崔永元 走在长征路上

崔永元对于他这-次饱受议论的电视行动,有了一套完整的说法:首先,他“不管长征是不是主旋律,它就是历史”而“主旋律是一个正面的词,谁都不要排斥它”,主旋律就意味着不好看,这是不正常的     

亦真亦幻亦虚亦实——土族风情歌舞诗《彩虹飞落的地方》音乐谈

由西宁市歌舞团创作的土族风情歌舞诗《彩虹飞落的地方》（下称《彩》剧）以土族一年四季中的不同民俗民风为切入点,以歌颂男女青年的爱情为主线,分“春情”、“夏恋”、“秋醉”、“冬圆”四个篇章来表现主题。该剧自创作上演以来,深受观众欢迎,剧中的主题音乐、主题歌等经典作品,近年来在我省广为流行。笔者是一名专业音乐工作者,曾参与了《彩》剧的策划、排练和演出工作,为了对《彩》剧的音乐内涵有更深刻的理解和揭示,前不久笔者拜访了《彩》剧的作曲张启元先生。张先生就《彩》剧的音乐创作分三部分做了介绍。     

高扬“强市升位”主旋律参政议政作贡献

“开拓创新、强市升位”,是中共贵阳市委、市人民政府落实中共十五大精神,实施西部大开发跨越发展,建设现代化都市的战略目标。高扬这个主旋律、唱响这个主旋律,围绕这个主旋律,谱写我市西部大开发的壮丽乐章,是全市各族人民的强烈愿望,也是贵阳市政协参政议政责无旁贷的责任。     

急脚子

“急脚子”又名吉雀子,是一个“半神话”的事物。一是急脚子的形象和活动在沔城乃至全县（包括洪湖）确实存在,解放后才停止活动。1996年破“四旧”,“急脚子”才消毁光。二是它活动的意义却又近乎神话,因此我们杜撰了“半神话”这个词儿。相传万历年间,南京户部尚书博尚伊（沔城人）从南京告老还乡,途经九江,正落帆歇港,准备观赏市容时,突然发现从鄱阳湖陆续飘来36具尸体,在官船左右回旋飘荡,总不离去。据当地人们反映,这是一伙江洋大盗,因匪性难泯,造成内部自相残杀而死。傅尚书沉思一会,站在船头郑重告诫：尔等生前为非作…     

拍不好神怪剧不能怪周星驰

最近,香港导演刘镇伟正在紧锣密鼓地拍摄向自己致敬的新片《越光宝盒》。很耳熟对吧?这一次,"菩提老祖"将携紫霞仙子杀入"赤壁",会晤曹操与小乔,挺热闹的,以上都是电影的事儿。而在电视剧这一块,广电总局发话了:最近有一些剧     

1980 金山忆夏衍

第一次见面有一段时间,我在“剧联”工作,被派到工厂搞工人剧运,当时叫“蓝衣剧团”,也有叫做“蓝衫剧运”的。我曾在铁路机厂等地组织过这些活动。后来又被调到“中国左翼文化总同盟”(简称“文总”),从事有关     

《山海情》,“土到掉渣”的爆款

“我们都会有美好的未来”,这是热播剧《山海情》大结局传递的愿望,也给观众留下了念想,,从9.1分开播,到9.4分收尾,《山海情》剧组打了一场“漂亮仗”。《山海情》原名《闽宁镇》,从剧名看,怎么都不像热播剧,但优秀的创作团队,可以改变一切先入为主的印象。由侯鸿亮、高满堂、孔笙等组成的金牌幕后队伍,把扶贫剧创作推到了一个高点。     

“削藩”的悲与喜

明朝初年的政治舞台上曾连续上演了两幕“削藩”的活剧。两剧的导演，一是建文帝朱允蚊，一是永乐帝朱棣。建文“削藩”，激起“靖难之变”，刀光剑影，干戈扰攘，结果皇冠落地，江山易主；永乐“削藩”，从容不迫，谈笑之间，恶藩被削，众王俯首。同样是“削藩”，为何结局竟有天壤之别？历史给我们留下了意味深长的问号。     

“鲜花”与“板砖”下的名著翻拍

荧幕在经历一番翻拍剧扫荡之后,2010年注定是翻拍剧的天下,其中最引人注目的莫过于四大名著的“改头换面”,吴子牛版《水浒》,张纪中版《西游记》,李少红版《红楼梦》高希希版《三国》等,每部投资均过亿元,“铜钱头”的林黛玉,“妩媚”的曹操 ,“清纯”的潘金莲和“阿凡达”造型的孙悟空惹来争议连连……     

让生活剧重新回到生活的轨道

在中国电视剧的历史上,生活剧一直是荧屏的绝对主角。从曾经引起万人空巷的《渴望》、《贫嘴张大民的幸福生活》,到近年的《金婚》、《媳妇的美好时代》等等,凡是当时引起轰动、而后又成为经典的电视剧作品,大都是扛着现实主义大旗的生活剧,即使在谍战剧如此扎堆、穿越剧备受追捧的当下,生活剧仍然聚集着一批相当忠实的观众。但令人遗憾的是,近两年出现在荧屏上的某些生活剧,已经偏离了生活的轨道,与现实渐行渐远,出现粗鄙化的倾向,“洒狗血”、“虐心”．“三破一苦”极尽折腾,并且盲目地跟风,就连情节都十分雷同。这不能不使人忧虑。     

《婚姻保卫战》以战之名

“北京、深圳暑期收视冠军”、“网络单集版权15万,迫平历史巨制《三国》”、“15天网络播放量突破两亿,最早突破两亿大关的国产剧”……新剧《婚姻保卫战》（以下简称《婚》剧）首轮播出的连串业绩如此骄人,毫无疑问,这一回,导演赵宝刚又赢了！     

谈“唱会歌”和“会唱歌”——小学音乐课堂歌唱教学的有效性思考

从“唱会歌”到“会唱歌”是一个唱准到唱美的学习过程。会唱歌：是指在“唱会歌”的基础上,培养学生学会在一定演唱技巧的支持下,能用声音的变化表现歌曲的不同情感。每一个音乐作品的主旋律都是由两大因素组成,一个是“音”,即广义上理解的由不同音高按不同节奏组合而成的旋律。另一个就是“情”。音和情恰如其分地融合交织后呈现出来的,才是完美的主旋律。然而,这种能力的培养需要一个较长的过程,需要教师有意识地将各种技能技巧渗透在每一次引导学生“唱会歌”的学习过程中。     

关于知识分子的属性——《我的父亲齐燕铭》序

齐燕铭同志的名字,我是上世纪40年代开始知道的。1943年,延安上演过一出京剧《逼上梁山》,演出很轰动,受到边区军民的热烈欢迎。剧本是中央党校的研究员杨绍萱写的,编剧和导演就是齐燕铭。毛泽东特地致信杨、齐,称赞他们做了“很好的工作”,高度评价：“从此旧剧开了新生面”,这“将是旧剧革命的划时代的开端。”我那时在延安,当然也知道这件事,但不熟悉他本人。     

“赌命富豪”杨斌及其“六宗罪”

而几乎是一夜之间成为中国内地2号富豪:又一夜之间变为囚徒,如此戏剧性的故事到底说明了什么?当然,“赌命富豪”杨斌自己是这出剧的主角也是最大导演。但,是谁又帮着演了这出剧呢?     

宛梆下乡记

河南内乡县宛梆剧团,早在1992年时就被文化部命名为“天下第一团”,它是我国惟一的宛梆剧专业团体。2005年的3月份,我跟随他们到南阳乡村下乡演出,三天里,体验了宛梆剧的艰辛、无奈、委屈、感动和依依不舍。     

体念角色忘我表演塑造“有血有肉”的人物形象——我演胡翠英的体会

人们习惯以“某剧目中的某某角色眼的有血有肉”“把剧中的角色演活了”“给人留下了难以忘怀的印象”等词句来对演员塑造人物的的成功进行评论。然而,这“有血有肉”、“难以忘怀”又是如何塑造出来的呢?1986年本人参加新编越剧《范进中举》的演出,在演绎胡翠英这一角色的过程所得到的启示,虽已过去近30年,但至今仍难以忘怀。《范》剧是描写范进屡试不成、一生坎坷的生活道路。作为剧中的主要配角范妻这一角色演出的成功与否,对整个剧     

慢板斐济

“It’s Fijitime!”在斐济．时间是用来浪费的。热情的斐济人总是把这句话挂在嘴边,时时刻刻提醒着远道而来的人们,“慢”才是这里的主旋律。晒太阳、潜水、打高尔夫、度蜜月,无论你来这里是为了什么,在斐济。一切都委慢慢来。     

在泽东青干校学习的日子

我到延安的经过,说起来是有些出人意料的。1938年4月,我奉党中央的指示改组四川旅外剧人抗敌演剧队（以下简称“旅外剧队”）,后任旅外剧队支部书记,在四川各地宣传抗日。1939年底,我接到指示：将旅外剧队转移到二战区工作。行至中途,又接到通知说：晋西发生事变,二战区政治环境变坏,不宜前往,可转赴延安。这样,剧队就连夜从边区的察坊直奔延安。     

咸丰南剧

南剧,旧称南戏,又叫“人大戏”,是地方戏曲剧种,流行于鄂西及川湘边境城乡,深为各族人民所喜爱。全国现存专业剧团仅有咸丰一家。南剧声腔包括南、北、上路及部分昆曲、高腔曲调,以南北路声腔为主。南北路声腔,源于荆河戏汉调,上路系弹戏、川梆子。昆曲、高腔即辰河系高腔。均于清乾隆、嘉庆年间自湘西、川东传入咸丰。三大声腔同台演出,相互容纳,与地方文艺、语言、民乐、土俗相融合,逐渐衍交形成具有咸丰地方特色的剧种。因声腔艺术与宋元南戏有一些“血缘”关系,故沿其名,今称南剧。清嘉庆以后,戏班活动频繁,职业、“玩友”班社兴起。清…     

天下第一团——山西耍孩儿剧团浓墨重彩的生活

“猪脸”,耍孩儿剧的代表脸谱,是在全国绝无仅有的一张脸。其他形式的猪脸都得带猪鼻子,而且没有脸谱化,遂显出这张脸的珍贵。脸谱后面的人,也是现在耍孩儿剧的代表人物:王斌祥,我们的现任团长。