来信

本期封面文章,是迄今为上对“中国大妈”以及“广场舞现象”最为客观公正的描述与坪价。这本已经10岁的周刊,其对价值观一以贯之地坚持和守望,几乎已经是南方文化的硕果仅存。对于众声喧哗、坊间早已颇多微词的“中国大妈”及相关文化现象,它仍然可以在娓娓道来之中,让我们获得深刻的思考,并对我们的同辈人,或这些记者编辑的长辈,多了一份理解,多了更多的温馨。     

论史志同源及其他——读《仓修良探方志》札记

历史学和方志学是中国最古老的、具有较强民族特色的传统学科。中国地方志作为传统历史学的组成部分,它与传统历史学之间仅有记载范围和记述层次上的差异,在西化史学中尚且无法找到对应的体裁。在源流问题上,要看到其多源多流、源流互引的特征。     

文史书讯

侯绍庄、史继忠合著的《中国封建社会结构研究》一书,即将由云南大学出版社出版。全书共40万字,分为导言及上、下两篇。导言阐述中国历史发展的整体性与不平衡性、多民族多层次多类型的社会结构及“土流并治”是中国封建政治的一大特征。上编是内地汉族地区地主制封建社会,讨论了自然经济与商品经济、土地私有制与国有制、地租与赋税、阶级结构、中央集权、思想文化及中国封     

于西蔓:美丽是有颜色的

她获得世界最大色彩咨询机构--美国CMB(ColorMeBeautiful)色彩咨询公司色彩顾问资格,成为其全球2000多名专业顾问中惟一的华人顾问;她在中国建立起了第一家色彩咨询机构,标志着中国色彩咨询业的建立,填补了中国历史上的一项空白,创造了中国在色彩应用技术上的一个里程碑;她所创建的品牌被编入《中国MBA经典案例》教材。她是人民大学商学院MBA课程特聘教授,也是北京奥运进程中城市色彩改造专家组成员。她的个人才华及所创立的事业对中国的贡献和影响引起了政府、社会和媒体的高度赞誉和肯定--她就是被誉为"色彩大师"、"中国色彩第一人"的于西蔓。     

法家思想地位辨析

从《中国哲学史》和《中国思想史》这两本文化经典书籍的目录中可以看出对于中国古代一大思想学派的法家,两本书都不约而同地对其进行了简化式的阐述,本文从法家的历史地位和后世影响来为法家思想正名,并试图从多个角度来分析法家思想被一些学者或书籍简化性叙述的原因。在《中国哲学史》中,冯友兰老先生对于儒家及道家进行了不遗余力的详细阐述,或者说这也与两者在中国哲学历史上     

抗战时期难民收容所的设立及其特点

抗战时期的难民收容所,是专门收留救助战争灾民的慈善福利机构,由政府救济机关及中外慈善团体和社会组织协同开办,是中国战时社会救济系统的主要组成部分。其产生、存在与抗战进程相始终,虽具临时性、被动性,但其形式简捷灵活、数多量广,较为有效地救济了上千万难民。本论述了战时难民收容所的建立、数量与规模,以及特点和社会影响。     

中国乡里制度研究及展望

中国乡里制度研究及展望赵秀玲就中国古代政治制度研究而言,研究者多把重心放在县以上政治制度的探讨上,对乡里制度少有关注。其原因有四：一是在大多数朝代乡里不是一级行政政权,它是作为县以下行政权力的一种补充而存在的;二是乡里制度缺乏县以上制度规范性、完整性...     

横断山域秘境

当你翻开中国地形图,将目光投向世界屋脊——青藏高原东南边缘时,映入你眼帘的便是南北走向、东西并列、绵亘1000多公里的我国著名的横断山脉。在这130多万平方公里广袤的大地上,群峰高耸、峡谷纵列、河流湍急、森林密布、草原辽阔、湖泊众多,有机地组成了这里独具特色、雄伟绮丽的自然景观。这里也是中国古代历史上民族频繁迁徒的民族走廊地带,中国古代南、北民族在此留下了大量的历史文化遗存;在长期的历史发展进程中,形成了多姿多彩、灿烂辉煌的人文景观。中国西南的横断山脉是众多旅游发烧友心目中的圣地净土,其吸引力的指数不断攀升。到横断山域探奇揽胜成     

清直隶省城市火神庙空间分布探析——基于明清地方志为中心的考察

火神是中国民间信仰中的一个重要神灵,火神庙遍布全国各地,但其分布却并非杂乱无章、毫无规律可循。城市火神庙广泛存于明清笔记文集和方志。以清代直隶省为例,我们发现在大的空间布局上,火神庙多沿河流道路分布;在具体的方位选址上,则多呈现出偏东偏西而建的规律。之所以如此,与传统民间信仰的功利性直接相关,是传统中国的阴阳五行与风水观念及中西文化的交流融合等因素综合作用的结果。通过分析火神庙的空间分布和方位选址,可以对其背后丰富的文化信息有一清晰了解与认识。     

浅析我国道教的发展史

<正>我国的道教源远流长,它是华夏地土上衍生成长的,以汉民族为主体信众的多民族宗教。汉代后,它与儒佛文化互渗互动,长期共生,构成了中国传统历史文化的统一主体。历史上,人们常以儒、道、佛三者并称,且将其作为中国历史文化的代表。它于我国古代思想、文学、艺术、医药养生学、科学技术乃至风俗习惯、意识形态     

建国初期中国共产党的知识分子政策述论

在中国现、当代历史上,党的知识分子政策的正确与否,直接关系到中国革命和建设事业的成败。文章在分析其实践及效果的基础上,对党的知识分子政策及改造运动的功过给予了客观的评价。     

中国古代文人与园林

中国古代文人由于其社会地位和处境,以及受到山水诗、画和儒、道、佛等思想的影响,在营造园林上有其必要性和重要性。从文人参与建园程度及园林类型方面,进一步说明文人在中国古典园林上的深层作用。     

日本古代墓志的考古学研究

墓志是埋入墓中记录死者姓名家世和生平事迹的文字。一般多刻于石上。中国古代墓志起源于东汉时期,魏晋以后流行,隋唐志盖相合,遂成定制。日本古代受中国影响也有墓志。本文首次将日本出土的十六例古代墓志作为研究对象,对其形制及内容进行了梳理评析,以期通过此项研究,进一步深刻理解中日古代丧葬制度的互动与交流。     

景教东渐初探

景教是我国唐代对基督教的一支──聂斯托利派的称呼。本文重点论述了景放在波斯、阿拉伯、印度以及中国的历史,景教东渐各处情形虽异,但其所显示的共性也相当突出。这就是：命运上的多更注,政治上的依附性,策略上的随俗性和方式上的商业性。     

关于夏商周碳十四年代框架

中国历史教科书将翻开新的一页,因为新的夏商周三代年表公布了,它将中国有确切纪年的历史向前推进了 １２２９年。 由历史学、天文学、考古学和Ｃ测年技术等学科的２００多位专家参加的我国建国以来社会科学领域规模最大的科学研究项目—夏商周断代工程,历经４年多的时间,终于实现了既定的目标,建立了三代年表。这标志着我国在年代学方面的研究又迈上了新的台阶。 夏商周三代年表从西周共和元年的公元前８４１年到公元前２０７０年跨越中国早期的三个朝代,总年数长达１０００多年,中间涉及了许多重要的年代定点和时段。其复杂性、其…     

日军奴役虐杀中国战俘的罪行必须彻底清算

日军侵华时,在中国建立了100多处战俘劳工集中营及临时收容所,关押了中国战俘100多万人。因为种种原因,日军奴役虐杀中国战俘的事实至今仍没有完全搞清,其奴役虐杀中国战俘的罪行至今没有彻底清算。日本白民党重新执政后,妄图否定侵华历史,复活军国主义,为此我们不得不重提此事,对日军奴役虐杀中国战俘的罪行进行揭露和清算。     

浅谈大仲马对法国文学的贡献

大仲马是法国乃至世界文学史上的巨擘,一生写的各种著作达300卷之多,主要以小说和剧作著称于世。其作品跨越时空与国界,至今仍为广大读者所喜爱,大仲马被别林斯基称为"一名天才的小说家",对世界文学及中国现代文学的发展影响巨大。本文介绍了大仲马文学耕耘的历程,全面梳理了大仲马浪漫主义戏剧、小说,肯定了大仲马对法国及世界文坛的积极贡献,以其引起读者对他作品文学的进一步关注。     

中国红木雕刻稀世杰作——千狮台

"中国红木家俱看苏州,苏州红木家俱看常熟。"无愧于这一美誉的常熟红木雕刻工艺家们,于岁末年首推出一件中国红木雕刻的稀世杰作--千狮台。这件一台10椅的系列观赏紫檀家俱,竞雕出形态各异、栩栩如生、人见人爱的狮子1300多只,其情其状几乎无一雷同。行家们惊呼:她创造了中国单项作品上的狮雕数量之最,中国狮雕     

中国民俗学的当下危机与发展机遇（代主持人语）

现代民俗学在其诞生之时,无论在西方还是中国,都与人文学或日文史之学密不可分,其学术从业者大部分是历史学家、文学家乃至哲学家,文史修养深厚,而研究所赖以展开的资料在很大程度上也多是文献史料。民俗学的此一学缘造就了民俗学和人类学、社会学的重要差异,     

民国时期留美生中国法律问题研究的海外影响——以留美生博士论文为中心的考察

民国时期,留美生撰写了20多篇有关中国法律问题研究的博士论文,涉及与中国相关的国际法问题、民商法问题、中国宪法问题等。其中,相当一批论文在海外公开出版或发表,有的多次再版;一些论文被海外学术界同行所引用或评论,充分肯定了其选题价值、文献价值和研究内容的学术贡献,彰显了留美法学学人通过中国法律问题研究与西方学术界平等对话的努力与成效,及中国法学学术的进步。