酒歌(彝族民间叙事诗)

老天生男女,男女配成双。结亲吃喜酒,爹妈最喜欢。我家算最穷,没钱买喜酒。有个好心酿酒人,名叫阿娜杜茨帕。要酒去找他,找他就有酒。穷人找穷人,用不着害羞。普克大官抢了你的酒,我只好空手转回去。”杜茨帕暗自语:一道篱笆三根桩,好汉也要三人帮!开口忙把大哥喊:“你儿吃喜栖     

金孔雀(傣族民间叙事诗)

序歌古老的三十二弦琴哟,每一根都叮咚作响。长藤子的素馨花哟,每一朵都发出芬芳。金色的晚霞照映着竹楼,我拨动这美妙的琴弦,我采下这清香的素馨,把美妙动人的歌来唱。第一章王子出世勐巴拉纳西的夜晚,十五的月亮又圆又亮,在撒满月色的竹楼上,姑娘们手摇纺车把线纺;在枝叶茂密的榕树下面,小伙子把传情的(竹必)吹响……     

申娓姑娘(彝族民间叙事诗)

弓弦一响能射下云雀。序·歌亲亲的阿哥阿姐,我们大家围拢过来,弹起叮咚的月琴,唱一支古老的歌。申娓和哈求从小耳鬓厮磨,爱情的种子已在他俩心上深 播;经过十八春的雨露阳光,爱情的花朵开放在他们的心 窝。岁岁花香飘散四方,也沁醉了我们的心房;年年燕子飞回山寨,为大家捎来播种幸福的时 光。寨边有条清澈的泉水,从申娓的私方田①边流过;有天申娓要去地里下种,猎手哈求悄悄赶来帮助耕 作。古时候有个叫小溪的寨子,坐落在一块翠绿的草坪上,四周松柏环绕着草舍,门前有一湾池水清波荡漾。栽完地鸽们走到泉边,泉水伴他们唱起甜蜜的歌,哈求和申…     

酿酒歌(彝族民间叙事诗)

歌头米酒醇又香,请贵客品尝,三杯酒下肚,我来把歌唱。开地要用刀,没刀开不了,打刀要炼铁,炼铁要把炉子造。酒用什么酿?酒药在何方?是谁先酿酒?酿得这样香?炉子要燃火,火种在哪里?剥张老鼠皮,包起火草揉,火草便燃烧。人类有欢乐,酒来自歌舞,酿酒三英雄,世代唱赞歌。火草点炉火,炉口吐火苗,远看象朵花,近看就象花瓣跳。造砍刀炉火烧了整五天,流出铁火红艳艳,拿来打成刀,火星四处溅。远古的大地,树深草棵密,要想种荞子,就得先开地。造出了砍刀,在粗石上磨三天,在细石上磨三天,磨得亮闪闪。开荒地阿咪铺忙问:“要去多少天,何时才返回?”砍刀很锋…     

甜蜜的远方(瑶族民间叙事诗)

一双眼睛多明亮,就象星星放光华。想起自家唱自家。序歌瑶山柳树行对行,棵棵柳树披绿装。枝繁叶茂象把伞,坐在树下好乘凉。黑发柔细长又长,脱掉花帽包头帕①,头顶戴块银圆盘,银链脖圈胸前挂。人世沧桑都唱尽,娓娓歌声传天下。哪个要想听山歌,背起盘缠来找她。身上凉快精神爽,开口齐把山歌唱。不唱青山和绿水,单唱桑妹与西郎。桑妹自幼爱唱歌,就象蝴蝶爱缠花。开口唱’出千万首,画眉自愧不如她。累了听她唱一调,精神百倍不疲乏;饿了听她唱一调,就象吃了绿谷把。一桑妹一间房子盖得大,青瓦竹楼厚篱笆,竹房门口安水雄,故事就出这人家。看见八角…     

七色女(彝族民间叙事诗)

(一)他年纪轻轻是个小猪人。他能张网捕狐群,也能马上弯弓射飞鹰。古时候有一座七色山,象彩虹落在地上面。山上有一眼七色泉,象一面明镜嵌山间。两人好象亲姐弟,两人也好象小情侣。白天太阳晒,夜晚月光照,泉里泉外日夜是一对。门尼嫌黄眼晴说得不仔细。又派绿耳朵去打听。绿耳朵回来向门尼说:“七色女是深山里的一粒红 玉。”七色泉有七样色,白天晚上放光泽。轻风吹过波浪起,翻起鱼鳞千千万。七色山下有个老门尼②,听人传说七色女。他喊七个舌官③来商议,黄眼睛愿意去探消息。门尼又派红鼻子去。红子鼻说得最详细:“七色女会织百花图,图上有…     

白蚩尼和白拍蒙(彝族民间叙事诗)

引子同得哥的心,小妹就来听。白拍蒙阿妈,怀孕九个月,儿子生下地。鸭蛋不放盐,腌起也不咸;小哥来这点,心花可会嫌?①盖房下石脚,实落又实落;②不是老实人,实话就不说。学说又学“昌,说唱两个人,他们没有姓,他们没有名。阿爹有儿子,阿爹笑嘻嘻;阿妈有儿子,阿妈笑眯眯;忙给他洗澡,忙给他穿衣。阿爹爱儿子,时时亲亲他;不是心花姐,有嘴不会说;有了心花姐,不说也想说。树名作姓名,住在大树底。男的白拍蒙,女的白贵尼。⑤小娃娃使针,针也不会拿;我们两个嘛,来说真心话。孤儿哥说真心话,小妹可同心?俗话说得好:“九个月生男,十个月生女”。 ①心花;…     

布谷鸟和金蝉(傈僳族民间叙事诗)

在那记不清的古时有兄妹俩孤苦伶仃有兄妹俩相依相靠哥哥叫阿普妹妹唤阿娜哥哥长得高大魁伟妹妹美如山茶带笑兄妹俩住的是草房兄妹俩吃的是野毛风吹寒气屋里冷白水的汤耐不到明早高高飞翔的布谷鸟啊你为何不停地呼唤绿枝头上的金蝉啊你为什么唱得这样欢阿普拿起阿爸传下的弩弓阿娜架好阿妈遗给的织机阿普狩猎,好汉一条阿娜织布,心灵手巧布谷鸟啊,请你暂停呼唤金蝉啊,请你暂停歌唱我要对着你讲那动人的故事我要看着你说那祖先的传闻天长地久,阿普成了个好猎手地久天长,阿娜是织布的巧匠全村老少,夸阿普的箭法好乡里邻居,赞阿娜的手艺巧在那遥…     

叶罕佐和冒弄央(傣族民间叙事诗)

让满园的花儿开得芬芳,弹起傣家的寻我热泪盈眶,把祖先这悲苦的故事传唱。会说会笑会走路了。这故事象闪烁的火光,在达希那地方越传越广,为了不让这堆火熄灭,我把心中的柴禾添上。不缠浴马妈要奶吃了,不穿着开档裤满地爬了,脸蛋上不再枯着鼻涕,独个儿也敢出门去耍了。青益发了十六回嫩芽,孔雀换了一卜六次羽毛,青树换了十六次衣裳,冒弄央长到十六岁了。汹涌的怒江波浪,隔开两个好地方;一边叫做曼丁贯,一边叫弄央。妈妈缝绸子衣裳给他,爹爹买最好的于给他;冒弄央系上了红飘带,还有一匹俊美的马。弄央地方真热闹,牛帮的铜铃日夜响,汉人来做生…     

鱼扎英(景颇族叙事诗)

青山脚下有个深深的水潭,住着一个红鱼姑娘。她名叫鱼扎英,常在碧波中游荡。朝霞见她羞红了脸,星星见她在云中躲藏。金孔雀不敢开屏了,再美的鲜花也比不上扎英姑娘。水潭边的洞里有只大独鼠,弯腰驼背,嘴尖毛长。他名叫鼠桑诺,常在水边偷看。有一天,他对红鱼说:“扎英,我心爱的姑娘,你是皎洁的月亮,我是星星愿把你陪伴。我的洞象个水晶龙宫,书果、芭蕉、谷子吃不完。”水面的蜻蜓不愿看。扎英姑娘大声唱: “远远的滚开吧,蚊子、苍蝇是你的伙伴。在世上谁最能干,谁就是我的情郎。”鼠桑诺拍拍胸口唱:“难道我的本领不强?打土洞,偷谷子我样样会…     

叶兹里堂和妮波妮珰(苗族民间叙事诗)

曼笛心狠如虎狼。埋头想拣金子和银子,抬头想缥漂亮的姑娘。很古很古的时侯,有对勤劳的夫妇;丈夫叫叶兹里堂,贡子叫妮汽妮档。曼笛恼怒又烦躁,曼笛肚子要气爆。曼笛就去皇帝家,把叶兹里堂来诬告。穷人有吃他发愁,穷人有穿他心头慌。山中不能有两对虎,森林里不该有两对凤凰。他们早起戴落月,他们晚归披寒霜。地头脚印是窝塘,摘下汗水可栽秧。勤劳练就铁臂膀,苦吃苦做过时光。说叶兹里堂偷了他的金,说叶兹里堂偷了他的银,说叶兹里堂不守本分,殴打了土司派遣的差人。曼笛派人找叶兹里堂,要借钱来又借粮。叶兹里堂不借,妮波妮珍不给。皇帝是个昏…     

阿伐若滋与布达若尔(撒尼民间叙事诗)

一序歌二心上人圭山好地方,撒尼的家乡;长湖明如镜,道路通八方。翻过一百二十坡,爬过一百二十坎,穿过密枝林,来到棕树村。心里早有知心人,爱她的小伙在西村,名叫布达若尔,是个摔胶手。森林野茫茫,松果垂路旁;大石垒小石,山峰尖刀样。棕树一排排,叶子飒飒响,红土小草房,芭蕉做围墙。 他吹笛子百乌合, 调子唱得星星落, 下田能耕耘, 上山能打虎。三定情养子花开放,遍坡白茫茫;蜜蜂嗡嗡叫,采花把蜜酿。村头一家人,勤劳赛蜜蜂,生得一个好姑娘,名叫阿伐若滋。布谷叫声声,草地绿茵茵,燕子找窝某,蝴蝶舞翩翩。笛子声悠扬,歌声传四方,羊群象白云,白云…     

龙王四姑娘(彝族叙事诗)

龙王四姑娘,长大没有伴,可怜又孤单,实在好凄凉。龙马身一抖,大雨哗哗下。姐妹四个人,一齐来商量:“走出龙官去,到处去转转。乌云压白云,恶风助暴雨,大地白茫茫,水漫谷窝城。 走看夜天三步处一一 一一复复 步处夜天 一一一一村中的阿哥,村中的阿姐,弹起四弦琴,我们唱阿色①。“象鸟儿一样,找个唱的伴,象鱼儿一样,·找个耍的伴。”大地遭殃了,人类遇难了,找伴找不着,心里很难过。说个什么事?唱个什么歌?讲个老古本②,唱唱四龙女。小鸟飞出窝,寸白翅叫喳喳;鸭子进了水,仰头叫嘎嘎。龙王四姑娘,辞别爹和妈,离宫漂出海,心里乐开花。找了好几夜,…     

古卑姑娘(哈尼族叙事诗)

太阳落山哨响响,山寨婚礼传佳音。古卑今日得知己,好象巨浪撞在心。谢过亲亲热热的众乡 亲,古卑姑娘含泪歌一曲:“阿哥阿姐哟,请来听听我的悲和喜。”山庄好好不过哈尼的全 福庄,水清清不过观音山的清 泉,这是祖先选下的好地,有金打的寨墙银打的门 坎。寨旁长满了密密的树 林。鹤鹑鸟日日在树上戏 嘻。寨后台台坡地,年年收回马尾长的玉 米。不用比,古卑姑娘学会穿针引 线;不用教,古卑跟着阿妈做活计。我养的大肥母鸡在厩里。”过了一春又一春,姑娘十八长成人。似梦不是梦,一场大祸已来临。“阿国哟别淘气,阿妈早早给你送新衣,绿的裤红的衣,…     

猎手的歌(僳僳族叙事诗)

甲:我是抬火枪的男子啊1 我是扛弩弓的汉子啊! 抬起亮晶晶的火药枪, 背起黄灿灿的大弩弓, 领着阿爸的白猎狗, 牵着阿妈的花猎狗, 要到山梁上去打猎, 要到山峰口去捕蜂, 别人不去啊我独个也要 去, 别人不走啊我单个也要 走。 啊,我打猎的伙伴! 啊,我捕蜂的同伴! 我听见大野物大声的叫 了, 我看见大蜂群高高的飞 了, 那是我们的肉, 那是我们的蜜。 阿弟呀,你快快跟着我 来吧I 阿偌①呀,你快快尾着 我来吧! 我俩呵肩并肩走, 我俩呵排着队去, 去到那野物出没的山口 打猎, 走到那蜂群飞过的峰口 循蜂。乙:啊,打猎的伙伴! 啊,捕蜂的同伴! 你唱的…     

帮斑鸟(景颇族叙事诗)

在两条山泉汇拢的地 方,有两家人遥遥相望。两家的孩子同一天出 世,两个名字象银铃一样响 亮。男的叫勒帮,女的叫木斑。他俩从小在一起背水,他俩从小在一起放羊。有一天,捉到一对帮斑 鸟,他俩一起用心喂养。帮斑乌换毛了,勒帮高兴,木斑喜欢。帮斑乌会唱歌了,勒帮吹箫,木斑把口弦 弹。他俩在心里同声唱:“我俩象帮斑鸟,帮斑鸟象我俩。”木斑织的统裙小姑娘爱 看,木斑织的筒帕小伙子喜 欢。小姑娘夸她心灵手巧,小伙子夸她比花筒帕漂 亮。山官家有个独眼的儿 子,把木斑姑娘盯上。媒人来了九十九回,木斑不理不睬不搭腔。媒人夸官家有九十九驮 金…     

回族民间叙事诗的语体风格研究

从语体的视角研究回族民间叙事诗,是既分析话语,也研究语境,还注重表达方式的研究思路,研究的重点集中于话语实用功能的体系性分析上。比较正式的场合,庄重严肃的叙述环境,群众性的接受群体,客观上要求回族民间叙事诗使用口语化程度高的词语,更多以情感描绘的方式感性地反映生活客体,呈现特定的语体风格。     

阿细跳月

“跳月”是我国西南云、贵地区彝、苗、壮、布依等族流行的一种民间歌舞。因民族和地区的不同而形成不同的形式和风格。其中的“阿细跳月”独具特色,名闻遐迩。 “阿细跳月”是彝族阿细人的传统民间歌舞,又称:“跳乐”、“打跳”、“打歌”、“跳歌”等。其来源,有这一个传说:在很早以前,阿细人居住的地方,发生了一场大山火,烧了九天九夜,地面被烧得滚烫。阿细人扑打大火,不断地换着脚或单脚跳着。大火终于扑灭了,人们歌舞欢庆,模仿打火时的样子,跳着脚跳起来,便形成了“跳月”的舞蹈动作。后来发展为群众性节日喜庆歌舞,并成为青年男女间的一种交往方式。其歌     

熊巴佳佳和他的伙伴(普米族叙事诗)

序歌年轻的熊巴佳佳,和所有的普米小伴一样,票l悍健美而又勇敢。佳佳,亲爱的伙伴,我们虽死魂不安,日夜牵挂着家乡。在一个金色的秋天,他同一群年轻的伙伴,被征去边疆打仗。我们多么记得,奶奶善良的心肠,爷爷慈祥的目光。在激烈的战斗中,伙伴们都牺牲了,唯有佳佳幸存在世上。我们多么思念,养育我们的爹娘,领着我们玩耍的兄长。出来时一大伙,回归时没个伴,他说不完的凄凉和孤单!佳佳,亲爱的伙伴,只有你孤独地回去,我们何等心伤?!佳佳临走的头晚上,伙伴们的灵魂来了,化作一只小乌歇在桃树上。你回到可爱的家乡,千万别告诉亲人,我们已抛尸沙场。…