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《欲望号街车》是美国作家田纳西.威廉斯的代表作,以布兰奇的悲惨命运为主线,讲述了美国战后人们追求物质极大丰富的同时精神的缺失。很多人研究过欲望号街车中蕴含的象征主义元素,本文力图在前人的基础上从人名地名解释的主题象征意义,颜色背后的象征等系统的分析并总结其象征意义。 相似文献
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在很多日本人看来,东京之外的地方都是"田舍",也就是"乡下""乡村",略微带一些轻视。业难怪,大多数的日本乡村,可以用"荒凉"来形容。 相似文献
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今年的“迪拜夏季惊喜”购物节,是迪拜第11次向世界施展欲望的魅力。
来到这个国家,不仅意味着你可以放开手脚占有那些美丽的东西,更能看到一种让人瞠目结舌的生存方式——世界第一高塔,40吨黄金打造的超豪华七星帆船酒店,金饰是阿拉伯女人体重的一部分,种活一棵树的代价是七千美金,商场抽奖的奖品是1公斤黄金,警车的牌子全是“奔驰”,水比油更值钱, 相似文献
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传统的消防安全宣传教育注重了"预防"火灾事故的发生和提高消防工作的社会影响力,但火灾的发生存在诸多不确定因素,许多火灾都是在无法控制的情况下发生的,据统计,近五年来全国共发生火灾事故100万余起,伤亡近2万余人,事后调查发现,绝大多数死亡人员是由于没有逃生意识和没有有效逃生方法造成的,因此,笔者认为在今后进行消防安全宣传教育时,应重点灌输人的"逃命"理念,具体可以从三方面入手:一是强力灌输"逃命"理念,二是强化"逃命"的有效方法,三是强调在无法逃离火场时要有"保命"意识的"三强"措施来全方位、多角度、反反复复的熏陶渲染性宣传教育,从而尽可能减少,甚至是杜绝在火灾中人员的伤亡数量。 相似文献
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很少有城市的地质结构像新奥尔良一样不适合建造城市——70英尺以内全是淤泥,没有岩石结构。可是,从1718年法国人正式在这里建城、并以法国的摄政者菲利德奥尔良的名字命名开始,这座城市已经在密西西比河畔站立了近300年。很少有城市的归属像新奥尔良一样在一个世纪里三易其主——这里曾是印第安人的居留地,1763年法国人因战败把它割让给了西班牙,1803年又从西班牙手里收回了管辖权。不过,仅仅过了20天,美国就接管了这座城市。人们对于新奥尔良的印象,除了那场带来倾城之灾的卡特里纳飓风,就是来自由田纳西·威廉斯剧本改编的那部著名的电影《欲望号街车》:风景壮丽的庄园,萨克斯演奏的爵士乐,以及月光下女主角布兰奇忧伤的笑容——那是美国南部风情的缩影。所以,新奥尔良注定了是一个有故事的城市——与生俱来的不安全感,身不由己的离合,无法预期的灾难,每一个起转承合都耐人寻味。 相似文献
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当今社会现状:青少年犯罪率直线上升,富二代官二代的自我膨胀意识特别严重。校园暴力事件比比皆是。许多学生道德缺失,自私自利,缺少爱家爱校爱集体爱国家的情感。国家的存亡发展堪忧。究其原因,我认为主要的就是缺少思想道德教育。许多学校过多强调了教书的作用却忽视了育人的功能。作为一名政治老师则肩负着不可推卸的重任。那么如何提高学生的道德水平呢?我认为应该借助学校这个教学课堂利用先进的教育资源寻找合适的方法有效的对学生进行品德教育,国情教育。以便释放学生的激情,调动学生的求知欲,启发学生的思维,挖掘学生的潜力,激发学生的兴趣,使学生学会独立、自觉地完成学习过程,养成良好的学习品质、思维品质,完善学生的人格,增强爱国情感。那么如何选择较好的教学方法进行教学,如何提高思想政治课的吸引力和实效性。这些问题都实实在在的摆在每一个政治老师面前,因此,在课堂教学过程中,就有必要对教学方式方法进行改善,搞活课堂教学。然而,课堂教学到底要怎样搞活,这正是我要与同行们探讨的问题。 相似文献
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以杜尚《大玻璃》这件跨越杜尚精神领域始末的作品为切入点,解释杜尚作品中凝视的角色转换,运用拉康的精神分析理论探讨凝视如何从作品转向审美的双方,以及主体的自我构建与他者凝视之间的关系。 相似文献
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以杜尚《大玻璃》这件跨越杜尚精神领域始末的作品为切入点,解释杜尚作品中凝视的角色转换,运用拉康的精神分析理论探讨凝视如何从作品转向审美的双方,以及主体的自我构建与他者凝视之间的关系。 相似文献