资政育人存信史

人民政协的文史资料工作．是敬爱的周总理亲自倡导和培育的一项具有统一战线、政协特点的重要工作．是人民政协一项经常性、基础性的工作。1959年4月29日,周恩来同志在全国政协茶话会上提出．要把知识和经验留给后代,由此创立了文史资料工作,为人民政协事业增添了新的内容。屈指算来．人民政协的文史工作已有50年的历史了。全国政协文史资料委员会成立于1959年,是最早设立的三大专委会之一。随后。各级地方政协也相继成立了文史资料工作机构。1982年,全国政协五届五次会议,     

布拉格 美丽的误会

布拉格有些过于浪漫了,光是这个音译的名字就透着些许骚劲儿。 我相信这其中很大的功劳属于蔡依林。她的那首《布拉格广场》误导了很多年轻人,人们潮水般奔去那里,第一件事情便是四处打听布拉格广场在哪里。实际上布拉格并没有一个这样的广场,城里的大小广场上也没有许愿池。白鸽倒是很多,但它们似乎飞舞在欧洲每一座城市里,布拉格绝非惟一。     

近考遐稽存信史——初读《虞山镇志》

“邑之有志,犹国之有史也”。志以存史,良志亦是信史。一部良志要经得起千秋万代的历史与人民的考验,除了资料丰富,更须翔实准确,阅毕《虞山镇志》(中央献出版社2000年12月版),给人最大的观感是资料周详,选录严谨,详细得当,图并茂。该志记述开门见山,直陈其事,述而不论,寓观点于史事之中,既彰明因果,又反映规律。作为乡镇志,如此150万字巨,其规模之宏大,涵盖之广阔,内容之充实,在目前已出版的同类志书中,堪称前所未见,实属难得之佳作。     

文化差异造成误会

前几期,本栏曾经就菲警挟持港客惨剧中,该国总统阿基诺三世因其笑容所引发的一场政治风波中牵涉的文化差异和误会撰写过一篇文章,指出,就是这个笑容为这位总统惹来广泛批评,被责态度轻佻;但其实不同民族对微笑抱着不同态度,或吝惜,或慷慨,而菲律宾人在外国人看来经常会无缘无故地笑。     

对“农民起义”认识的多重误会

学者已经注意到一个奇怪现象：《水浒传》中的一百零八将,真正出身农民的只有一两人,如何能叫“农民起义”？其实,不仅是宋江起义,历代被称作“农民起义”的大抵都名不副实。这是由多重误会引起。     

一本以文物为载体的信史——评介《广州文物志》

近来披览由陈玉环任编辑委员会主任、麦英豪任主编、杨资元等任顾问的《广州文物志》(广州出版社2000年12月出版,98万字),深被它的内容全面丰富充实、审核考订严谨准确、印制精美怡目所感动。它是一部以文物为载体的广州市的信史;是一部确实有用的工具书。对研究广州政治史、经济史、文化史、艺术史、建筑史等都有重要参考价值。人们通过它可以更形象地了解和认识广州的过去和现在,充满信心和自豪地去建设美好的未来。读后尽有文物珠玑来眼底,历代兴衰寸心知之感概。窃以为该书有下列几方面的特色。     

汶川地震的历史误会

历史的决定：国务院公告为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼,国务院决定,2008年5月19日至21日为全国哀悼日。在此期间,全国和各驻外机构下半旗志哀,停止公共娱乐活动,外交部和我国驻外使领馆设立吊唁簿。5月19日14时28分起，全国人民默哀3分钟，届时汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。     

唐代史家对信史的追求——重读《唐会要·史馆杂录》

中国古代史学在发展中,存在着直书与曲笔的斗争,这在官修史书中表现得尤为突出,而史馆又是这种斗争最为集中的地方。然而,历代正直的史家坚持直书的精神、追求信史的目标从未改变。《唐会要》中的《史馆·史馆杂录》所记的史事,反映了唐代史家追求信史目标的足迹,以及他们的操守和信念,给后人留下了深刻的启示。     

一部创新格的治书信史——记饶宗颐《潮州志》的纂修与重刊

国务院古籍整理出版规划小组顾问、国际汉学大师饶宗颐教授,曾于1946～1949年担任潮州修志委员会副主任委员兼《潮州志》总纂,主持纂修《潮州志》的实际工作。当时,饶教授年甫而立,风华正茂,奋发有为,以超凡的魄力,发挥三长之才能,兴创新格,成为全国罕见的化盛事,在地方志史上树立起承先启后、典式垂范的丰碑。     

一部特色鲜明的地方信史——简评《北川年鉴》（1988～1997）

有幸参与《北川年鉴》(1988～1997)的编辑工作,使我对四川盆地西北边缘县——北川的基本情况有了大略的了解。这是我读到的年鉴中不可多得的一部特色鲜明的地方信史。     

张汉民事件：红军与杨虎城的误会

1934年春，红二十五军在陕西南部消灭国民党十七路军杨虎城部两个旅。殊不知，正是这场战斗酿成了“张汉民事件”以及需要周恩来亲自出面才能解释的误会。     

一份宝贵的贵州粮政信史——读王民三同志日记节选

2006年4月,王民三同志以《日记中的池必卿——1977-1985年粮食工作片断》50页打印本见示,当即拜读一遍。近日闻此稿将在贵州省粮食局内部刊物发表,民三嘱为写几句简介,乃又细读一遍。一读再读这份日记,使我深受教育,感到这是一份极宝贵的贵州粮食工作历史纪录,是一位从事粮政数十年的老革命、“老粮食”亲历、亲见、亲闻的第一手资料。今日读之,当年在粮食问题上的困难复杂局面与思想激烈交锋情景跃然纸上。     

何谓信史？——当年在北大讲授公共政治理论课有感

1952年5月,我被从北京大学史学系三年级抽调出来,分配到学校政治课教学委员会工作。同年9月,又被派送到中国人民大学马列主义研究班进修《中国革命史》。一年后回到北大燕园新址,成为一名公共政治理论课教师,准备登上北大讲台。     

立足历史 展望未来

蓦然回首,历史又翻开了崭新的一页。伴随着催人奋进的新时代钟声,我们迈步走向新的一年——2011年。     

《文史博览》2011年第期“读者评刊”问卷

2010年第11期“往事”栏目《安保失误,邓小平竟被拒之门外》一文,我认为标题如果去掉“竞”字将更好。     

【来信】

文史月刊的编辑朋友们： 你们好! 无意中读了9期的封面故事《低碳阴谋——中国与欧美的生死之战》，受到很大震动，当下又与编辑部联系，购买了五本《文史月刊》，准备分送给几位朋友看一看。     

使农家书屋具有长久生命力

欣闻《文史春秋》杂志被列入农家书屋工程目录,即将从文史工作者的案头,从寂静的编辑部,从阅读群相对集中的城市步入广阔的农村,与千千万万的农民朋友朝夕相处,成为文化惠民工程一部分．笔者感到由衷地高兴。这不仅是《文史春秋》杂志的喜事,同时也是农民朋友的喜事,     

在传说与信史之间

和世界其他古老的文明一样,中华文明也是从美丽的神话和传说开始的。盘古开天辟地,女娲抟土造人,伏羲、神农、黄帝、蚩尤、大禹、西王母……这些文明萌发阶段的神话和传说,大多数发生在甘肃地域或者与甘肃大地密切相关。在考古研究的佐证下,缥缈的传说渐渐清晰起来,让我们看到了一条可辨的脉络——中华文明在甘肃大地生发和传承的过程。     

妙联佳作读信史

楹联生动活泼,形式多样,为群众所喜闻乐道。在浩如烟海的楹联中,有些妙联佳作,反映着历史上的一些趣闻轶事,体现着一些历史人物的个性和风采,也从侧面折射出历史发展的足迹和当时的民众心理。本文从众多妙联佳作中择其一二,与大家分享。(一)建党初期烟雨楼台,革命萌生,此间曾着星星火;风云世界,逢春蛰起,到处皆闻殷殷雷。     

明和暗——大禹与安徽

<正>一淮河的信史,就从大禹开始吧。历史总是空濛的,这使得我们在面对它时,总觉得内心惶然。我们不知道它的起源在哪里,在很多时候,它只是神话或者推理。对于淮河,