刘师培生卒年考订

近代思想家和学问家刘师培,早年参加光复会、同盟会,时人把他和章太炎并称为“二叔”(章字枚叔,刘字申叔),后来则背叛了同盟会。我在对刘师培进行初步研究过程中发觉关于他的生卒年竟说法不一,并涉及三部辞书,因此有必要考订一下。肖一山说,刘师培生于清光绪十三年(1887年),卒于民国八年(1919年),年33。(见《清代学者生卒及其著述表》,《北平文史政治学院讲稿》本,第281页。)中华书局版《中华民国史》第一编第200页,说刘师培生于1885年,卒于1919年。新版《辞海》第1541页,《简明社会科学词典》第405页,《中国近代史词典》第263页,都说刘师培生于1884年,卒于1920年。     

严复《辛亥日记》

严复日记,中国历史博物馆藏,共十一册。计光绪三十四年(1908年)戊申日记一册,宣统元年(1909年)己酉日记一册,宣统三年(1911年)辛亥日记二册,民国二年(1913年)癸丑日记一册,民国三年(1914年)甲寅日记一册,民国五年(1916年)丙辰日记一册,民国六年(1917年)丁巳日记一册,民国七年(1918年)戊午日记一册,民国八年(1919年)己未日记一册,民国九年(1920年)庚申日记一册。严复生于咸丰三年(1853年),卒于民国十年(1921年),年六十八岁。以上日记,记录了他生命的最后阶段。从光绪三十四年至民国九年(中缺宣统二年、民国元年、民国四年)先后十三年间,严复所用的日记册格式完全相同,都是     

黔西奇才侯仲章

侯仲章生于光绪二十年(1876)——卒于民国十三(1924),清末廪生,白泥田老寨子人。自幼就读凹水名儒拔贡陈小溪先生门下。时丁杨斌也同仲章就教于陈先生塾馆。仲章记忆超人,诗文敏捷,《侯氏族谱》中有仲章与其师唱和诗词较多,有《赠陈师》、《和陈师》、《留别陈师》等诗章。其诗格律稳健,立意新颖,气势豪迈。陈师因以称之为“奇才”,着意鼓励与诱导。     

清代状元知多少

《贵州文史丛刊》1986年第二期《赵以炯中状元》一文云:清代“共考取状元八十九人”。此说显然有误。据朱彭寿《旧典备征》记载,清代自顺治三年(1646)至光绪三十年(1904),共计殿试一百一十二科,其中顺治壬辰、乙未两科满汉分榜,各有状元,故清代共考取状元一百一十四人。此外,清代自顺治三年(1646)至光绪二十四年(1898),共考取武状元一百零九人。如果将二者合计,那么清代文武状元共有二百二十三人。朱彭寿是光绪二十一年(1895)进士,曾任典礼院直学士、练兵处文案委员。北洋政府时期,曾担任《清儒学案》总纂,对清代科甲情况极为详熟。他的《旧典备征》被时人称誉为“详稽博考”,“既备且确”,因而可信度是颇大的。鉴于该书流传范围狭窄,特将其中“各省状元人数”和“武鼎甲考”两条部份内容摘录于后,以供读者查考。     

钱币学家李佐贤

李佐贤,字仲敏、号竹朋、山东利津县人。生于嘉庆十二年(1807年),卒于光绪二年(1876年)。道光进士,官翰林院编修,汀州知府,又是钱学家,金石学家、鉴赏家。编著有《古泉汇》、《书画鉴影》、《石泉书屋类稿》等,尤以《古泉汇》著称于世。     

晚清时期的两个刘春霖

《贵州文史丛刊》1988年第四期刊载一篇《清末民初贵州社会经济情报》的文章。文中给1907年路过贵阳云南布政使刘春霖加了个注释:“清末最后一名状元”。这显然是个小小的误会。晚清时期有两个颇有名气的刘春霖。一个是直隶肃宁人。据朱彭寿(光绪二十一年进士)所著《旧典备征》记载、直隶刘春霖于光绪甲辰年(公元1904年)考中状元。翌年,废除科举制。这个刘春霖遂成了中国历史上的最后一名状元。另一个刘春霖是贵州安顺人。据民国《贵州通志·人物志》记载:“刘春霖,字润民,     

记近代史学家柯劭忞

《新元史》作者柯劭(文心)先生,为一代史学大师,今年是柯先生逝世六十周年,谨述先生学行及二、三轶事以申纪念之忱。柯先生名劭(文心),字凤荪,别号蓼园,山东胶县人,生于道先三十年庚戌(1850),卒于民国二十二年癸酉(1933)。先生幼年,聪慧过人,十六岁为生员,嗣于同治九年庚午(1870),中本省丁卯庚午并科举人。自二十一岁(榜年十七,盖少报四岁)六上公车被摈。至光绪十二年丙戌(1886)始成进士,人翰林,散馆授职编修。光绪二十七年辛丑(1901)简充湖南学政,还京后历官国子监司业、翰林院撰文、侍讲。光绪三十二年丙午(1906),奉派赴日本考察学务,归任贵州提学使,旋开缺在学部丞参上行走,官至典礼院学士。曾充资政院议员,大学堂经科监督,署总监督。宣统三年辛亥(1911),奉命充山东宣慰使兼督     

黎元洪:革命的过客

正黎元洪,字宋卿,湖北黄陂人。生于清同治三年(1864年),卒于民国十七年(1928年),终年六十有五。在他不算短暂的人生中,多次经历和参与了近代中国历史上的重大变局与事件。纵观其人一生,大致可分为四个阶段。武昌起义前(1864—1911年)的四十八年,可视为第一阶段。这一时期,他由孩童成长为清朝将领。黎元洪20岁(1883年)时,考入天津水师学堂,自此开始了他     

藉湖渔隐——金城的复古主张和京派绘画艺术

金城,原名绍城,字拱北,又字巩伯,号北楼、藕湖等,浙江吴兴（今湖州）人。生于光绪四年戊寅（1878年）九月,卒于民国十五年（1926年）九月,享年49岁。     

《(宣统)泰兴县志》与新方志续修

民国7年(1918),江苏省长公署通令所属各县重修县志,泰兴县知事王元章延邑人沈文翰、金(?)(均曾任清翰林院编修,沈氏于民国10年卒)主其事。民国13年成初稿,19年定稿,22年刊印。全志由续、补、校三部分组成,统称《(宣统)泰兴县志》(以下简称《宣统志》,以承《(光绪)泰兴县志》(以下简称《光绪志》)之名,亦有别于国体变更后将来的新志。     

王树枬传略

王树楠先生字晋卿,晚号陶庐老人,生于咸丰元年(1851),卒于民国二十五年(1936),终年85岁。 先生始祖王天禄于万历时,由河北省雄县迁到河北省新城县邓家庄定居。因有误载为山东省新城县籍,所以根据先生自著《随年录》说明其源流,以免讹传。 同治五年(1866),先生16岁时参加县试中了秀才。后来就读于保定莲池书院。同治十三年(1874),李鸿章出任直隶总督,在保定开办畿辅通志馆,贵筑黄彭年担任总纂。     

何之元和《梁典》

何之元,南朝梁时庐江县人,约生于梁天监元年(502年),卒于隋开皇十三年(593年)。何之元出身官僚世家,自己于天监末年入仕,因平时为人骨鲠有气节,故失意于官场。于是他遂屏绝人事,锐意著书,陈亡之岳,移居党州晋陵县,隋开皇十三年穷卒于家,著有《梁典》共三十卷。     

独山杨焯芳先生小传

最近,我们有幸阅读了独山县杨祖芳先生互间7年开始续修,1941年完成的独山《杨氏族谱》（铅印本））发现其详细地记载了杨氏第十代杨烨芳的事迹。杨焯芳先生曾参加过北伐战争,“—·二八”事变时在上海抗击日军侵略,等等中国近代史上的重大事件。这对于研究贵州近代史上的历史人物,有一定的参考价值。今特根据独山《杨氏族谱》所提供的有关材料．将杨先生的生平事迹编写如下,仅供研究贵州近代史的专家、学者参考。杨忡芳,贵州省独山县人氏。生于清胡光绪丁酉年（光绪二十三年。1897年）9月29日午时,卒于内子年（民国二十五年。1936年…     

我看钱维城临董其昌九如图轴

钱维城,初名辛来,字宗磐,又字幼安,号幼庵、茶山,晚年号又稼轩,武进(今江苏常州)人,生于清康熙五十九年(1702年),卒于清乾隆三十七年(1772年)。钱维城的一生读书、做官,于乾隆十年(1745年)得中进士,而且还是一甲第一名(即状元),可谓荣耀万分。此后钱维城曾任刑部侍郎,又入直南书房,并且一直在朝廷为官,成为乾隆皇帝倚重的文臣。钱维城死后谥“文敏”,《清史稿》中有其小传。     

状元吕宫书法佚作考述

正吕宫(1603~1664)字长音,号苍忱,常州府武进人,顺治四年(1647)丁亥科状元,顺治十年(1653)十二月六日御笔钦点其为内弘文院大学士,位列宰辅。一年多后,经其五疏求罢,于顺治十二年(1655)年二月福临允其所请,命以太子太保衔归籍调理。光绪五年刻本《武进阳湖县志》"人物志"中称其"家居凡十年,里中不知有相国"。康熙三年(1664)卒于家。     

徐长林小传

徐长林,黄梅县小地镇虞菜园人。生于光绪十八年（1892年）。光绪二十四至三十二年在私塾读书。他对“五经”、“四书”及“八股文”没有兴趣,背着家长和老师“偷”读通俗小说和说唱文学作品,为学唱采茶戏打下了良好基础。民国元年（1912年）开始学戏,师承关系不清。他学戏聪明,一晚上可以学一折小戏,师傅口传,他除心记外,还用笔录。他五官端正,中等身材,眉清目秀,嗓音宽厚,主演小生恰到好处,是民国初、中期黄梅采茶戏著名的小生之一。他的拿手戏有《山伯访友》、《董永卖身》、《白布楼》、《白扇记》、《卖水记》、《吴三保游…     

柯逢时年谱

柯逢时,字(林心)修,号巽庵,一号钦臣,晚年号息园。湖北武昌(今鄂城)人。生于道光二十五(1844)年,卒于民国二(1912)年。光绪九年进士。历任江西布政使,贵州巡抚,广西巡抚,土药统税大臣加授尚书衔。晚年办武昌医学馆,辛亥时组织武昌保安社,对武昌起义持观望态度。善理财,喜著书,刻书,藏书。与杨守敬、徐恕(行可)并称武昌三大藏书家。     

十九世纪中国最后一个状元——夏同(龠禾)

夏同龢,麻哈州(今贵州省麻江县)人。汉族。光绪二十四年(1898)秋,中戊戍科状元,既是十九世纪中国最后一个状元,也是中国历代封建王朝中贵州仅有的两个状元之一;同时又是中国历史上唯一具有状元和留学生双重资格的人。 1868年,夏同龢出生于麻江县城东南的高枧村(当时叫狮山)一个小康农民家庭,有一个哥哥名夏同仁。他自幼天资聪明,常与哥哥赛读《百家姓》、《三字经》、《幼学琼林》等,     

王吉相的《四书心解》

王吉相,字天如,陕西省彬县西坡乡票村人.生于清顺治二年(1645年),卒于康熙二十八年(1689年).他出身寒微,因有志于学而为泾阳书室塾师赏识.在塾师帮助下,他潜心于科举,康熙壬子年(1672年)中举,又于丙辰年(1676年)中进士,授翰林院检讨,改授翰林院庶吉士,不久因病辞归故里,并拜李(禺页)为师,潜心于儒家性命道德之学,《四书心解》即他读《四书》时所写札记.     

居廉及其绘画风格

居廉是近代“岭南画派”创始人高剑父、陈树人的老师,他的画风对于近代广东画坛影响极大。大凡研究岭南绘画史,几乎都要提及居廉及其堂兄居巢。本人已在《居巢及其绘画风格》中对居巢及其画艺作了论述,此文乃对居廉作进一步探讨。一、居廉的艺术历程居廉生于清道光八年戊子(1828年)九月二十二日,卒于光绪三十年甲辰(1904年)五月初五日,享寿七十有七。大约在道光二十八年(1848年),20岁的居廉随居巢赴广西张敬修营中。张敬修