣、卢翠琬2021年在巴蜀书社出版的《金刚经集注校笺》(以下简称校笺本)将《金刚经》研究推向了新的高度。此书以朱棣《金刚经集注》(以下简称集注本)为底本,以杨圭所编《金刚经十七家释义》(以下简称《十七家释义》)和洪莲修补增订重刊的《金刚经五十三家注》(以下简称《五十三家注》)为参校本进行校记笺注,其开拓之功有三:前言部分考辨众说确定《集注本》的版本沿革情况;笺注部分逐一考辨注家生平,辨析注文的出处与引用情况;校记部分通过对比同一注文不同本子的异同,以不同文献交互佐证,全面而详尽地纠正了《集注本》文字和引用问题。《校笺本》以跨时空的文献梳理法和跨学科的考据法将《金刚经》和《集注本》研究推上了新的研究维度。 相似文献
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陈明洁 《古籍整理研究学刊》1997,(3)
《癸辛杂识》人名标校辨证陈明洁宋人周密所著《癸辛杂识》，至明代毛晋刻入《津逮秘书》，始以全帙面世。中华书局于１９８８年出版点校本，列入“唐宋史料笔记丛刊”。由于此书曾经历代辗转传抄，不仅文字上“鱼鲁亥豕之讹难以枚举”（钱大昕语），而且所记内容亦多有与... 相似文献
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《集古录》成书年代辨 总被引：2，自引：0，他引：2
《集古录》是欧阳修“集录三代以来金石遗文一千卷”(《欧阳修全集》卷 44《六一居士传》 ,李逸安点校 ,中华书局 2 0 0 1年版 ,《欧阳修全集》以下简称《欧集》)的汇编。他在嘉七年(1 0 62 )《与蔡君谟 (襄 )求书〈集古录目序〉书》信中说 ,“自庆历乙酉逮嘉壬寅 ,十有八年而得千卷”(《欧集》卷 70 ) ,壬寅为嘉七年 ,《集古录目序》(《欧集》卷 42 )也作于同年 ,可见《集古录》成书应在“嘉七年” ,这也是被大多数人接受的观点。但是 ,清代四库馆臣却另有说法 ,认为《集古录》应成书于“嘉六年 (1 0 61 )”。《四库全书总目》卷… 相似文献
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赵天改 《中国历史地理论丛》2000,(2)
中华书局点校本《续汉书·郡国志》在河内郡修武县下刘昭注曰：“史记曰：‘白起攻韩南阳,太行道绝之。’”针对“太行道”一词,中华书局点校本《史记》却断作“太行道”。（见《史记·白起王翦列传》秦昭王四十四年）二书标点有异,孰是孰非,值得一辨。 《史记·苏秦列传》中秦正告韩曰：“我起乎少曲,一日而断太行”。《正义》释此“太行”为“太行山羊肠阪道,北过韩上党也”。《史记·郦生陆贾列传》中郦生说汉王曰：“愿足下急复进兵,收复荣阳,据敖仓之粟,塞成桌之险,杜太行之道,距蜚狐之口……则天下知所归矣”。“蜚狐之口… 相似文献
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黄庭坚《漫兴》诗云：“肉食倾人如出凡,藜羹饭我是朝三。晓来不倦听衙鼓,云裹卷帘山正南。”此诗见清乾隆时人谢启昆所辑《山谷诗外集补》,中华书局2003年尚荣校点本《黄庭坚诗集注》和上海古籍出版社2003年黄宝华点校苹《山谷诗集注》均以此为底本,故字句相同。但我们认为此诗中的“出凡”乃“出九”之误。 相似文献