江山市廿八都镇古建筑调查

江山市廿八都古镇为浙江省级历史文化保护区,历史悠久,宋熙宁四年(1071)实行都制,江山置四十四都,该地为第廿八都。本文对廿八都古镇的历史、建筑等作了详细的调查。     

春秋郢都无城说

楚郢都故址所在,至今尚未解决,被学界认为有可能为楚郢都故址的江陵纪南城、当阳季家湖古城和宜城楚皇城,作为春秋早期楚始都之郢的可能性都不大。春秋郢都故址至今未能找到,应是被"城"所蔽。结合文献分析及考古实证,可知春秋郢都并没有城,没有城垣遗迹,只是一个大遗址。     

都城隍庙考

明清时期的都城隍庙在建置中呈现出复杂局面。明代祀典中之京都城隍庙是文献资料中所见最早的都城隍庙,除此之外,几乎在不同层级的聚落都存在都城隍庙。这种局面的出现主要源于都城隍神自身的演化,其一,京都城隍神由都城隍神或称天下都城隍神发展而来,是后者的一种官方形态,都城隍神与京都无必然联系;其二,都城隍神的管辖范围不再固定为"天下",它可以是省,也可以是更小的地域。     

东周时代齐国的“都”

春秋时代的“都”通常指卿大夫的采邑，包含城与附属于城的“鄙”，一般拥有私属武装。春秋齐“都”大致即是此种形态。战国时代齐国“都”的行政长官称为“都大夫”或“公”，莒地“都大夫”后裔作器时称“莒公孙”，与楚国的县公类似，其家族亦在莒地的权力运作中发挥着重要作用。文献所载“五都之兵”又写作“五家之兵”，“都”之官长可称作“邦君”。战国齐“都”延续了春秋时代“都”的某些特点，具有一定的采邑属性。“都”是齐国地方设置的最高一级行政单位，相当于区域政治中心，其所辖之“县”与后世的“县”不同，应是县鄙之意。     

清末名宦王仁堪与两位文学大师的祖父

鲁迅和金庸，都是中国20世纪最具影响力的文学大师。两人祖籍都是浙江，并且他们的祖父都牵涉到清光绪年间的两桩案件．又都和曾任镇江知府的王仁堪有密切的联系。     

资讯

<正>元上都遗址成为中国2012年世界遗产提名项目国家文物局日前下发了《关于元上都遗址申报世界文化遗产工作的意见》,将元上都遗址列为我国2012年世界遗产提名项目。目前,元上都申报世界文化遗产工作正在     

意大利卡普里岛 再不必私奔到月球

没有人问你从哪里来,也没有人问你是谁,所有的房子都建在悬崖峭壁之上,所有的窗户都面朝大海,所有的暧昧都栖身在海天之间,所有的身份都隐匿在陌生之中。     

刘半农与苏曼殊交往始末

刘半农和苏曼殊,都是中国近现代文化史上杰出的人物,他们有许多共同的地方,如都是诗人、翻译家、小说家;他们都是反封建的文化战士;他们的命运都非常坎坷。曾经,他们也有过短暂的交往,值得追述。     

洪秀全与康有为大同思想比较研究

洪秀全与康有为都提出过大同社会的美好蓝图,他们以不同的着重点对封建制度予以批判,都批判封建私有制,主张公有制;都批判封建社会的腐朽统治;都批判封建社会对妇女的歧视。他们对封建制度的批判以及对美好生活的憧憬,是具有进步意义的。     

改变思想才能改变行为——我的班主任观

当前,很多老师都在都在感叹:为什么我们的教育总是那么失败,付出很多却很难看到孩子的变化和进步。在我看来方法和准确把握孩子的心理都很重要。     

卷首语

<正>公元前497年,"晋阳"这两个字伴随晋国赵卿赵简子"入于晋阳以叛"进入了历史的视野。公元前247年,秦在晋阳初设太原郡。公元前106年,汉武帝设并州刺史部。从此晋阳、太原、并州一地三名享誉三晋。晋阳曾经战国赵都、前秦国都(苻丕)、东魏下都、北齐别都、唐北都、唐北京、后唐西京、后唐北都、后晋国都、后晋北京、后汉北京、北汉国都,共九朝之都,时间逾1400余年。有人说晋阳是"三家分晋的策源地,中国社会制度的策源地"。从历史的节点看,着实一语中的。春秋晋     

沉醉在缤纷悉尼 请不要把我叫醒

<正>世人偏爱悉尼,他们用许多称呼赞美这座移民大城市。千帆之都、自由之都、不夜之都,外露张扬的悉尼、功能性的悉尼、内心宁静的悉尼,其实都指向了一点,悉尼是色彩缤纷的,它是南十字星照耀之下的宇宙彩色之都。而悉尼的彩色又不是自然神秘的,许许多多的色彩大师来到这里,用精华至极的创意和设计赋予城市与众不同的生命力。     

牛津的教育是非常专业化的——专访牛津大学国际部主任希瑟·贝尔

人物周刊：我从牛津的校报《Cherwell》得知,牛津学联里的大部分成员都来自于私立高中。而私立高中交的学费一般都很高。这是否意味着牛津的学生一般都来自于富有的家庭？     

元上都历史文化探微

一座元上都,半部元朝史。作为我国2012年申报世界文化遗产项目,元上都吸引了世人的广泛关注。本文从地理位置、历史由来、建筑特色、都城风貌、文化流传、历史地位及遗址保护等方面介绍了元上都的总体情况,并就研究元上都的现实价值提出了自己的看法。     

奇迹就是神迹

在与哈尼族学者史军超先生交流中我说,若不修佛,看哈尼只能在门外观。他回：每一个人都是奇迹,每块天地都是奇迹,每一片树叶每一棵草都是奇迹,上帝是按照它的形质来创世纪的,对于总是在探索的眼睛不都是这样吗？     

我们的“光盘行动”

正"谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。"我们吃到的每一粒米饭都是由农民们以辛苦的劳动换来的,是来之不易的,我们每一个人都应该做到珍惜粮食,对舌尖上的浪费说"不"。现在,全国都在提倡"光盘行动",人们都应该做到不挑食,不浪费食物。一提到"光盘行动",我就会想到在学校吃早餐时,每次面对碗里的早餐我都十分抗拒,没吃上几口,就将早餐倒进     

一家三口登珠峰

历史文化名城拉萨市北郊色拉寺下面，住着西藏自治区登山队的一个特殊的家庭，这个家庭中，父亲、女儿、女婿都是登山运动员，他们都曾攀登过珠穆朗玛峰，都获得过“国际登山健将”称号。     

浙江长兴 圆你一个乡村度假梦

每个人心中都有一个田园梦，在湖州市长兴县，可以体会到家家有良田、依山傍水，鸟语花香的生活，去过的人都竖起大拇指。在那块风水宝地，“茶仙”陆羽都曾隐居过多年。     

“敌进我进”与“敌进我退”

"敌进我进"与"敌进我退"是对矛盾统一体,二者虽有区别但在精神实质上却是一致的。具体来讲:二者在涵义和实施条件上不同,但都为了保存自己消灭敌人,都为了在战场上赢得主动,都为了保卫根据地,都属积极防御,都需要民众的帮助,都坚持了"有利决战"的原则。     

唐朝最不可思议的造反事件:只为到皇宫吃顿饭

唐朝末年,民变蜂起。这些民变,基本上都是被压迫得没有活路所致,目的要么是夺取政权,要么是讨个说法。有一起民变却什么都不为,让后世人研究来研究去,都无法解释究竟是怎么回事。