老北京满汉合璧的育儿习俗

老北京有句话说“叫魂儿”。比如说,有人大嗓门儿大喊大叫,就有人开玩笑说：“你喊什么呐!叫魂呐!”或说：“嚷嚷什么呀!叫魂儿似的”。老北京说的这个“魂儿”是“魂魄”的意思,是“灵魂”。萨玛信仰认为人(不仅人,万物皆如此)除有躯体外,还有个魂魄。这个魂,满语词是     

“认口儿”的北京人找不着北

北京人在吃上,认口J［,讲究口J「得顺。唯一口川说曲瞠就是吃对了路子。开花豆、拍黄瓜、前小变、萝D、蘸酱,这几样寻常小菜北京人就吃对了路子,不信,您到京城各餐馆去“上眼”,甭管是中档、高档的豪华酒楼,还是低矮简陋的街头小馆．只要有北京人吃眼点菜的时候一准短不了这几代弄得现在人民大会堂开宴会,都有拍黄瓜这道菜了。只不过大宴席,人家做得精细,拍黄瓜不叱e黄瓜,u瓜条。北京人吃东西还有一样儿,只要吃顺了口几,您再想让他换,难啦,且不适应呢。要不外地人到北户开餐馆,总说北京人难伺候呢！错晓并不是北京人难伺…     

杂技中的国粹精品——抖空竹

在网络搜索栏里输入关键词"抖空竹",能找到大量关于抖空竹活动的一系列报道,如北京西城区"空竹进校园"、江城老人抖空竹十年教会近千人、瑞士赛区"汉语桥"预选赛选手表演抖空竹等,不胜枚举。在中国科技大学第十一届机器人大赛中,也有学生制作会抖空竹的机器人参赛。究竟小小空竹有怎样的魅力,能让学生、老人和外国友人都乐     

紫檀文化主题酒店 尊享与福瑞

北京的爷文化是别地儿没有的。北京人好称爷,爷究竟啥意思,不是一两句话说得清楚的。爷,字面儿上说,爷爷的意思,就是祖父。真当爷爷解,在北京这个语言环境里还真说不通。大爷也是爷,大爷是大伯辈儿,对儿辈儿来说是父亲的兄长。大爷的爷音往上挑,拉得长一点,是尊称,但也有不恭,分语境。大爷的爷字音念去声,发音短促,是大伯的另一叫法,但前边加一字后边加一字,就成了骂人。所以,北京的爷文化,怎么琢磨,都不是爷爷文化、大爷文化。大爷就是大爷,不是爷。北京有自己称自已为爷的习俗,也有称他人为爷的习俗。说爷把话撂这儿了!意思是我说话算数,不是戏言,肯定兑现的。换成大爷全不对味儿了,不信您说大爷我把话撂这儿了感     

收藏随谈

在学会与黄浦区老年大学共同举办的钱币班三十期开学典礼上．有学员提出了如何进行收藏这个问题。现今社会安定,人们的钱袋鼓了起来．有条件购买自己心爱的东西。在家中进行二次装修．使小环境更符合自己的审美要求．体现自己的修养层次,或能买些有价值的东西期望保值、升值．搞收藏的人确实越来越多。如何进行收藏,这是个大问题,很难有标准答案．我在此谈些个人对收藏的心得体会。     

明人的收藏活动

在中国的民间收藏发展史上,明代是一个重要的时期。明成化以后,江南一带富庶地区收藏家辈出,收藏风气日趋炽盛,出现了如严世蕃、王世贞、王世懋、华夏、韩世能、项元汴、董其昌等许多著名收藏家,拥有的藏品十分可观,一般收藏家及收藏爱好者更是比比皆是。明人爱好收藏的不仅有达官显宦、富商巨贾,也有一般的官宦、士子、中小商人甚至奴仆。如沈春泽在为《长物志》作序时谈到,有些富家儿及庸奴钝汉,沾沾以收藏家自命。姚廷遴也说,明末松江城里“至如极小之户、极贫之弄,住房一间者,必有金漆桌椅,名画古炉,花瓶茶具,而铺设整齐”。     

古玩市场跻身北京旅游热点

这组文章共有4篇．涉及到古玩城,潘家园旧货市场,北京的胡同,博物馆和个人收藏。有现状展示．内容介绍,有问题探讨。     

“收藏界的黑哨比足球界还黑”

中国收藏家协会玉器委员会主任姚政质疑《天下收藏》一把"护宝锤",是北京卫视《天下收藏》开播5年多来最大的看点。每周,主持人王刚一面"宣判",一面手起锤落的画面,吊足了观众的胃口。然而就在近期,这把"护宝锤"却给《天下收藏》招来了巨大的争议:有专家言之凿凿,《天下收藏》砸碎的"赝品"中有70%是真品。此言一出,舆论哗然,不少网友指责该节目是个"毫无责任感的破坏型节目",还有人说:"专     

张大千收藏古书画述略

书画家多收藏书画,一代国画大师张大千也不例外。因为被画名所掩,至今似无人称张大千为收藏家、鉴赏家。其实,张大千收藏古代书画,数量之多,品位之高,当代名列前茅,说他是大收藏家、大鉴赏家,名副其实,并非过誉。应该说,张大千收藏古代书画有其过人之处,有的颇富传奇色彩,足资后人借鉴。八十年前,青年张大千由上海回四川,在重庆用三千银元向收藏家卢雪堂购得元倪瓒《岸南双树图》,这是有记录可查的张大千收藏的第一幅古代名画。后来他把画带到上海给老师曾熙看,曾熙称赞其眼力。翌年,他在上海看中了一位江西画家收藏的几件书画,议定价格一千二百元。他交了四百元定金,正在等待四川老家汇款,而江西画家急于回原     

厂甸庙会寻旧梦

今年春节,北京市宣武区恢复了 厂甸庙会,引来了京城和外地 不少游客。听说,第一天就有９万多人逛了厂甸,人群汇成了人流,红红绿绿的商品点缀得庙会热闹非凡。 厂甸庙会在事隔 ３７年之后重新开发,勾起了不少“老北京”对过去的回忆。四、五十岁以上的北京人谁不知道有一个厂甸？人们在欢乐中忆着过去厂甸的影子。厂甸庙会南起虎坊桥,北至和平门,东西贯穿琉璃厂文化街。整个庙会上,风车．空竹、大糖葫芦、棉花糖,风筝、鲜花饰品、小摆件及书籍样样齐全。风味小吃更是品种多样,如北京的灌肠、茶汤、面茶、杏仁茶、焦圈、糖耳朵．艾…     

北京人不是我们的祖先?

他们是会捕猎．会用火．会制造工具的勤劳、勇敢、智慧祖先。还是卑贱的食骸者与恐怖的食人族？他们是真的子孙满堂．血脉延续至今还是曾遭遇灭顶之突,早已退出历史舞台？北京人是我们的祖先吗？如果不是,那么他们究竟去了哪里？[编者按]     

遗忘驾驭着收藏

遗忘似一把沙子,不经意间从缝中滑落;收藏似又一把沙子,刚刚滑落后捧起的。———题记人的一生不是循环的涡轮,永无止尽地运转;而是一场急骤的大雨,带走的,遗忘的,数不清。也许你经历过令人触目惊心的一段,而今却疏忽遗忘,一段经典,一段辉煌。这时你不必急躁,不必伤感,因为那是孕育收藏的开端。人的一生,有失必有得。荏苒的时光,缩水的年轮,充实了遗忘的心,当它向你挥手说永别,那是在对收藏说祝福。尔后,你就会得到收藏的安抚。充盈了的心就是你遗忘给收藏的结果。人的一生不是广袤的土地,而是广袤土地下一条长远的道路,这条路上坎坷多舛,也…     

参与性收藏的理论探析与思考

参与性收藏是近些年来西方一些博物馆基于"记录今天"理念而新兴的收藏。从收藏的角度,参与性收藏是博物馆通过主题策划与活动设计,组织社会公众携相关物件加入博物馆收藏,并成为馆藏的一部分,以参与的方式将公众与博物馆物品、内容、语境联系起来,其主题多与当下社会发展、生产生活方式变迁等相关,方式上突破传统收藏相对单一、封闭的模式,具有流动、共享、多元、充满活力的特点。从藏品内涵上,具有"记录今天""关注日常""突出藏品与人的关联"等特点,丰富了博物馆藏品的内涵与外延,这是对传统收藏的丰富与推进。在参与性收藏的视野下,航海类博物馆收藏具有更深广的创新空间。     

对公共图书馆古籍修补技术的研究

目前,古籍工作没有得到应有的重视,造成人员流失。一些古籍收藏大馆,随着老同志退休和专业人员调离,有经验的业务骨干逐步减少,而新补充的专业技术人员缺少培训,专业队伍素质大幅滑坡。据统计,黑龙江省的26家古籍收藏单位现在有古籍专业人员30余人,平均每个古籍收藏单位专业人员不足2人,相关专业毕业的人员更是屈指可数,而与之相对应的是全省近百万古籍的整理、鉴定、普查、修复等一系列工作,可谓任重道远。     

铜鼓之乡东兰

1990年,广西东兰县开展铜鼓普查登记,仅壮族民间收藏的铜鼓就有463面。因为普查时间短促．农民还有顾虑,漏报、瞒报不少．实际数字应是600面左右。学术界称东兰县为“铜鼓之乡”,又说是全国“铜鼓之最”。广西博物馆入藏铜鼓343面．为全世界铜鼓最多的博物馆．相比之下,东兰壮族铜鼓也可称世界“铜鼓之最”了。     

钻胡同、进民居的老外

京城摄影家徐勇实在是够勇的,在他创办的北京胡同文化发展公司里设了一项别出心裁的业务:把那些金发碧眼儿的老外弄到北京寻常百姓家去做客访问、大吃大喝。就这,没点不怕捅马蜂窝的胆识能行吗?到北京旅游的外国人中有不少是“中国迷”,让他们走马观花地到各大公园、街面儿广场上转悠转悠,他们总觉得有隔靴搔痒之感,难得京城文化的三昧。徐勇他们便精心开设了沿什刹海、钟鼓楼、恭王府一带饶     

收藏三忌

笔者自幼嗜好古陶瓷,于此中摸爬滚打数十载,收藏的过程甘苦备尝,既有“拣漏儿”,以相对低廉的价格买到精品的乐趣,更有判断失误,以高价购赝品,行内称为“打眼”的懊恼。初入道者缺乏经验,尤其容易上当。为使有志收藏者少走弯路,笔者愿介绍一些门道,概括说,收藏有三忌。一忌按图索骥先讲个故事。文物界有位老先生集毕生之研究心得,撰写了一部有关古陶瓷鉴定的专著,并配有大量元、明、清三代景德镇青花瓷图录。他因此被业内人士尊为     

有阳光的日子 依旧灿烂

这是一部老电影,这是一部获得了第33届台湾电影金马奖四个奖项的电影,这也是获得了新加坡国际电影节最佳男主角的电影。有人说这是内地电影的巅峰之作,说中国真正的导演就剩下姜文了。也有人说这是90年代最伟大的电影之一。还有人说这是王朔最好看的中篇和姜文最好的电影。这部电影讲述的是,"文革"中的北京,一群生活在部队大院里的孩子,在耀眼的阳光与遍地的红旗中间,度过自己的青春。同样是有冲动、有爱情、有性、有幼稚、有失败、有冒险,也有成长。故事发生在"文革"时期的北京。马小军是一个     

也谈古玩收藏

古玩的收藏与投资是很多人关心的老话题,在许多人看来古玩有些难以捉摸,在购买古玩时上当的概率较大。于是,古玩收藏投资便显得有些高深莫测。目前全国各地县市以上的城市大都有古玩市场,数量多至上千家,拍卖行更是如雨后春笋,仅北京就有一百多家,而且不断增多,收藏队伍更是日益壮大。     

一居二居三四居

住在北京,贵,冬有黑雪、春有沙尘、夏闷秋燥,总之,不好。话虽然这么说,但嘴里抱怨,人还是继续住在北京。迫于生计,离不开。房价越来越贵,一搜索,中关村一带连40平米的一居都没有75万以下的了,更别提那些“二环路的里边”的房子了。这些个价儿也在与时俱增,真没办法。