霸伯盂铭文与西周朝聘礼——兼论穆王制礼

正目次一宾主身份二盂铭所记朝聘礼三穆王制礼霸伯盂出土于山西翼城大河口墓地M1017~([1]),属西周中期穆王前后~([2])。霸伯盂铭文是目前所见最为完整的关于西周朝聘礼的第一手史料,内容极为重要,学术价值突出。霸伯盂铭文十行,凡一百一十六字:     

湖北随州叶家山西周墓地出土数字卦鼎及相关问题

正《考古》2012年第7期刊发了湖北随州市叶家山西周墓地的发掘资料~([1])。此前,相关的发掘简报及研究文章还在《文物》、《江汉考古》等刊物陆续发表~([2])。通过大规模的发掘和综合研究,可确认叶家山墓地是西周早期的曾侯家族墓地。这一新的重要考古发现,无疑对研究西周时期曾国的历史和地理等具有非常重大的学术意义。该墓地出土了大批带有铭文的青铜器。其中,M50随葬了两件带有特殊数字铭文的同铭方鼎,整理者命名为     

河南邓州王营墓地出土二十一年戈铭文考释

正南阳市文物考古研究所为配合南水北调中线工程干渠建设,对邓州王营墓地进行了考古发掘~([1])。其中战国楚墓M316出土一组铜器,包括铜鼎、壶、盒、匜、戈各1件。较为重要的是,铜戈(M316∶5)内部刻有铭文,铭文分4行,共有18字,内容为:"廿一年陈为邦刃,析戈命(令)匋、工师、冶欶为之。"现就铭文内容分析如下。     

殷墟锡衣仿铜陶礼器的发现与研究

正目次一发现情况二涂层分析三性质与工艺四锡衣意义五锡衣与仿铜陶礼器一发现情况在殷墟文化四期晚段,随葬品中出现了一种特殊的仿铜陶礼器,其形态、纹饰、组合均与铜礼器相同或极近。这类器物基本都是酒器或食器,有鼎、簋、、觚、爵、尊、觯、卣、、、共十一种~([1])。殷墟西区~([2])、大司空村~([3])、苗圃北地~([4])、四盘磨~([5])、小屯西二区~([6])、八里庄东~([7])、梅园庄南地~([8])、郭家庄~([9])、刘家庄南地~([10])等地点都有出土。     

泥河湾盆地东部早期旧石器文化的石料与文化性质探讨

<正>泥河湾盆地早期旧石器文化的发现和研究在中国旧石器时代早期文化的研究中一直占有重要地位。继１９７８年发现小长梁遗址后,~([1])先后发现的遗址有东谷坨、~([3])半山、~([5])马圈沟、~([9])马梁、~([4])岑家湾、~([16][17][18])飞梁~([21])等。关于这些遗址的时代与文化性质也一直存有争议。~([11][12][13][20][22])本文根据近年来发表的有关     

甲骨文所见方方考

<正>一关于方方的辞例分布二从辞例分布看战争情况三从有关地名推测方方地望四结语商代武丁时期有个名方的方国,陈梦家有相关论述~([1])。尽管岛邦男~([2])、钟柏生~([3])、孙亚冰和林欢~([4])等学者并不认为方是具体的国名,但有一条直接的证据表明方可作专名,即《合     

天津蓟县盘山天成寺“大朝丁酉”悉昙梵字经幢

正天津蓟县位于燕山南麓,历代文物遗存丰富,辽代佛教史迹尤多~([1])。天成寺位于县城西北的盘山,旧名福庆寺~([2]),宿传为唐建,现有辽末重修的"古佛舍利塔"~([3])坐落在山谷间大平台的西北角,紧邻崖壁。塔旁有数座石刻碑幢~([4]),其中有一座刻有悉昙梵字~([5])的"大朝丁酉"经幢~([6]),现位于塔方形台基的西南角(图一)~([7])。经幢仅存幢身,且顶部有损,现置于另一     

民国时期孙中山对美国记者的两次重要谈话

正近日笔者在阅读《共和十年——纽约时报民初观察记(1911-1921)政治篇》(当代中国出版社2011年版)中发现其中有两篇孙中山的重要轶文,为《孙中山全集》、~([1])《孙中山集外集》、~([2])《孙中山集外集补编》、~([3])《孙中山年谱长编》~([4])等著作未载。现全文转录,并略加解读,以供大家参考。一1912年1月23日,《纽约时报》发表《孙中山接受美联社采访》。全文如下:南京1月22日电     

史前时期腰坑葬俗试析

正20世纪初,历史语言研究所在殷墟及其周边地区的考古发掘中发现了一种丧葬习俗~([1]):在一些墓葬的底部有一个小坑,坑内大多殉一只犬,少数有人或者器物~([2])。这类小坑多见于墓主腰部,被称为腰坑~([3])。新中国成立后,这类葬俗在全国多个遗址被发现,时代有史前、商周、秦汉等诸多时期。其中,以殷墟为代表的晚商时期发现最多,学术界的相关研究也多集中于此~([4]),对史前、秦汉及以后的同类现象则关注较少。鉴     

试论关中地区仰韶文化晚期房址的特点

正仰韶文化晚期距今约5500~5000年~([1]),是仰韶文化发展的最后一个阶段,在关中地区以案板二期~([2])、姜寨四期~([3])等为代表。陕西关中地区是仰韶文化晚期遗存分布最为密集的区域,在过去的田野考古工作中,发现了大量仰韶文化遗址,取得了许多引人注目的研究成果。但总体来看,有关仰韶文化晚期房址的发现与研究还十分有限。不过,在近年来的考古发掘和调查工作中,发现了为数不少的仰韶文化晚期房     

秦始皇帝陵出土青铜马车铸造工艺新探

<正>1980年12月,秦始皇帝陵封土西侧的陪葬坑出土了两辆青铜马车,后经修复得以还原其形制川。两车均为真车的二分之一大小~([2]),材质独特,制作精美,出土后备受学界关注。关于青铜马车的研究较为多见,学者们从多个方面对青铜马车进行了研究,包括青铜马车的性质~([3])、纹饰~([4])以及结构、部件名称与系驾关系等~([5])。目前,学界对于青铜马车制作技术的研究,主要集中在青铜马车结构以及车上零部件制作工艺上。袁仲一、程学华认为两辆马车在制作上使用了铸造、焊接、嵌铸、镶嵌等机械连     

唐《杨筹墓志》考

正2011年11月,西安市文物保护考古研究院在西安曲江缪家寨村发掘清理了唐故监察御史杨筹墓,出土了《唐故监察御史弘农杨君墓志铭》~([1])。现将志文进行简要考述,并就杨筹本人的入仕经过及途径作一梳理。一墓志所涉杨筹诸祖杨筹墓志记载杨筹曾祖讳燕客,唐汝州临汝县令~([2]),赠工部尚书~([3]),与其父杨汉公墓志~([4])记载相同。关于杨燕客,两唐书记载甚少,《杨虞卿传》中提及杨虞卿祖父为燕客,其余不详。     

良渚文化“神人兽面”图像的内涵及演变

正一良渚文化反山墓地M12∶98玉琮上精雕细刻的羽冠方面人和环眼獠牙兽合体的图像通常被称作"神人兽面"图像。良渚遗址群范围内的最高等级玉器上常见这样的完整图像,被称作良渚文化的"神徽"~([1])。"神人"和"兽面"还以同样复杂或简化、变体的形式,合体或单独出现在各式玉器上,是良渚文化玉器纹饰的主题。对于"神人",有"太阳神"~([2])和"神祖"~([3])等说,对于"神兽"是何种动物,有"龙凤复合"~([4])"猪龙"及"饕餮"~([5])等说。对于二者的关系,多认为神人是做法的巫师,也是良渚社会的统治者,     

北京天坛声学现象三种机理解释比较研究

正北京天坛是世界上现存最大且保存最完整的祭天建筑群,其设计之精、建筑之巧、回音之妙在世界古建筑史上亦属罕见。天坛回音建筑是声学设计极佳的建筑~([1]),天坛奇妙的声学景观是声学史上的奇迹~([2]),列为中国四大回音古建筑之首。建筑文化遗产具有不可再生性,一旦被破坏,则无法补救~([3])。但对建筑遗产科学内涵缺乏认识,维修和保护措施不利,造成珍贵建筑遗产保护性破坏的现象已有发生~([4])。天坛回音古     

严仓一号楚墓遣册记载的家居用席

正席是古人家居的常用物品。从已经公布的资料看,楚墓出土的遣册往往记有家居用席~([1])。已有学者结合出土实物和传世文献记载,就此作过很好的研究~([2])。本文拟参考已有成果,首先对楚墓遣册所记家居用席作一概要梳理,然后结合考古实物资料,重点讨论新出严仓一号楚墓遣册所记的席~([3])。     

跨喜马拉雅视角下的西藏西部新石器时代

正一、引言目前整个西藏高原已经确认的新石器时代文化有西藏东部以昌都卡若遗址为代表的卡若文化(距今5500~4000年)~([1])、西藏中部以拉萨曲贡遗址为代表的曲贡文化(距今4000~3000年)~([2]);另外,在雅鲁藏布江下游的藏东南地区尚存在一些新石器时代遗址,被称之为"林芝类型"~([3])。上述藏东和西藏中部的新石器时代晚期考古学文化都具有强烈的"地方性",文化面貌上仍有很大差异~([4]),应与各自所处的生态区位关系密切。西藏西部生态条件和藏东、藏中迥然有别,迄今除发现过一系列石器采集地点外,尚未发现明确属于     

齐家文化的发展演变:文化互动与欧亚背景

<正>齐家文化自发现至今虽已近百年~([1]),但在分期年代、地方类型、来龙去脉、对外关系等基本方面,仍然颇多歧见~([2])。本文拟将齐家文化置于欧亚大背景下,重点从文化互动的角度,在我们曾提出的早、中、晚三期说的基础上~([3]),对上述问题做进一步的梳理。一形成于甘肃东南齐家文化早期局限于甘肃东南部(图一),     

也谈晚清直隶地区东钱性质问题——以河北小惠庄经济文书为中心

<正>清代的货币制度一般认为是一种银钱并用的平行本位制,白银和铜钱同时流通~([2]),即所谓"我朝银、钱兼权,实为上下通行之货币"~([3])。实际上"一般人民所使用的只有制钱,纹银不过是国家财政上和大宗交易上的计算出纳单位以及富厚人家的一种储藏手段而已。"~([4])即市场上老百姓日常生活流通使用的主要是铜钱。这种铜钱因主要用铜铸造故名,名目极     

论新砦文化的源流及性质

正目次一新砦文化的内涵二新砦文化的来源三新砦文化的去向四新砦文化的性质新砦期遗存因1979年河南密县(今新密市)新砦遗址的发掘而得名。最初,发掘者认为该遗存属河南龙山文化向二里头文化的过渡性遗存~([1]),但新砦期遗存是否存在并未得到确认。为探索早期夏文化,1999年北京大学联合郑州市文物考古研究所对新砦遗址再次进行了发掘,确认了"新砦期"的存在~([2])。其后,学术界对"新砦期"遗存进行讨论,提出了"新砦文化"的命名~([3])。     

晚近变局中的浙江货币金融

<正>浙江有悠久的金融史,春秋战国时期已有金属货币流通。隋唐时,浙江的货币信用经济开始成长壮大。尤其随着寺庙经济的发展,浙江出现许多长生库、质库~([1])。南宋都城临安(今杭州)成为我国第一个出现铸钱、金银和纸币三者并行流通的城市~([2]),金融机构数量之多达到历史最高水平~([3])。明灭元后,曾在浙江最早推行"一条鞭法",极大促进了浙江货币经济的发展。近代以来,中国经历"三千余年一大变局"~([4]),处在东南沿海的浙江