蒋父子总统归葬大陆夙愿

蒋介石与蒋经国先后于1975年4月5日和1988年1月13日在台北去逝。蒋氏父子生前都有夙愿——归葬大陆。然而蒋父子的遗愿均未能实现。他们的遗体分别暂厝在台北市的慈湖与大溪,两地相隔不远。     

陈独秀墓四次修建的经过

陈独秀一生跌宕起伏,连他身后的墓葬也是坎坎坷坷,颇有周折。1942年5月,陈独秀在四川江津病逝后,蒋介石的特务机关就做过许多文章,干扰丧事。后来在江津名士邓蟾秋、邓燮康和亲朋好友大力帮助下,才得以安葬于江津大西门外鼎山山麓的康庄。     

台湾桃园大溪与漳州的渊源

<正>台湾桃园大溪镇位于桃园县东部,境内有大汉溪,将大溪镇分隔为"溪东"和"溪西"两部分。大溪镇曾是台湾重要的内陆港口,属于河阶地形,背山临水。全镇下辖27个村里、705邻,总面积105平方公里,人口9万余人。大溪居民祖籍以漳州居多。大溪地名渊源根据《淡水厅志》的记载,桃园大溪镇最早称"大姑陷",其地名源自于凯达格兰族霄里社人,就是泰雅族语的"大水"之意。清乾隆十八年(1753年),漳州人袁朝宣拓垦大溪境内的缺仔和粟仔园;清乾隆中叶     

冯玉祥对拆迁户的演讲

1928年,为了举行孙中山的安葬典礼,国民政府决定在南京修建中山路,路长12公里,要求在第二年6月1日前竣工,南京市长刘纪文亲自担任工程处长。由于拆迁补偿款不足以购建新房,面对强拆,400多户人家拥至国民政府请愿,连同同情的支持的看热闹的,约两万人。蒋介石等政府首脑不出面,把冯玉祥推出来接待请愿人群。     

航空烈士公墓

航空烈士公墓位于南京东郊紫金山北麓王家湾的东侧,是国民政府安葬空军阵亡将士的墓地。国民革命军在广东时期就建立了空军。在以后的北伐、中原大战等战争中,陆续有一些飞行员战死在疆场。1931年8月,航空署署长黄秉衡向政府提出建议:在中山陵园范围内拨地建立一处空军公墓。蒋介石对此十分赞同,立即予以批准。有关部门经过反复勘测、规划,最后选定王家湾以北的50亩土地为建墓用地。墓址选好之后,航空署在政府高级官员中进行了募捐。蒋介石首先捐了3000元,这也是所有捐款中最大的一笔。其他高官们见委员长带头,也跟着出钱,何应钦捐出2000元,…     

宋庆龄、宋子文姐弟的分分合合

宋庆龄与宋子文姐弟俩自1927年武汉分手后，一个是为寻求新的革命道路而继续奋斗，一个则是为蒋介石也为宋家而“奔波劳碌”。虽然在孙中山安葬典礼之日，姐弟俩再次重逢，之后又在宋母去世的日子里，姐弟俩共同守灵发丧，但是，政治上的分歧却无法弥合。一个是要“宋家为中国而存在”；一个是要“中国为宋家而存在”。这个裂痕太大、太深。日本帝国主义对中国的侵略，激起了全中国人民的义愤，民族大敌冰释了姐弟俩的积怨，他们又携手合作了。“九·一八”事变发生后，蒋介石实行“攘外必先安内”的政策，不仅遭到国人反对，连为蒋介石效劳…     

叶落难以归根——记杜月笙之墓

杜月笙是旧时黑社会的一个典型代表,他的势力渗透到政界、军界、经济文化界等许多方面,其影响在旧中国几乎达到无人不晓的地步,因此被人称作“海上闻人”.1949年他没有跟随蒋介石去台湾,而是去了香港.结果,他死后,其灵柩还是被蒋介石弄去了台湾,安葬在那里.杜月笙(1888—1951年),原名月生,上海人.早年以盗窃诈骗为生,后加入专为烟贩提运黑货的“八股党”,由此结识黄金荣,开始扩大自己的势力范围.1927年曾参加“四·一二”政变,极力破坏上海工人运动.1932年成立“恒社”,开始了他势力的膨胀时期,先后任国民政府海陆空军总司令部顾问、上海市     

重庆图书馆藏郑氏注韩居抄本《慈湖春秋传》考说

重庆图书馆藏郑氏注韩居抄本《慈湖春秋传》十二卷,实为《永乐大典》辑佚本。其证有三:其一,《注韩居书目》卷一著录此书系"四库馆抄出",《永乐大典书目(残本)》著录"杨简《春秋传》";其二,郑氏注韩居抄本《慈湖春秋传》中僖公、襄公合三十五年经传皆阙,而这是《永乐大典》辑佚本《春秋》经解著述内容上的共同特点;其三,更重要的是,《永乐大典》残卷今存《慈湖春秋传》原文十一条,而此十一条皆在郑氏注韩居抄本中,文辞几乎全同,仅有数字讹脱之异。特别是郑氏注韩居抄本所载双行小注,尤为其从《永乐大典》辑抄的确证。同样是《注韩居书目》卷一著录"四库馆抄出"的敬铉《春秋备忘》,亦当为《永乐大典》辑佚本。     

孙科被“劫持“回重庆

在台北“国史馆”收藏的蒋介石档案中,有蒋介石命亲信根据自己日记编写的事略稿本,其真实性已经为蒋介石日记原稿所证明,而其收录的与日记相关记载有直接关系的电报、手令、信函等文件,则大大丰富和拓展了蒋介石日记的内容。     

1927蒋介石下野后的游历

正蒋介石喜好旅游,且每到一处,都将自己的游历感受记录于日记。1927年,蒋介石在南京国民政府建立后不久,无奈下野。在下野期间,蒋介石仍保持这一喜好,并更有时间详细记录游历感受。透过蒋介石的游历及记录,可以窥见蒋这一时期的心路变化。最是故乡情浙江奉化溪口,山清水秀,风景秀丽,蒋介石在这里度过了童年时光。虽然蒋介石经常回忆幼时孤儿寡母的不     

吴稚晖为什么不肯做国府主席

民国三十二年（1943）八月一日,国民政府主席林森先生逝世,安葬在距离重庆十余公里的林园。蒋介石再三敦请年高德助的吴稚晖先生继任主席。他是党国元老,众望所归。谁也没有想到,他竟婉转拒绝接受国府主席这样的高位。我认识吴稚老很早,当年我到欧洲求学,就是受了他的启示,以后一直都有交往。我特地去拜见他,请问他为什么不肯做国府主席？他坦诚地说：‘依本来是无政府主义者,后来认识国父孙先生,受了国父的感召,才信仰三民主义。但彼此之间有一个默契,为了革命他可以派我做任何事,就是不能派我做官。现在承蒋先生看得起我,不…     

蒋介石丧礼：国民党官员穿西装跪拜

严家淦在蒋介石病逝7个多小时后便继任“总统”,他任“总统”后的第一道命令就是：蒋介石遗体灵柩置于“国父纪念馆”。1975年4月6日凌晨2时,蒋介石遗体由士林官邸移至荣民总院。翌日,允许民众瞻仰蒋介石遗容。在蒋介石灵堂四周插了88根白蜡烛,正中供奉着蒋介石的巨幅遗像及遗嘱。灵前有5个用素菊缀成的十字架,正中一个为宋美龄的,     

蒋介石的“第一只手”——王柏龄

蒋介石在主持黄埔军校时期,有一个最得力的助手,就是先任教授部主任、后任教育长的王柏龄。蒋介石想说而不敢说的话由他说,蒋介石想做而不敢做的事由他做,被人称为蒋介石的“第一只手”。 相识多年但友情不深, 在山东营救蒋介石     

历史点滴

1942年5月26日抗日爱国将领戴安澜壮烈殉国背景：1942年5月26日,著名抗日爱国将领戴安澜将军率部在缅甸与日军作战,因负伤不治,忠勇殉国。后其灵柩从云南运到贵阳,暂时安葬于花溪。1929年5月26日周西成战死,龙、李联军进入贵阳背景：1929年5月26日,周西成率兵在关岭、镇宁一线与蒋介石任命的第十路讨逆军激战,云南龙云为讨逆军总指挥,李燊为敌前总指挥。周西成在激战中被击毙,所部崩溃,毛光翔、王家烈等率残部退回贵阳后撤至乌江一带设防。龙、李联军进入贵阳。     

廖仲恺灵柩奉安南京前后

孙中山先生安葬中山陵以后,在中山陵附近又陆续建造了一些陵墓,安葬追随孙中山先生的革命先烈,在这些附葬陵墓当中,最著名的是廖仲恺墓。70多年前,他的遗体由广州移葬到南京来陪伴在孙中山先生近旁。     

蒋介石最满意的学者型高官

众所周知,蒋介石在军界用人,喜欢黄埔生和亲信将领,但这也并非绝对。就有这样一个学者型官员,他既非出身黄埔,也不是国民党党员,更不是职业军人,与蒋介石来往不多,却备受蒋介石的信任,在蒋介石政权中担任过长达十年的“国防部长”。     

1927蒋介石下野后的游历简

蒋介石喜好旅游,且每到一处,都将自己的游历感受记录于日记。1927年,蒋介石在南京国民政府建立后不久,无奈下野。在下野期间,蒋介石仍保持这一喜好,并更有时问详细记录游历感受。透过蒋介石的游历及记录,可以窥见蒋这一时期的心路变化。     

塞维鲁皇帝的“神化”仪式（公元211年）

在干任何其他事情之前,卡拉卡拉和盖特完成了他们父亲的安葬仪式。 按照罗马的惯例,有继承人的皇帝在去世后要让其拥有天上神祗的地位。为此必须进行“神化”仪式。首先要进行公众的哀悼活动,期间要举行许多宗教仪式,整个罗马城都行动起来了。死者的遗体已经在隆重的葬礼上被安葬。接着人们就制造了一尊逼真的、与死者一模一样的蜡像,     

蒋介石与日本的暖昧关系

前不久,“蒋介石与近代中国圉际学术研讨会”在浙江大学举办,这是大陆第一次以蒋介石为对象的国际研讨会。浙江大学特别成立“蒋介石研究中心”,由陈红民教授担任主任。浙江大学出版社新近推出的《蒋介石的后半生》,是该中心的一项颇有分量的研究成果。     

毛泽东和蒋介石一生交集际遇

正世人常以为毛泽东和蒋介石在1945年重庆谈判时才第一次见面,然而事实上,毛泽东和蒋介石曾有过同参一会或同处一城而未曾交际的情形,亦有过计划谋面而不得见的情形,毛泽东晚年还曾计划邀请蒋介石回大陆谋面,蒋介石暮年亦曾有邀请毛泽东到台湾走走看看的想法,终因种种原因而未成行,不免令人遗憾。那么,毛泽东与蒋介石一生有过多少次交集,历史上这两大政治对手之间又有哪些轶事呢?