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作为非言语行为之一的"沉默"是自然会话的显著特征。本文通过以会话沉默———停顿、空隔、间断和意义沉默或可归属沉默为对象的解读,结合期待应答结构和面子理论,感知"沉默"的魅力所在。 相似文献
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作为一种非语言形式,沉默是一种传达和接收信息的方式.每一个信息都是符号,作为一种信息传达和接收的方式,沉默也是一种符号.文化是以符号的形式存在的.不通过符号中介,人就无法认识、理解和掌握文化,没有符号,文化就缺乏传延的功能,就无法传承、交流、储存和增值,文化就无法生存,无法发挥其功能.本文从符号学角度讲述了对沉默在不同文化中的认识和理解. 相似文献
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可以肯定,迷恋保罗·斯科尔斯(Paul Scholes)的人向往着足球运动中最纯粹的部分。有时,球迷们甚至希望看到这样一个斯科尔斯:在一个梦幻般的进球后,他疯狂飞奔全场,扯掉球衣,跃入欢呼的人群。但斯科尔斯从未如此,他只是漫不经心地踱步而回,轻轻拥抱队友,伸出右手招呼球迷雷动的掌声。 相似文献
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12年前,仿佛被8位英国传教士回头瞥了一眼,目光直射入心,撞出了一簇照彻灵魂的火花似的,美国学者张海燕从此记住了忻州。 相似文献
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蜱虫是一种寄居在山林、草丛中,往往在夏天跑出来给人类找麻烦的小虫,过去的杀灭方法往往容易殃及无辜,如今,定向准确的基因干扰技术能否成功应用在这种小虫身上呢? 相似文献
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暌违3年,韩国导演金基德带着他因患社交恐惧症离群索居后的第一部作品《阿里郎》出现在今年的戛纳影展上。头发干枯灰白、额头爬满皱纹、一袭笨拙的长袍,与当年那个戴棒球帽、穿个陋衫的“坏小子”判若两人。 相似文献
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沉默也是一种言说——论梁启超笔下的严复 总被引:1,自引:0,他引:1
在中国近代思想文化史上,严复和梁启超是两个杰出的代表性人物。他们一个着力译书,系统介绍西方近代哲学社会科学理论,堪称理论之源;一个致力办报,传播西方文化,堪称舆论之母。但是二人之间的关系却非常微妙。以往学术界针对严复在清末民初讽喻和指责梁启超进行过比较深入的研究,但对梁启超的反应基本未予涉及。本文从梁著《清代学术概论》入手,于不疑处起疑,借用烘云托月的手法,通过将梁启超与同时代其他学者进行比较,力图勾勒出梁氏著作在论及严复思想时存在的凹陷现象,并分析了梁启超对严复批评保持沉默的原因。 相似文献
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黄安年教授着手编写《沉默的道钉——建设北美铁路的华工》(五洲传播出版社2006年10月)的时候,就在其主持的《学术交流网》上动态介绍编撰工作,所以,其大作尚未付梓,我对其内容就已略知一二。但越是这样,越发按捺不住好奇心,非常希望尽早看到全书。幸运的是,今年年初黄安年教授来厦大讲学,将刚刚付梓仍留有墨香的画册送给我,了却我先睹为快的期盼。这部厚重的画册,印刷之精美,版式之新颖,都几乎达到无可挑剔的程度。除此之外,这部画册在内容编排、资料收集、观点阐释方面都有很多可圈可点之处,是一部名副其实的上品佳作。西方学者经常用unto… 相似文献
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"沉默的螺旋"理论被认为是大众媒介下社会舆论形成的一般规律。然而,随着科技的发展与传播媒介的演变,尤其是互联网出现之后,这一理论面临着严峻的挑战。笔者认为",沉默的螺旋"仅仅是社会舆论形成的一种形式,而不是全部。社会舆论形成及其表现的多样性,才是事物发展变化的本来面目。本文在全面、系统分析"沉默的螺旋"理论的基础上,明确提出了网络时代舆论形成的若干具体形式,而这些形式可以概括为":变幻的螺旋"。 相似文献