毛泽东没有在“五一口号”中加写“毛主席万岁”

<正>近日阅读《炎黄春秋》2010年第4期郭道晖先生《四千老干部对党史的一次民主评议———〈党的若干历史问题决议(草案)〉大讨论纪略》一文(以下简称"郭文")。其中     

评“专制的对立面”之争

<正>一、事由最近《炎黄春秋》出现了3篇关于专制的对立面问题的争论。首先是2009年第9期上邵建的文章《民主与专制的百年迷途》,认为"《新青     

毛泽东、林彪与《星星之火,可以燎原》

<正>在《毛泽东选集》(1952年版)第一卷里,《星星之火,可以燎原》这篇文章下有这样一段注释:"这是毛泽东同志的一篇通信,是为批判当时党内的一种悲观思想而写的。"1991年出版的     

文化名人盛成对故宫盗宝案的调查始末

<正>《人物》2010年第4期发表平凡撰写的《毛泽东、董必武过问故宫盗宝案平反》一文,叙述了故宫盗宝案的经过,吴瀛先生写信给毛泽东、董必武请求为受冤者易培基平反,以及毛、董过问情况等。但是,对故宫盗宝     

“三反”运动值得给予积极肯定吗?

<正>《炎黄春秋》今年第1期刊载关于"三反"运动的文章,结尾称该运动"无论给以什么样的积极肯定,都是不过分的。"实在难以苟同。诚然,由于对当代史真相的屏蔽,一般民众只知当年有刘     

读者来信摘登

<正>我是《炎黄春秋》的热心读者,看了2010年第4期的一篇文章"扼杀人才的‘不宜录取’"一文深有感触,我本人也有过类似的经历。我叫裴国成,出生于知识分子家庭,今年63周岁,在北京矿院附中退休3年了。我早年是北京钢院附中66届高中毕业生,1968年被招工去了青海省,在青海西宁钢厂当工人。由于对"文     

《毛主席语录》编发始末

<正>《毛主席语录》在"文化大革命"期间风靡全国,它是解读20世纪中国以及"文化大革命"的一把钥匙。从《解放军报》开始在"报眼"处刊登第一条语录,到《毛主席语录》一书的诞生,从内部发行到全国发行直至风靡世界,有一个历史过程。《解放军报》首开《毛主席语录》专栏曾经有人写文章说,《毛主席语录》是某个     

毛泽东“征友”

<正>毛泽东在湖南第一师范读书时,为了结交有志青年、共同探索救国救民之道,用蜡板油印了一份三百字的《征友启事》,落款为"二十八画生"。《征友启事》最后两句引用了《诗经》"嘤其鸣矣,求其友声"这两句     

顾颉刚致郑德坤书信写作年代考

<档案春秋>(原<档案与史学>)2002年第四期刊登的<顾颉刚致郑德坤信函辑录>一文,公布了四川大学(华西区)档案馆藏顾颉刚致郑德坤信函22封,其中未署年代者7封,另有残件2封.本文根据<顾颉刚日记>等资料对这九封信函的写作时间试作考证.     

就国企问题答读者来信

<正>霍拥军先生对我在《炎黄春秋》2010年第4期上发表的《国企改革遇到新难题》一文提出四点质疑(见《炎黄春秋》今年第7期),我想类似霍拥军先生这一想法的绝不只他一人,故我在这里予以回答。一,关于垄断行业高工资问题。来信对我文中讲到"垄断行业职工人数不到全国职工人数的8%、而工资和工资外收入占当年全国职工工资总额的55%"的数据准确性有疑问。我就这个数字咨询过政府主管人士,他称"差不多"。而垄断     

我所知道的“特殊案件”

<正>笔者读了2009年第10期《炎黄春秋》刊登的安徽省公安厅原副厅长尹曙生同志关于"特殊案件"的文章。此文以无可置疑的事实披露了三年严重灾害时期,安徽全省因饥饿发生大批非正常死亡及人相食1289起的骇人听闻事件。在那     

杜广沛和他的老戏单

开列剧目和演员姓名的戏单,很早就有了.清代李渔<比目鱼·巧会>里有"戏单在此,请老爷点戏"的文字;<红楼梦>第十一回写有:"凤姐接过戏单,从头一看,点了一出<还魂>."可以说,戏单有着悠远的历史,而且随着时代的变迁它也在不断地发展变化.     

也谈阿克顿的名言

<正>《随笔》2008年第6期上林非的文章《阿克顿的一句名言》,介绍了阿克顿的生平、他这句名言的意义及其历史背景,无疑是有价值的。但遗憾的是,文中有不可忽视的缺陷,值得进一步讨论。     

广西农王韦拔群

<正>中国共产党第二任总书记瞿秋白,曾为毛泽东的《湖南农民运动考察报告》一书撰写的序言,在这篇《序言》里,瞿秋白还给毛泽东和彭湃一个称号:"农民运动的王!"其实,当时中国"农王"有三个:即湖南的毛泽东,广东的彭湃,广西的韦拔群。金冲及先生在他主编的《毛泽东传》一书中说:"中国共产党内,最早在实践上致力于农民运动的,是彭湃。1922     

对《南京邓府山明代福清公主家族墓》的补充

<正>《南方文物》2000年第2期所刊《南京邓府山明代福清公主家族墓》一文(下简称《简报》),集中报导了南京市博物馆于1998年6月在南京南郊邓府山先后发掘的明太祖朱元璋第八女福清公主墓及其子驸马舍人张杰墓①。按,福清公主是明太祖朱元璋诸女中卒葬较早的一位,据《明     

中国国家志编纂的时机与条件

<正> 笔者在《试论地方志理论的创新》(载《黑龙江史志》2002年第3期)一文中,谈到编纂中国国家志的问题。又在《中国国家志编纂的伟大意义》(载《黑龙江史志》2003年第2期)一文中,论述了编纂中国国家志的巨大现     

重建知识分子的道统正当其时

<正>读了资中筠的《知识分子对道统的承载与失落》一文(载《炎黄春秋》今年第9期,以下简称"资文"),心情很是沉重。它回溯了从古代到当代的历史,如实写出了中国知识分子近几十年里的遭遇,以及现在的处境和表现,这些无一不使人感到沉重。资文指出:中国知识分子(大致相当于古之"士")的精神传统有三大突出的特点:一是"家国情怀",以天下为己任,忧国忧民;一是重名节,讲骨气;再一个就是"颂圣文化"了。可是,在"这60年是‘颂圣文化'一枝独秀了"。之所以会这样,是     

关于“反对封建主义”

<正>"封建主义"还是"皇权专制主义"?毛泽东认为,中国的封建制度"自周秦以来一直延续了三千年左右。"在《新民主主义论》中更具体地写道:"自周秦以来,中国是一个封建社     

由《孔子家语》与《礼记》、《说苑》诸书的关系看其价值

受出土文献的推动,认为<孔子家语>是伪书的人越来越少,与此同时,人们对<家语>之价值的估计出现了争议,出现这种争议,与研究者分析异文的方法有极大的关系.文章分析了<家语>与<礼记>等典籍的三段异文,认为<家语>的某些篇章确实要比其它典籍文从字顺;虽然难以判断<家语>与<礼记>诸书的时间关系,但可以肯定书中的有些篇章存在...     

《芦荡火种》的幕后风云

<正>一1964年在北京举办的全国京剧现代戏观摩演出大会上,北京京剧团倾力演出的现代戏《芦荡火种》成了最红的剧目之一,连毛泽东应邀观戏后难得破例一回,忍不住改了剧名叫《沙家浜》。这部戏后来定为"文革"八大样板戏之一,使不少年轻观众误以为它是在"文革"期间完成创作并演出的,实际上它在"文革"爆发前夕就已经定型了。