关于西汉玉“卮”实用功能问题

<正>考古人都知道,在汉代墓葬中经常会出现一种名之曰“卮”的器皿,其类别主要有木卮、陶卮、漆卮、铜卮和玉卮、牙卮甚至铜框玉卮和玳瑁卮等。最早最简单的当为木卮,器形都作圜形。一般来说,木厄、陶卮甚或漆卮多为民间百姓所用,而铜卮特别是玉卮、玳瑁卮、铜框玉卮则较为少见,它们多是西汉时期皇室贵族最喜欢用的高质量、高品位的一种器皿。     

齐量制刍议

齐国量制本以升、豆、区、釜、钟为单位,从战国开始发生急剧变化,与其他诸侯国量制趋于统一,"斗"进入齐国量制系统。这一过程并非是突然发生的,"斗"初始用"/卮"来指称,在《考工记》中"豆"这一旧量单位被借用来表示"斗",直到战国末期"斗"方正式成为标准量制单位。     

《庄子》卮言再辨

《庄子》之文,有“三言”之说。对“三言”的理解,分歧最大、众说纷纭的当属“卮言”。影响较大的如“酒器说”“酒语说”“漏卮说”“危语说”“祝酒辞与优语说”“支离说”等等。但每一种说法,都有其无法自圆的内容。在考查了“卮言日出”“卮言为曼衍”等命题的重要内涵后,论证了“卮言”的文学特质,得出“三言”中“卮言”的比重最小,但“卮言”对庄子的文学意义却是最强大的结论。     

战国秦汉觯、卮、樽辨析

樽、卮(含觯、卮两种器物)很容易被混淆,我们通过综合传世文献、出土文献、考古出土实物三方面材料,认为觯、卮共存且器形有别,觯附三足,卮为平底,且觯的等级高于卮,目前考古出土的玉卮应为玉觯。通过数据分析,我们发现樽与觯的区分要点是容器的径高比差异,樽口大腹浅,便于盛取液体,而觯口小腹深,便于饮用液体。     

敦煌文献中的酒器考

本文在前人研究的基础上,对敦煌文献中所提到的三种酒器：榼、曲卮与叵罗做了较为详细的考证。植是一种中国传统的盛酒器,而曲卮和叵罗都与唐代传入中国的粟特金银酒器有关,由于后世这些器物已经不多见,对于它们的形制有诸多误解。     

有酒酌满卮 对饮不须辞——西汉长沙王后墓云纹大漆卮

<正>在1993年6月的一天,湘江西岸的长沙望城坡某考古工地内正在发掘一座规模宏大的西汉长沙国的王室墓葬。伴随着工作人员紧张而细致的清理、剥离,埋藏于地下的大批精美文物得以重见天日。这其中有一件纹饰精美、彩绘华丽的云纹大漆卮格外引人注目。该卮质地为木胎,直壁,平底,整体呈圆筒状,腹外侧有一环形把手     

陕西咸阳岩村墓地M41发掘简报

岩村墓地位于陕西省咸阳市渭城区底张镇,2017—2018年发掘的49座墓葬中,M41为竖穴墓道双洞室结构,同穴合葬形式,出土有铜鼎、铜壶、陶罐、漆卮、铜镜等。其中随葬铜壶封口处残留有条状植物捆扎的织物,内残存有液体。经检测铜壶口部覆盖物为麻织物,捆扎物初步推断为植物纤维。残留的液体经检测为粮食酿造的酒即"醴"。在墓葬内洞室相通处遗留有动物残骸,这反映了秦人葬礼中的祭献习俗。根据墓葬形制和随葬器物判断岩村M41的时代为战国晚期晚段至秦代初期。     

西汉饮酒具研究——以漆器为中心（下）

西汉漆器饮酒具主要有杯、卮、觯和高足杯,以杯、卮为主。作者根据器物型式及组合变化,将其分为西汉早期和中晚期两个发展阶段,在此基础上,论述了酒具的收纳与配套使用,装饰工艺及工官制度,以及使用者等级、性别的差异。     

《艺苑卮言》成书考释

在王世贞所提及的《艺苑卮言》基础之上,凭着对明刻六卷本和八卷本的辨析,我们大致可以梳理出《艺苑卮言》的成书过程,并勾画出其版本轮廓,从而对该书的加工与传播状况了然于心。尤为重要的是,我们据此可以发现《艺苑卮言》伴随着王世贞文学思想的变化。当然,尽管《艺苑卮言》几经修改,但是其对法度、格调的追求,以及对"才情"与"师心"并重等基本文学思想并没有发生过根本性的转变。     

盛世美器话贴黄

一、我国的竹刻艺术历史悠久 竹刻艺术是我国传统工艺美术宝库中一朵璀璨的奇葩。我国的竹刻艺术历史悠久,据文献记载：“惟殷先人,有册有典”,这说明削竹为简册,文字书于竹,至少在商代已经流行。《礼记·玉藻》：“笏,天子以球王,诸侯以象,大夫以鱼须文竹,土竹本,象可也。”可见,竹笏是周朝仅次于玉、象牙笏的礼器。然而,在考古发掘中,由于历史与自然环境等因素,古代竹器不易保存,故发现很少。目前所见到的较早的竹雕器是湖北江陵拍马山战国楚墓中出土的三兽足竹卮和西汉马王堆一号汉墓出土的雕龙纹髹彩漆竹勺柄。《南齐书…     

鲁迅挚友蒋抑卮

蒋抑卮这个名字今天已不太为人知所,但在清末民初江浙沪金融界和文化界,却是个响当当的人物。他是鲁迅早期的密友。翻开1912年至1928年的《鲁迅日记》,就会发现涉及蒋抑卮的内容达42处。而迄今发现的鲁迅最早的书简,就是1904年10月8日写给蒋抑卮的。     

东台过年民俗——“请春卮”

正东台位于江苏沿海中部,地处南通泰州盐城三市交汇处,东抵黄海,西襟沃野,南望长江,北望徐淮,据江海之会、扼南北之喉,属于长江三角洲沿江经济开发带,素有"黄海明珠金东台"的美誉。这里文化底蕴深厚,物产丰富,民风淳朴,有很多有特色的民间风俗习惯,每年的春节期间,老百姓都有"请春卮"的习俗。说到"请春卮"也许外地人不明白是怎么回事,     

两件战国青铜器

郑州出土的战国铜剑 1977年7月,在郑州紫荆山公园南墙外,东里路的北侧进行基建时,发掘了一座战国园形灰坑。灰坑深2.2、口径1.3、底径1.2米。出土有战国细把灰陶豆,敛口素面灰陶■,绳纹板瓦和筒瓦等,还出有一柄战国青铜剑。青铜剑较完整,剑身横剖面呈六     

西汉南越王墓银板——兼谈文献中的“银锡”

<正>广州西汉南越王墓西耳室出土银板4件,之前很少为人关注。原报告称其为银锭,"其中有3件叠在一起,均为平板,1件为长方形,底下1件有柄如铲形,中间一件较小。器表残留细麻绳四五道,可知原是捆缚后入瘗的……1件为不规则长方形,体较扁,一面满布凿痕……经电子探针检验,银锭的质地不纯,含银94.09%、金2.54%、铜3.38%,当是制作银卮及焊接主棺室出土银盒盖顶上钮饰所用的原料。"~([1])该墓出土的银器还有银卮、     

评《战国秦汉漆器研究》

一洪石女士在其博士论文基础上修改完成的《战国秦汉漆器研究》一书,是近年来战国秦汉考古学研究的一项新成果,应当引起学术界的重视。战国秦汉漆器的研究是一个极有学术价值的课题。在这一时期各种材质的器物中,漆器占据着特殊的地位。以之与商周青     

郑州、荣阳两地新出战国陶文介绍

战国陶文大部分是用古鉩印上的,除少部分属于刻划之外,它可以称之为古鉩的印样。这些古鉩文字多为当时的人名、地名、官名等,可与钟鼎彝器款识互证,间以考史,因而为史学家及考古工作者所重视。笔者近年来在郑州、荥阳两地采集到一批战国陶文,现介绍如下:一、郑州所出的战国陶文郑州商城遗址东北隅出土战国陶文,以前曾有报导。公布的陶文印样约十二个之     

内蒙古土默特左旗发现的部分战国货币

内蒙古土默特左旗发现的部分战国货币１９８０年８月,土默特左旗哈素乡二十家村北约０．５公里水渠边发现一批战国货币,现分别藏在内蒙古自治区博物馆。土左旗文物站和呼和浩特市博物馆,今将呼市博物馆的藏品介绍如下：这批战国货币有小布２５枚、大布４枚,刀币４枚。...     

内蒙古敖汉旗战国遗址出土一批燕刀化

1984年春耕中,内蒙古自治区赤峰市敖汉旗敖吉乡刁家营子发现了一批燕国刀化共75枚,当地群众将刀化全部交给旗文物管理所收藏。刁家营子位于西辽河的支流教来河的第二台地上。村西南侧保存着一座较完整的战国城址。城南120米处是燕长城遗迹。城内分布着较丰富的战国陶片,城南和东侧亦有灰坑和战国陶片分布,并有一定厚度的文化堆积,这表明当时城外也有较大范围的居住区。(见平面示意图)     

战国文字研究(一)

战国文字研究（一）李裕民（陕西师范大学历史系）战国文字的杰出成就战国文字研究(一)@李裕民$陕西师范大学历史系...     

罕见的战国琉璃球

1979年,河南省文物商店在洛阳收购到一件战国琉璃球。该球直径5.8厘米,有对称的十字孔。球表面是白、黄、红、蓝等五彩缤纷的莹光层。球通体有48个双彩圈和彩球组成的“晴蜓眼”凸出表面,每6个一组,围成一个圆圈共分八组。此球颜色之艳、体形之大、造形之美,为解放后所发现战国琉璃球之最。我国琉璃件始于西周,战国时出现这样精美的