元谋人的历史地位

元谋人(又称元谋猿人)作为我国远古历史的开端已载入史册。本文就元谋人的发现及历史地位作一简要的阐述: 一1965年5月1日,我国地质工作者在云南省元谋县进行地质调查时,在该县上那蚌村西北的褐色粘土层中发现了两颗古人类牙齿化石,一为左上内侧门齿;一为右上内侧门齿。牙齿为浅灰色,石化的程度比较深。从门齿硕大等形态观察,研究者认为是一个青年男性。元谋人牙齿的主要特征是:牙齿硕大,粗状,唇面比较平坦,舌面的模式非常复杂。元     

元谋人年代之争：中国最早的直立人？

元谋盆地位于云南省东北部的金沙江南岸,是一个南北向延伸的断陷盆地。盆地内的新生代地层,特别是下更新统（元谋组）地层很发育,地层出露较好,地层内保存有种类丰富的古脊椎动物化石,因此,很早以前就引起科学工作者的注意。1903年,     

西团山文化及其族属

一、西团山文化的分布及特征西团山文化是吉林省古代重要文化遗存之一。这一考古文化的命名,是佟柱臣先生1964年首先提出的。目前,它已为广大考古工作者所熟知。经过考古工作者多年的努力,对它的分布、内涵、文化性质等方面,已有较为深入的了解。西团山文化有其自身的分布范围。就目前的考古资料看,它大致东起张广才岭南端     

文化战及其限度

一我这篇文章其实是一篇读书札记。这并非是要炫学,而是由于我对谈论文化问题有格外的警惕与谨慎。“文化”是个过分有伸缩性的题目,从文人到人文尽在囊括之中,所以言说起来极易不着边际, 做些不可证实也不可证伪的论断,争论起来也往往驴唇不对马嘴。凭空讨论文化还有一个危险就是将极复杂的问题简单化, 并将某一种文化理想化或者——套用一句时髦词汇——“妖魔化”。尽管我们对20 世纪文化论争的空泛与武断屡有检讨,但检讨之后仍然是积习难改。当然对文化的宏观之论读来也不无启发,但说实话从上世纪10年代到80年代再到今天,这样的启发我们也受够了。所以我宁愿小心行事,小处着眼,从具体文本与具体问题入手:在这里,读书札记这种文体对于我的文化讨论具有方法论的意义。     

吴越文化及其对弥生文化的影响

对亚洲大陆东面茫茫大海中的岛国日本而言,大海,既可成为防御外敌侵犯的屏障.有时又是与外界往来的通道.13世纪.横扫欧亚大陆的蒙古军队,无法在博多湾登陆便是前者的例证;去年,越南等印支难民及福建的数千人,秘密搭乘小船潜赴日本,可说是后者的例证.     

侗族服饰及其文化内涵

侗族服饰作为一种文化载体,它是侗族和其他民族相区别的主要标志之一,是侗族风俗习惯表现的一个重要方面,构成了侗族传统文化的一个重要组成部分。侗族地域集中,语言相同,但因内部支系不同,表现在服饰上却呈现出多姿多彩、别具一格。本文试图通过对侗族服饰的分委、侗族服饰的文化内涵及审美意识等方面的探讨,以促进侗族文化的繁荣与发展。一、侗族服饰的分类侗族服饰,多用自种的棉花、自纺自织自染的侗布为衣料,细布、绸缎多做盛装配饰。喜着青、紫。黑、蓝、白、浅蓝等色,不分季节与场会穿用。主要分男子服饰、妇女服饰。儿童童…     

略论傩及其文化系统

傩形成于原始农耕阶段,它借助面具、舞蹈等象征符号群建立起与自然世界沟通、改造的想象联系,以获得逐疫禳凶、除旧迎新的心理满足。它以仪式、表演、法物、图像、语言等来面对他界的神秘力量,展现出人的意志力和控制力,显示出巫风的性质。傩在传承、演进中,交织着巫术宗教、神话传说、民俗生活和艺术创造,形成了一个独特而庞杂的文化系统。     

试论群众文化及其特征

群众文化,特别是我国的社会主义群众文化,它的内容范围较广,包括文化艺术、体育、科学技术知识普及、业余文化教育、游艺等意识形式的一部分和全部理性的与直觉的,逻辑的与形象的,自然科学和社会科学混杂在一起,往往难以分析清楚,可以说是这些文化现象的总和。     

简牍文字及其文化价值

本文引用大量材料,从文字生成、发展的广阔背景上,论述了简牍文字的出现在中国文字学发展史上的文化价值及其重要意义。     

泰州盐税及其文化遗存

<正>泰州古称"海陵",是一座因盐而生、因税而兴的古老的历史文化古城。据有关研究,泰州从成陆有人迹存在到北宋仁宗天圣年间,这个时期是以盐业生产为主导的时期。古泰州在黄河夺淮、海势东迁之前,主要是引海水、烧盐、制盐,几千年的海盐生产史,在泰州留下了众多的盐税文化遗存。清末至民国初年,由于时代的演变,社会迅速转型,盐商们的家业逐渐衰落,     

美国华人餐饮业及其文化认同

通过对1965年前后两个阶段美国中餐业的变迁,蒙特利尔公园市中餐业的兴起及影响,圣盖博谷地区中餐业更深刻、更广泛变化的阐述,本文分析了新一代华人移民在多元文化背景和与主流社会的磨合中,所追求的生活方式和包括饮食习惯在内的文化认同。     

中原文化及其现代价值

在经济全球化和区域化趋势日益加强的知识经济时代 ,按照中国共产党十五大提出的建设有中国特色社会主义文化的战略部署和具体要求 ,研究和探索地域文化和区域经济社会现代化问题 ,继承和弘扬中原文化优势 ,强化中原经济社会发展的文化支撑力 ,对于促进中原地区现代化建设具有十分重要的现实意义。一、孕育中原文化的自然环境世界上任何一种文化 ,总是和它产生的地域相结合 ,中原地区的自然环境 ,像大地母亲般地孕育了中原文化 ,中原文化作为一种地域文化与中原地区的地质地貌以及自然地理的特点密切相关。中原文化主要是指以中原为地域依托…     

窑变及其瓷业文化意义

窑变最初是瓷器生产中一种自然出现的变异现象,围绕着它曾经有过不少神秘乃至离奇的传说。透过种种表象,可以看到作为对瓷器生产中的一种非常态现象,关于窑变的各种解说,往往都与制瓷业的生产、销售等需要有着密切的关系。     

山丹地域文化及其形成

本文从文化地理学角度,对山丹地域文化特点、主要体例、形成原因等问题作了一些探索性的分析研究,以期引起各方对山丹地域文化的重视和关注。     

岗底斯山及其神秘文化

现实世界在这里变成了理想而理想世界却在这里变成了现实。     

岗底斯山及其神秘文化

岗底斯山及其神秘文化诺布旺丹历史上的岗底斯山及其文化文化学家认为藏族文明的曙光——本教诞生在象雄中部的微莫砻仁地方。古代文献中说象雄西起大食,东至安多,而微莫慧仁大约在今岗底斯山下,玛旁雍措湖边的占格地方。因此,岗底斯山和玛旁雍措周围是藏族文明的先驱...     

靺鞨、室韦及其文化

苏联学者 E■杰列维扬科的近著《阿穆尔河(即黑龙江)沿岸部落》(科学出版社西伯利亚分社一九八一年版)一书,主要用考古资料探讨了公元第一千纪间黑龙江沿岸地区靺鞨、室韦等族的族源及经济、社会和文化等问题。作者无视黑龙江流域自古以来是中国的土地这一事实,对于黑龙江流域与中原地区的密切的政治,经济、文化联系,讳莫如深,却起劲地鼓吹“文化独特论”和“文化西来说”,暴露了苏联历史、考古学为其霸权主义服务的政治意图。本文是该书最末一章《民族源的若干问题》的摘译(篇题为译者所加,原注从略),发表于此,做为研究国外学术动态与动向的参考。     

三国文化及其应用研究

近年来对三国化的研究取得了丰硕的成果,三国化的影响日益扩大。本对其大致情况作了概要介绍,认为三国化应用研究专的大量出现,顺应了我国经济快速发展的需要,为人们提供了很多可资借鉴的东西。     

西藏的灵芝及其文化

中国古代将灵芝称做仙草、瑞草和吉祥草,还称之为长生不老药。更令世人瞩目的是中华民族在对灵芝的认识、研究和应用的过程中,不断创造、充实和发展了灵芝的化内涵,形成了源远流长、博大精深的中国灵芝化。