日本文学的“超政治性”摭议——以古代文学为中心

一个国家或民族的文学的产生和发展 ,都不同程度地反映着一个国家或民族的文化嗜好。无论是中国文学还是日本文学 ,都不例外。但是 ,文学所反映出的民族嗜好 ,都不是在一瞬间突然形成的 ,而是在一个民族漫长的历史、独特的文化传统和习俗风土中逐渐形成的。一、中国古代文学的“政治性格”文学研究家们经常指出 ,中国文学有着很强的政治性。反之 ,文学的“超政治性”却被视为日本文学的传统性格之一。中国文学是政治性很强的文学 ,这是中国文学自古以来的一种传统 ,一种性格 ,这种传统和性格至今仍然一定程度地存在着。在中国文学史上的特定…     

中国七城市夜生活PK

一位法国的城市状态研究者说:"一个城市的‘夜生活’质量,是考察这个城市的国际化程度、大众消费取向和投资发展空间的重要因素。"这七座城市,都具有强烈的城市性格,是值得旅者留下来细细品味的。而了解一个城市,捷径,就是深入城市的夜。     

鲁迅与沈从文缘何交恶

鲁迅与沈从文同为20世纪中国最伟大的作家,但令人遗憾的是这两位曾经生活在同一时代的文学大师却有着深深的隔阂,他们从来没有会过一次面,甚至连一次直接的通信都不曾有过。有人说造成他们之间隔阂的原因是两人政治观、文学观的不同,也有人认为是由于性格上的差异,’这些说法当然都有一定的道理,但当年鲁迅与沈从文交恶的直接起因却是缘于一场非常偶然的误会。     

男人的安全感

某些性格的男人较没有安全感,会对自己的另一半有强烈的控制欲;但是另外一些性格的男性压根没有那么敏感。某些性格的男人较没有安全感,对情感的体验也更细腻,许多时候他们依然会忍不住暴露出情感的占有欲。他们会对自己的另一半有强烈的控制欲,希望独占对方的一切。但是另外一些性格的男性占有欲就很     

消费时代公共艺术的方位与价值

消费时代大众无论在物质还是精神世界都无时无刻不再受到一系列大众传媒手段的影响与刺激。艺术领域也因消费时代的影响,在传播手段、传播渠道、展现内容以及借助媒介等发生转变。在消费时代背景下作为艺术领域大方向的公共艺术也因其内在发展与外部环境诸多方面的转变,其自身方位与价值也出现转变。本文就消费时代背景之下对公共艺术的方位与价值进行浅析。     

浅析南朝主导艺术特征对“文学”理解的偏失

自东汉至南北朝,是中国文学领域骈体文学形成以至昌盛的时期,诗赋以至各体文章,都崇尚骈丽,因而当时绝大多数文人在评价文学作品时,大抵认为作品最重要的艺术特征便是骈体文学的语言之美。而此时正值文笔之辨的盛行,萧绎提出的文笔划分的三原则是在魏晋六朝时新兴的＂诗赋欲丽＂说、永明声律论和＂诗缘情而绮靡＂诗歌美学定义的基础之上发展起来的,是时代文学审美自觉的结果。本文试着从文笔划分的三原则的提出来看南朝的主导艺术特征的文学与非文学性,把南朝文人当时对文学理解的偏失作为一面历史的镜子来借鉴。     

“80后”文学现象解读

围绕着“80后”文学,目前有两种截然不同的判断。其一,认为“80后”文学是在现代传媒文化的包装下迅速兴起的大众文化和消费文化产品,并不具有所谓文学的价值;其二,认为“80后”文学正是应和时代变迁的文学,向它们要求经典文学的深度和意义并不恰当。     

男人更需要安全感

关于情感中的占有欲,不同性格的人差别很大。某些性格对自己的另一半有强烈的控制欲,希望独占自己的另一半,但某些性格很弱,也压根没那么敏感。     

文化阐释：文学批评在消费时代的话语形态

向荣、颜复萍指出,消费时代的社会表征是日常生活的文化化,这一情境也成为文学展开自身实践的文化语境,深刻地影响了文学的生产和阅读。社会变革和文化转型同时要求文学批评的知识形态实现＂文化转向＂。     

俄罗斯文学中“多余人”形象的新思考

＂多余人＂是俄罗斯文学上重要的形象类型。这是19世纪俄国贵族青年的典型形象：精力充沛,才华横溢却一无所成;心怀远大抱负却流连于空虚生活。集个人与社会的矛盾,思想与行动的矛盾于一身。优秀青年之所以堕落或被埋没,有一系列时代与社会原因及自身原因。然而,也并非所有性格矛盾的优秀贵族青年最终都成为＂多余人＂。这既是俄罗斯文学的一种客观存在同时也是为社会生活现实所决定的。     

傣族创世神话与百越族群

由于我国的傣族解放前几乎是全民族信奉小乘佛教,通过佛教输入了大量外来文化,尤其是印度文化,因此,有人说,傣族文学就是佛教文学,或者就是印度文学的分支。无可否认,傣族文学受到外国文学、其中包括印度、埃及和东南亚各国文学的影响。但是,只从外部去论证,是不可能得出科学结论的。任何事物都是根据它本身的内部规律发生和发展的,外部只是起促进作用。我接触的印度文学,尤其是印度的创世神话很少。也许是因为宗教的原因,使最古老的印度创世     

宁夏地区居民性格及民风探析

居民性格和民风是显示一个地区特点和特色的重要特征,每一地区都有着自己特殊的民风民俗。尤其在古代,由于交通不发达,经济、文化交流不是很密切,所以每个地方都形成了自己独特的民风民俗和居民性格,包括人们衣食住行的各个方面,都有着显著的特征,比较明显的就是北方和南方的差别,北方人豪爽重义,南方人精明儒雅。这些都构成了一个地区的鲜明特色,不仅是大的地区,每个省都有着不同的居民性格和民风,比如山西民风强悍、善于经商,不仅战争年代频出大将,而且晋商十分出名。又比如江浙一带,民风儒雅,古代多出文人雅士,文化教育十分发达,其他地区也各有特色。对于偏处西北的宁夏来说,电有着自己特殊的民风民俗和居风性格,甚至特色十分明显。     

黄初宗亲文学

黄初文学介于建安文学和正始文学之间,是一个重要的文学阶段。黄初文学包括主流文人的庙堂文学和宗室文人的抒情文学。宗亲文学虽属支流,但却代表了黄初文学的成就,其抒情性包孕在各种文体中;宗亲文学颇多身世之感;并从其抒情特征可以看出时代文风的嬗变。     

黄初宗亲文学

黄初文学介于建安文学和正始文学之间,是一个重要的文学阶段。黄初文学包括主流文人的庙堂文学和宗室文人的抒情文学。宗亲文学虽属支流,但却代表了黄初文学的成就,其抒情性包孕在各种文体中;宗亲文学颇多身世之感;并从其抒情特征可以看出时代文风的嬗变。     

现代著名作家的情殇——《中国现代著名作家的婚恋与创作》评介

有人考证说,中国最早的文学是“杭育杭育派”,诗歌也就是在扛木头的过程中产生的,这就是中国诗歌的雏形,所以说,文学起源于劳动。这就说明文学作品的产生是在人们的生产实践和生活中产生的。当然文学作品的产生和作者自身的经历、文学素养、学识有着很大的关系。中国现代作家处在一个特殊的历史时期,他们的人生、思想、生活、婚恋都带有强烈的时代色彩,这些都对其创作有着极大的影响。尤其是现代作家那些带有浓郁自传性的悲欢离合的婚恋故事,不仅直接影响了其创作,而且在其作品中都得到了明显的反映。中国现代作家是一庞大的群体,他们的婚恋…     

现代消费社会中人的自我身份及其物化认同

何谓“消费社会”（consumersociety）？就是消费成为最主要活动的那个社会,消费成了主要的活动,成为该社会的主要特征,消费对该社会发生了支配影响。事实上,消费社会不只是物质需求的满足,消费社会还是人们在许多方面看待世界观、地位以及生命轨迹各种形式。消费社会的到来不仅改变了我们的物质存在,还改变了人的自我主体。     

灵构不待匠 虚影自成工 明式家具的空间组织形成

历经数千年漫长岁月积渐而成的中国传统文化,不仅凝集于法书,名画等高雅艺术,而且蕴涵于人们平凡的日常生活。任何一种文化都有自己的性格,性格是隐藏不了的,它从各种生活用具中自然流露并表现为某种特殊的格调,这种附着于物质实体的意识形态和人文因素,才是真正给收藏家带来无穷乐趣的东西。     

清代康、雍、乾三帝与诗歌评议

帝王的文学思想与文学创作,对一个时代的文学和社会文化都会产生重大影响。清代帝王都喜欢写诗,最有影响的还是康熙、雍正、乾隆三帝。三代皇帝持续统治时间长达134年,这就是所谓的"康乾盛世"。三帝诗歌及其诗学观既是"康乾盛世"时代风云的形象反映,是清廷文治政策的具体体现,也是帝王文化素养、审美趣味乃至个人心理的生动观照,具有一定的价值和意义。     

与世隔绝的歌者

《欲爱歌》 啻乐人：钟立风 发行肘间：2013年6月 钟立风说,在将爱未爱之际,有无数未知而迷人的可能。作为民谣歌手的代表性人物,小钟的风格越来越独特与鲜明。诗与歌,本来就是不可分的整体。在小钟的专辑中,总能相遇二者调和散发出的令人迷醉的芳香。比如《镜中》这首歌,就是诗人张枣的作品。作为一个骨灰级的文艺男,小钟多年来保持高产,像消费粮食和蔬菜一样消费大量的书籍、电影、音乐和诗歌,上一张专辑《像艳遇一样忧伤》有一本同名随笔集,而这张专辑里的一首歌《没有过去的男人》也有同名随笔集,都由广西师大出版社理想国出版。     

灰色的都市·丑恶的人间——杨骚诗歌中的“上海”形象

上海,作为一个在现代文学作品中被多次塑造的城市形象已经成为了被赋予了众多的象征意义。杨骚,因中国诗歌会而成名的诗人在《夜的上海》一诗中塑造了上海黑暗颓靡的形象。这不是一个孤立特殊的存在,是时代以及诗人自身性格、境遇在文学中的显现。