“背口袋”大山深处的佳肴

"背口袋"是一种用萱麻草制作的青海高原特色小吃。是将萱麻熬成稀糊后涂于烙熟的青稞面(现在多为白面)薄饼上卷着吃的面食。在每年四季农闲和深秋喜获丰收之时,当你走进乡村,在农民家中总能瞧见男女老幼一家子人热火朝天地烙萱麻饼、散拌汤、卷萱麻饼、津津有味地食用"背口袋"的动人场景。初见那种形状奇特、吃法也稍显古怪的食物,有些不敢轻易尝试,在热情好客的主人的再三介绍和其乐融融的环境气氛的衬托感染下,试探着一个、两个缓缓下肚     

岩画、“阿旦沐”、都掌蛮——关于珙县悬棺葬墓主的族属

四川珙县悬棺葬墓主的族属问题值得探讨。悬棺傍崖壁的铜鼓图案、墓主"打牙"的习俗和"阿旦沐"的名字为我们的探讨透露了若干消息。在悬棺的岩画中可以认为是铜鼓图像的,有: (1)麻塘坝棺材铺岩画中的图案。 (2)麻塘坝狮子岩的图案。 (3)麻塘坝九盏灯的图案。     

“婆婆眼”

<正>这种绣有精美图案的小挂帘,有个奇特的名字叫"婆婆眼"。名字的由来从一个侧面反映了封建家庭中婆媳之间的不平等关系。过去山东民居中被称为正房的北屋多为三间。其结构多为一明两暗.或两间作明间,一间作暗     

复活节岛人“地球肚脐”上的谜

在浩瀚的太平洋上,有一座面积仅有165平方公里的神秘小岛。1772年4月5日,当荷兰航海家雅各布登上这座孤岛时,他惊呆了——"迎接"他的,是一尊尊让人不寒而栗的巨人石像。那天,正值基督教的复活节。雅各布不假思索地给小岛起了个名字:复活节岛。岛上居民因此成了"复活节岛人"。让雅各布感到惊奇的是,复活节     

抗“疫”路上,双警夫妻“披挂上阵”——汉源县公安局富泉派出所民警程友谊抗“疫”历程

鲁迅先生有一言:"我们也正是如此努力,向上走,不去听自暴自弃者流的话,能做事的做事,能发声的发声,有一分热,就发一分光,虽然我们在尽力聚众生之火,但大可不必等候炬火,此后即便没有聚火成山,我们也要做那撒满黑夜的光。"所以,我们有明天,有未来,回过头,今天的一切,都是明天的起跑线。     

形状古怪的“拉林”银币

前几年,在北京报国寺钱币交流会上曾见到过两枚上面印有阿拉伯文铭文、形状古怪的“东西”,重约5g,币商称它们是波斯银币。出于好奇,我将这两枚“波斯银币”拍照留存。后来,在翻阅钱币资料时,发现确曾有过这类称为拉林（Larin）的银币。现将有关信息记述如下：     

“汉族人”张加多的藏族文学梦

正加多也有人私下里叫他"汉族人加多""张加多",先说说这个特别的名字。我问他,这个名字是谁给您起的?加多心不在焉地说,名字是他自己"随便起的",没有什么特别的涵义。这主要是因为"加多"这两个字,单纯从藏文字面理解起码有两个意思,一个是"辽远高阔"之意,仿佛说的是加多常年生活的这片区域,也就是世界屋脊、藏北的羌塘高原;还有一个含义可理解为"生活在高地上的汉族人"或"汉族人在高原",那指向就更明     

“菲律宾猴子”拨弄美伊神经

没有人知道它是谁,也没有人知道它是一个人还是一群人,但它有一个名字:"菲律宾猴子"。就是这个"猴子",差点导致美国与伊朗开战。险些点燃波斯湾战火1月6日凌晨两点,霍尔木兹海峡,美国海军第五舰队的三艘战舰正在航     

李培东:边麻沟幸福生活的圆梦人

在青海高原群山环抱的沟谷间,掩藏着许多不起眼的小山村.因与山有着密切的"血缘"关系,这些小山村就有了自己独特的名字.细心的人会发现,它们的名字当中都带有"山"或"沟"字.大通回族土族自治县朔北乡边麻沟村便是其中之一. 仅有160来户人家的边麻沟村,祖祖辈辈靠天吃饭.直至进入21世纪初,全村人依然徘徊在贫困边缘. 而此时...     

平定县“十四都草豆局”往事

正清代实行的是都村制。平定县(今阳泉市所辖)有17个都,而这17个都中就有14个都的百姓,不甘当地官员与豪绅勾结,借平潭驿、甘桃驿两处驿站所养的马匹收交草豆,对百姓进行敲诈勒索。经过100余年坚持不懈的斗争,先后有20多位为民代言、因状告贪官而献身的壮士,最终于清乾隆五十三年(1788年),经新任知州王秉韬和继任知州阚崇德的批准,在平定城北"昭忠祠"西侧,成立了由14个都的百姓共同组织起来的"十四都草豆局",并制定了《采买草豆章程》。从此,收交草豆有定制,百姓再无怨言。这场斗争,民众矛头直指当地官吏与豪绅,虽然被当局镇压,并惊动了省府衙门,但它揭露了统治阶级的黑暗与腐朽,显示了人民群众的巨大力量和反抗精神,在平定历史上写下了光辉的一页。     

“花儿”回荡在老爷山

半个世纪前花儿研究者张亚雄先生在《花儿集》中称":青海是花儿的家乡!"的确,在青海有山的地方就有花儿,有水的地方就有花儿,有田的地方就有花儿,正如花儿所唱":一把儿芝麻撒上天,脚夫哥,会唱的花儿有几千?从青海唱到天地边,唱不完,回来了还唱它三年"。     

“秦潼”易名“溱潼”背后的隐情

<正>泰州古镇溱潼是镶嵌在（里）下河大地上的一颗璀璨明珠。溱潼在历史上有过许多名字,比如秦泓、七星村、海滨村、水云乡、存中等,但这些名字是源于当地居民的口口相传,在志书上没有记载。溱潼镇现在的名字其实源于“秦潼”。而“秦潼”与“溱潼”这两个名字在志书上都有记载,是官方予以承认的地名。《现代汉语词典》对溱潼的注释是：“镇名,在江苏。”“秦”与“溱”虽然字形相近,但读音完全不同,前一个读qin（上声）,后一个多读zhen（平声）,“溱”在其他地方都读zhen（平声）,唯有在泰州这里作地名时读qin（上声）,这究竟是因为什么呢？从现有史料来看,“秦”字加三点水变成“溱”,应该是从明人陈应芳开始的。陈应芳（1534—1601）,泰州人,明万历二年（1574）进士。先后出任金华县和龙泉县的县令、浙江提学佥事、八闽布政司参议、河南按察司副使、太仆寺少卿等职。陈应芳在地方任职时,非常重视各地的水利事业,“讲求探索水道原委与河之利害,     

“草称蛮”考

"草称蛮"一名见于五代敦煌名僧范海印之巡札行记--敦煌写本S.529v<诸山圣迹志>中,其原文为:"(伙前略)西行五日,人广州,……遂却返韶州.西望郴、连等,欲近千里,经草称蛮,过野庚,八九日方达郴州,……(后略)"(转引自陈双印:<敦煌写本(诸山圣迹志＞校释与研究>,兰州大学博士学位论文,2007年,第189页).检索史籍,并无此"草称蛮"之名,敦煌文书应为其仅见者.案:古代少数民族之名称有自称与他称两种,自称者如"匈奴"等;他称者又可分为依地域,如"辰州蛮"等,依生活及生产特征,如"金齿蛮"、"莫徭"等情况.     

“乙全本”不是“李汪宪草”

迟云飞在《清末预备立宪》研究中提出,资政院全宗中保存的"乙全本"就是清末制订的完整宪法草案"李汪宪草"。然而在《历史研究》发表的俞江的论文早已指出,两者不是同一文件。尚有种种证据表明,乙全本确实不是李汪宪草。即使迟云飞判定乙全本是李汪宪草的"最重要的"证据,也并不可靠,相反,可以说明乙全本与李汪宪草在体例上不同,足证两者不是同一文件。从已有研究辨认出的关于李汪宪草的一些要素,可以作为今后进一步寻找这一文献时的参考。     

张娇 北京“山大王”

有人看到了一个"伟大的环保主义者"。一个弱女子,与当地居民、政府作对,只为实现让荒山保持自然状态的梦想。有人看到了经营不善。整个山林不能实现良性循环,这样的保护,如何能有将来?     

“形色”之形色

正"形色"堪称识花神器。对准花草,拍张图,系统立即进行对比,如果流量正常,几秒钟就会出现花草的名字,虽不是百分百准确,却也七不离八九。现在,我看见那些陌生的花草,再也不胆怯了,因为我有了"形色"。"形色"堪称识花神器。对准花草,拍张图,系统立即进行对比,如果流量正常,几秒钟就会出现花草的名字,虽不是百分百准确,却也七不离八九。     

十年树“心”

在香港,有两位作家的名字是家喻户晓的,不折不扣,毫不夸张。一位是"武侠"大师金庸,另一位就是"科幻"高手倪匡。金大侠的情况无需赘述,倪先生的简历有必要交代一二。倪先生自称是"世界上写汉字最多的人",因为他自1957年从内地迁港后,一气写了整整30年,一个星期写足7天,每天要写数万字。令人称奇的,是他写30年而灵感不断,     

“到此一游”之后

在“素质低下”这条风中摇曳的绳索上，所有中国人都是绑在上面的蚱蜢。始作俑者是孙悟空，随后中国人的“笔迹”翻出如来手掌，印向全球名胜。臭名由来已久，不时引发人们对公德的反思。一名在此风中长成的15岁少年．依样画葫芦把名字留在了埃及神庙浮雕上，引发一场轰轰烈烈的“网络人肉”，好似耍将对全民族“出身恶俗”的痛心疾首推卸到一个孩子身上。却看不到在“素质低下”这条风中摇曳的绳索上，所有中国人都是绑在上面的蚱蜢。     

绿色杀手

在福建闽江口湿地保护区,有一种粗壮、坚韧,酷似芦苇的植物,这种植物有个好听的名字——互花米草。然而,互花米草远不像它的名字那样诗意,它肆意侵占海岸滩涂其他生物的生存空间,破坏当地的生态系统,被渔民称为"吃人草"。     

“股市打假英雄”幕后

2007年7月起,一个笔名"夏草"的人对几家上市公司财报连续发表质疑文章。今年4月,随着上市公司2007年年报的全面发布,在其"财务侦探"博客上,夏草发布《深市中小板十大涉嫌偷漏税过会公司》、《沪市2007年报十大涉嫌报表粉饰上市公司》。两大"揭黑"排行榜,涉及二十多家涉嫌财务造假的