史文随笔

与《诗经》同时代形成并发展起来的,显示出中国文学和中国古代强大的艺术叙事和记事能力的文学样式是中国独有的文史．即以完整而有条理的、构思严密的文字——散文的形式．以文学形象化的语言,翔实而生动地记叙下来的历史文学作品,相对于“史诗”,它们或许可以被称作“史文”。我们之所以将这含有特殊意义的“史文”与“史诗”相提并论．是因为它们无论从产生的历史阶段、实际内容和社会影响、文学价值来看．地位和意义至少是相当的。它们实际上就是中国汉民族的“史诗”．不过因为种种复杂的历史原因,它们未以诗的形式来表达和流传．     

古史辨运动的兴起

当年．顾颉刚以一位北大年轻助教的身份．用一封发表于《读书杂志》、寥寥数语的《与钱玄同论古史书》．无意间发动了一场震撼整个中国学术界的古史辨运动．中国学术的各路高手几乎全被卷进了这一运动之中。这一运动可以说是现代中国学术史上前所未有的重大事件．就像一次剧烈的地壳运动,彻底地改变和重构了中国学术的版图．     

试论十八世纪清文化对朝鲜的影响──以李朝出使清朝的使节问题为中心

序朝鲜半岛地处亚洲大陆的东北部,位于中国大陆与日本列岛之间。自古以来,朝鲜主要是通过与之毗邻的中国来吸收汉文化的。当时,朝鲜同中国的关系主要是以通过朝贡这一轴心展开的。在朝鲜人心目中;当时的国际秩序是以中国为中心进行维持的．因而,他们只承认中华思想文明圈．而不知道也不愿意承认世界上还有其他文明圈。在这一文明圈中,中国皇帝起着连接天和人的纽带作用．所以才被人们尊称为天子。十八世纪的朝鲜基本上就是以这种天命观来维持着频繁的朝贡关系的。这种朝贡内容很多,其中有中国皇帝给朝鲜的王位继承者册封王位．让朝鲜…     

利玛窦与肇庆官场

利玛窦奉耶稣会之命前来中国传教．1582年8月到达澳门．是年传教士曾三度被允许进人中国,但未能建立居留点。经过一番活动．传教士于次年10月在肇庆取得立足之地。广东这次“对外开放”。并非因为大明帝国的国策有什么改变．更非如某些论者所说的广东一些地方官特别开明．整个过程不过是一场行贿与受贿的博弈．这就注定耶稣会士的中国之行必定焦头烂额．而且最后必定以失败告终。     

建国初期的冀朝鼎

新中国诞生后,百废待兴。冀朝鼎在帝国主义实施禁运和经济封锁的困难面前,积极探索中国外经贸的新体制,加强外汇管理,以灵活的外交,与11个国家签定了外贸协定,还成功地与日本、英国等未建交国家进行“民间贸易”．打破西方列强的孤立政策．开创了中国对外交往与贸易的新局面。     

浅析中国通商银行光绪二十四年钞券

半殖民地半封建的近代中国。在从自给自足的农业经济为主的经济形态向近代商业经济发展演变进程中,现代银行的出现,无疑起到了一定的推动与促进作用。鸦片战争后,英、法、德、日、俄等国列强在侵入中国的同时。相继在华开设银行．以操纵中国的经济,垄断中国的国际汇兑业务与国内金融市场,并通过大量贷款,逐渐控制了中国的财政。银行成为它们对华实行经济侵略．加紧资本输出,掠夺中国财富的重要工具。     

千年敦煌

“千年敦煌”项目的设计思路,是以敦煌文化的深厚底蕴为基点。以对华夏文明的传承与创新为主旨．立足敦煌,着眼世界．将敦煌打造成世界文化的交流、汇集、研讨中心．带动河西走廊由古代丝绸之路而升华成为当今时代的中国文化传承创新之路,世界文化交流融合之路。本项目建设将以古今文化结合、中外文化结合、养生与地域结合、科技与商业结合的形式．通过最前沿的科技．最先进的商业模式,达到敦煌有限资源无限利用,有限交通无限游览．有限经营无限消费,     

中美峰会揭示北京的大国抱负

美国总统奥巴马和中国国家主席习近平本周在加州举行的峰会反映出,中国新领导人以出人意料的速度在国内确立了威信．并提出将中国打造成与美国比肩的“大国”的愿景。     

葛林活公司的展示章

自清末五口通商以来,上海是中国对外贸易最重要的港埠,许多西方商务都在此发展,因而洋行林立。中国在开始以机器制币后．除了广东钱局是直接与英国原厂往来外．其他各省多数设备的订购或进口．皆经由上海的洋行代理．而这些供应造币机器的工厂及代理洋行为展示其产品．往往制出类似钱币之广告章。在这些以银或铜为材料的章中．有一枚罕见而来龙去脉不为人知的铜章,     

汪为新作品 人世之乐

中国好提“渔樵之乐”．以表明自己超脱．文人并不钓鱼，更不打柴．只是讲的与自然对话。惠施与庄子观鱼之乐．只是观一观而已．后续的意义是惠施与庄子俩人既然会有那闲。要说真正上山披荆打柴的樵夫．又能得贫贱之乐的大概属寒山拾得之流．方有真快乐。     

站在舞台中央

中国的崛起如今已经毋庸置疑．我们的版权合作伙伴Nationaf Geographic在本月以整本杂志来报道中国,也可以说是这个事实的再次佐证。中国向来是NG乐于报道的地方,在过去120年．中国的选题曾经在杂志中出现超过240次。但是以整期杂志的篇幅来报道中国．仅在1912年10月时发生过一次。考虑今天读者的阅读习惯,此举更加意义非凡。     

泉州传统梨园戏曲牌特征分析

泉州传统梨园戏滥觞于宋元,鼎盛于明清．并曾在闽南语系地区广泛流播．距今已有八百多年的历史,是中国现存最古老的剧种之一．被誉为“古南戏活化石”。梨园戏以泉腔闽南话为标准音．以古乐南音指谱为基础．从唐代参军戏演出形式的传人．承袭五代的歌舞及其化妆表演．结合宋代的百戏与杂剧,萌生了地域声腔的道白、唱腔与独特的表演艺术风格,并且在近千年的发展演变中．形成了“下南”、“上路”和“七子班”三个流派。     

康熙帝教子论析

中国历代帝王对皇子的教育中．康熙帝以教子严格．为此倾注大量精力和心血而称。他在培养皇子的过程中．确定了以满化为本,汉化为用的教育方针．将武兼备作为培养目标,并具有注重实践、亲自施教等一系列突出特点。作为清朝皇子教育的真正奠基与开创．康熙帝的教子产生了深远影响。     

从儒家文化看明朝对琉球的外交政策

儒家传统天下观认为：中原是文明的中心．华夏文化处于独尊之位,华夏民族优于周边蛮夷之族。持有此种观点的封建士大夫们坚信：“自古帝临御天下,中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国而治天下者。”在这一理论指导下建立起来的中国封建王朝与其它国家之间的关系,     

几部稀见的和刻本类书简介

古代日本为了学习中国文化,一方面直接从中国引进大量典籍文献,另一方面也对其进行模仿刊刻,以供本国之需。这些在日本仿刻的中国典籍就是“和刻本”。本文作者在日本讲学时接触到一些和刻本类书．其中有些已为中国国内所罕见,故而略作探讨评介．以飨同好云尔。     

略谈晋江东石镇与台湾商贸民俗缘

晋江东石,古称仁和。旧时以海交纺织著称,今即以“中国伞都”崛起,成为海峡西岸一颗璀璨明珠。东石与金门隔海相望．陆地面积65平方公里,海岸线28公里,辖29个行政村和5个社区。常住人口10万．海外三胞20多万人,其中台胞近10万人．是著名的侨乡和台胞祖籍地。     

金属类文物保护材料选择——以铁器、银器与鎏金银器为例

本文从《威尼斯宪章》和《中国文物古迹保护准则》出发,探讨了以中国古代铁器、银器、鎏金银器为代表的金属质文物保护材料的选择原则,与利用现代科学技术所开展的金属质文物材质与病害认知．以及保护材料筛选和评价工作。     

福建与东亚贸易的三个关键时期

1250年至1350年的100年是中国的宋末元初时代,也是东亚贸易的第一个繁荣时期。这一时期的东亚以中国、日本、朝鲜三国之间的贸易体系建立为其特点。此前,东亚贸易主要是中国与高丽之间的贸易,日本并未深入这一体系。但在宋末元初．日本船只访问中国的次数大大增加,以黄金采购中国的丝绸、瓷器、铜钱。其时,日本正进入商品经济时代,     

国共党首的一次流产会晤

1941年1月皖南事变的发生．使国共两党又走向紧张和对抗．而随后爆发的苏德战争和太平洋战争,既震惊了世界,也影响着中国,国共两党开始酝酿对话与谈判的可能．两党党首甚至想直接会晤。以解决两党关系中存在的具体问题。只是由于种种原因．这一机遇终归流产．而它却为1945年的重庆谈判奠定了基础。     

征稿启事

今年是新中国成立65周年、人民政协成立65周年、黄埔军校建校90周年。本刊以“我与人民政协”“黄埔军人与中国”为两大主题,面向社会征集稿件。1．内容真实,言之有物,突出中心,宜一事一议或一人一议,忌泛泛而谈。2．具有较强的代表性和可读性。3．语言平实、流畅,通俗易懂。4．字数要求：1000—3000字为佳。