断?

(作文是话题作文“目标”,用“断?”做题目有犹疑感,结合文章的内容,改用“向着太阳飞翔”为题会更贴合“目标”这一话题。) 蔚蓝的天空中,我欢快地飞着。虽然一端的线已断了,也许人们会为我叹息,但我认为,我并没有断。(这句话不易让人理解,且与文章中心内容不够吻合,宜改为“但我并没有断,我只是朝自己的梦想更靠近了一步。”) 很久以前,我只是一只普通的风筝,至少在还没上色之前。我的主人,是一位技艺高超的扎风筝的艺人。他是位和蔼的老人,每天跟他要风筝的孩子实在太多了,可他又不忍让孩子失望,只好在家将一切时间利用起来:扎风筝,画风筝……     

泪

人山人海,手握着风筝等待风筝断线落在夕阳之外翻山越海纸飞机飞不起来我们分离散落五湖四海她说以后再也不会理我了,我以为只是气话。没想到,那次不欢而散后,我们再也没有见过面。小学毕业前。天气闷热人浮     

拉萨风筝季

女孩：＂这个图案是‘邦典’（彩色围裙）吗？＂放风筝的大叔：＂是的,普姆,现在你们都不围‘邦典’了,我只好把它送到天上去。＂游客：＂怎么没有看到女孩来玩呢？＂卖风筝的大妈：＂女孩踢皮筋,男孩的游戏是（放）风筝,一码是一码,串了就没有味道啦。＂我：＂可以拍摄这个风筝吗？＂扎风筝的小伙子警惕地瞄一眼：＂你不会是想做线辘吧？＂闲汉：＂哈喽!生意好吗？＂百无聊赖的小贩：＂这天儿风和日丽的。我们是做风的生意,没有风就没有生意略。     

好风筝没风也能飞

风筝迷成风筝王 风筝有风才能飞,听说过不靠风也能飞的风筝吗？王赤峰就能做出这样的风筝来。沿着北京什刹海曲曲折折的南官房胡同走,你能看见一个挂着风筝的门口,这就是王先生的风筝店了。     

他们说，外婆

外婆瘦瘦小小,在肝癌晚期只剩一把骨头,他们说她站起来的时候像一片叶子。“病成这样怎么还让她站起来？”哥哥问。“你不了解她,病成这样,她还是要自己上厕所、自己洗澡。”舅舅说。“那护工呢？”我问妈妈。“叫她在外面等着,外婆总是要关上门。”     

值得反思的“一只裤管”

孩子像风筝,父母就是放风筝的人,手里牵着风筝的线。如何适度地牵纵这根线,是放飞风筝的关键。如果父母一直拽住这根线不放松,那么风筝一定飞不高。你必须慢慢松线,让孩子自由、自主地去发展,去尝试,去拼搏,这样才能让风筝越飞越高。     

沉甸甸的家

家的观念在我们中国人的脑海里是根深蒂固的。尽管我们可以遥行万里,浪迹天涯,像风筝一样地飞远,但对家的眷恋却似风筝的线轴一样总在牵引着我们的灵魂。台湾著名歌手潘美辰在一首流行歌曲中情真意切地唱道:“我想有个家,一个不需要华丽的地方,在我疲倦的时候.我会想到它。”的确,家的魅力不在于它的奢华抑或贫瘠,而在于它是能够包容我们甘苦的温馨港湾。     

失落的安妮

坐在桌边,打开自己脑海里的书库,开始在自己的脑海里“看”书,嗯,读哪本书好呢？安妮？好,就它啦! 还没有开始看呢,不知是谁扯着嗓子来了一句：“死了都要爱！”这么一吓,我一下子把安妮丢到九霄云外去了,触电似的跳了起来。那破锣似的声音还在继续：“到绝路都要爱!”我忍不住了,     

婚变混战

姨妈问,表妹阿雅和老公离婚的事办得如何了？她昨天早上遛狗,碰到一个小伙子,看上去和阿雅很般配。我答,昨天我和阿雅两口子出去玩儿了。“阿雅两口？”姨妈以为自己耳背,重复了两遍还不放心,“他俩没打起来？”     

一起高歌的兄弟

收到一个短信：“哥,多年没见,祝节日快乐,身体健康！”看电话不知何人,我回：“你是哪一位？”得到回复：“飞,很少在港。”我回：“oh,中秋节快乐”,他回：“不时会回味在台上高歌的日子！”,我又回：“岁月难留,人生就是如此！”。此时我也沉思和他一起在348的士高厅的往事,当初我和他不稔熟时,对他的印象并不太好。     

我国著名的三大风筝胜地

风筝艺术在我国有悠久的历史。远在公元前四、五世纪即有风筝的记载,《墨子》中说:“斫木为鹞,三年而成,飞一日而下。”到了明清,风筝已在城乡普及,并且出现了以北京风筝、天津风筝、潍坊风筝为代表的三大流派。     

参与推行“责任田”的回忆

中共十一届三中全会后,安徽农村成为“大包干”的发源地。人们往往把“大包干”同安徽1961年的“责任田”联系起来,于是在出版物上有关“责任田”的历史资料和回忆文章多起来了。这些材料,我都愿意看,因为当年我也曾参与过这件事。在看的过程中,也启发我把自己的点滴经历写出来。1960年11月3日,中共中央发出《关于农村人民公社当前政策问题的紧急指示信》,基本内容是以纠正一平二调的“共产风”为重点,包括浮夸风、命令风、干部特殊化风和对生产的瞎指挥风在内的“五风”,规定了12条政策。安徽省委为了贯彻《紧急指示信》,对“五风”刮得比…     

史蒂夫·马丁 幽默得刚刚好

他参加过3届奥斯卡,站在聚光灯下调戏惴惴不安的大腕和他们的电影;他有自己的主持语录：“哈利·贝瑞就坐在那里,我与她的距离大约是22英尺,这应该是法律规定的最接近的距离”;“我看《卧虎藏龙》时总感到奇怪,电影里怎么既没有龙,也没有虎？看完后我明白了,原来他们都藏起来了。”     

飞

“一起去飞……呜……一起去飞……” 面对着积压如山的补充习题和课外作业,突然很怀念飞的感觉。 飞的惑觉是什么？是风拂过睑庞,那像是骚动的感觉。那是全身的自由,心也在这飞翔的路途中一起自由。可惜这只算是我的臆想吧,我没有如此飞翔过,也没有像老鹰一样,在天空鸟瞰这陆地,看今天的花开,明天的叶落。     

小幽默

讨胶布星河 四害横行年代,可称得上昏天黑地。 一天,一位受迫害的人提着灯笼到江青的办公室,江青一见就厉声问道：“你疯啦？大白天的还打灯笼？” 那人不慌不忙地说：“报告敬爱的首长,因为我看不到光明呀！” 江青又问：“你来干什么？” 那人回答：“来向敬爱的首长讨胶布。” 江青听了,莫明其妙。又大声问道：“你要胶布干什么？” 那人说：“第一,成天闹革命,不搞生产,现在我全家没有吃的,只好用胶布把嘴贴起来;第二,一切你们说了算,我们老百姓没有一丝丝说话的权利,生这张嘴也无用,不如用胶布把它贴起来算了;第三,因…     

真心朋友

“喂,到了没有啊？”我在电话这头问道。 “还没有啊,再等一会儿吧!”对方回答。电话那端的“他”就是被我视为真心朋友的小徐。     

没有信仰的人

在印度经常被问起的一个问题就是：“你有信仰吗？”我的回答往往是：“我是一个无神论者,”其实我更应该回答自己是不可知论者,这样他们就不会把我与共产主义联系到一块。他们接着又问我崇拜（worship）什么。     

黄秋生最毒的不是我的嘴，是我的思想

“你知道其他剧组会怎么样吗？这边在咕,我×你妈……那边就更大声地喊,我×你祖宗……其他人在做什么？没反应!没有任何人对这种激烈的语言有任何反应。我看到的就是一个神经病院。你说它是中国特色吗？你说这样可以专业吗？不可能的事情”     

文旅融合赋能非遗传承发展——以阳江风筝为例

阳江被誉为“中国风筝之乡”,阳江风筝是广东省第一批省级非物质文化遗产之一,是南派风筝的代表之一。然而,据调查,阳江风筝作为省级非物质文化遗产,当前在传承与发展上面临较大困境。本研究在文旅融合的背景下,将阳江风筝作为研究对象,采用文献分析法、个案分析法和深度访谈法,对阳江风筝相关人员的访谈稿运用NVivo 14软件进行三级编码,发现其在活动开展、宣传推广、文创产品、风筝教学4个方面存在一些问题,然后基于遗产活化理论和文化再生产理论,提出“非遗+”的双轮驱动模式,推动风筝深入校园、深入大众,走向全国和世界,为推动非物质文化遗产与旅游的深度融合提供借鉴。     

追逐时尚

楼上,又唱起了——说是唱,不如说是配乐朗诵——近来很流行的《东北人都是活雷锋》。难听,没有《红楼梦》中《枉凝眉》的典雅的词句,亦没有《梁祝》那样悠长的旋律。我捂上耳朵。猛然间,我发现自己是个落伍的人,总是与时尚格格不入,亦或跟不上时尚的步伐,还总以为自己是“阳春白雪”。我该出去走走了,去感受一点流行的风,让自己融入流行中……我走街串巷,迎面吹来的是温和却强烈的流行风。以前,我惯以称之为“世俗风”,还以“可以鄙视世俗,但决不公开反对它”来告诫自己。如今,情随事迁,