中国学术界对希腊化时代历史的了解与研究

在世界古代史中,从亚历山大东征建立起帝国,至公元前30年罗马最终消灭托勒密王国300年间,自地中海到中亚的广袤疆域,经历了希腊化时代(Hellenistic Age).     

丝路中段巴克特利亚王国的希腊化艺术

希腊—巴克特利亚是丝绸之路中段最为重要的地区之一。中亚地区曾经被纳入古代波斯帝国和亚历山大帝国的版图,亚历山大帝国之后,分别为塞琉古王国、希腊—巴克特利亚(大夏)等希腊化国家所统治,因此亚历山大东征所带往东方的希腊化文化深刻地影响了中亚文明。本文对巴克特利亚的希腊化艺术进行了概要讨论。     

"希腊化"还是"埃及化"——托勒密埃及希腊移民的文化地位研究

以托勒密埃及的希腊移民为考察对象．从婚姻、语育、宗教几个文化层面来探究托勒密埃及的希腊移民文化地位的变迁．对人们重新认识希腊化问题具有重要意义。希腊移民在托勒密王朝早期还能保留文化传统,到了公元前三世纪末以后。希腊移民认同和吸纳了埃及的一些文化因素,出现了“埃及化”的倾向．尤其是在宗教信仰方面。     

从文化起源看中西伦理差异

中西伦理差异早在文明起始阶段就已初现端倪,作为东西方文化渊源的中希神话蕴含的不同思维造成了两种伦理体系,即示范伦理和规范伦理,并在道德哲学上有明显反映,从而导致了中西伦理的不同路径。比较两者的优点及其限度,对于当代伦理建设具有指向意义。     

全球化语境下的大庆精神文化内涵建设与传播

文化全球化是一种快速席卷全球的重要趋势,它在拓展各国的文化、政治、经济等领域的国际视野方面都发挥了重要作用。大庆精神文化在全球化语境之下焕发了新的生命力,这为大庆精神文化走向世界提供了一次绝佳机遇,我们要通过传承传统大庆精神文化,融合吸收国内外文化精髓,进而另辟蹊径,把大庆精神文化发扬光大。     

全球化时代的文化安全

全球化的发展促进了世界范围内的跨文化交流,同时也为西方文化在世界范围内的传播创造了重要条件,从而严重地影响着我国的文化安全。当今世界,文化竞争已成为综合国力竞争乃至民族生存竞争的重要内容,文化重要性的凸起和文化竞争的空前激烈要求我国必须努力维护民族文化的安全,充分发挥文化强国的作用。     

从出土东周带扣看其起源与传播

一、带扣的型式划分及用途分析以往的研究,对带扣进行分型定式主要是依据扣环来分,但是出土的带扣除了扣环有区别外,扣尾也有很大的区别。有的有扣尾,有的没有,有的则不分扣环和扣尾,整个为饰浮雕动物纹的牌状扣身,这就决定了它们的使用方法不     

从沉船考古看海洋全球化在环中国海的兴起

东亚和东南亚之间的"环中国海",是一个以中国古代船家为主体的、由"四洋"航路连接起来的相对独立的海洋贸易圈。16世纪欧洲洋船东渐,环中国海船家接驳环球航路,建立起东、西方经济与文化融合的海洋全球化体系。迄今为止环中国海内外先后调查、发掘的三百多处古代沉船,分属于9-15世纪的中国及相邻各国的商船沉址,及16-19世纪的环球航路体系中的东、西方各国沉船。古代沉船的时空分布与内涵变化,再现了环中国海"四洋"本土海洋贸易体系的繁盛与变迁,以及全球化背景下环球航路的发展轨迹、东西方海洋经济与文化的融合进程。     

从凌家滩文化看中国文明的起源

中国文明的起源是世界文明史研究中的一个极为重要的课题。早在20世纪初，由于“中国文化西来说”的刺激，中国的史学工作者便开始了中国文明起源的探索之路。经过近一个世纪……     

信息全球化下的博物馆传播研究

博物馆既具备传播媒介的基本条件,与其他传播媒介相比,又更具可感知性和文化承载性等独特的优势。在信息时代的新环境下,博物馆作为收藏、展示、研究文化遗产的特殊媒介,需要树立博物馆的媒介威望,采用新的展示、讲解手段,以宣传片、网站等方式扩大博物馆的品牌影响,以此来更好地满足社会大众的需求。     

先秦中国和古代希腊文明起源的地理环境之比较

文明起源的地理环境可以分为整体地理环境和中心地理环境。前者指文明整体能力所及的极限地理范围,后者指文明主体的主要活动区域。从这两个角度分别进行比较,将有助于解释希腊和中国文明侧重于陆地或是海洋发展的原因。     

篦纹的起源与传播

篦纹是裴李岗文化最显著的特点之一。它的产生、发展以及与周边文化的关系,是考古学界所关注的问题之一。根据篦纹在中国的时空分布,其渊源应当是裴李岗文化。它随着裴李岗文化的衰亡而在中原消失,却在中国的南、北方的广大地区得到充分发展,并且距中原愈远则时代也愈晚。     

The Gay Hussar: The Origins and Spread of Buserant in the Danube Region

This papers examines how the word Buserant ‘gay’ spread in the languages of the Danube region. Further, it hypothesises in what contact situations borrowing occurred. In this, it presents a case study illustrating lexical borrowing in the proposed Danubian Sprachbund. According to the study’s findings Italian road workers introduced Buserant in Viennese German from where it spread through army service and/or travellers in taverns of Austria Hungary. The borrowing appears to be restricted to the languages of Austria-Hungary and excludes Yiddish, which can be explained by the relative isolation of Yiddish-speaking communities by the mid-nineteenth century.     

屈家岭文化的北渐

屈家岭文化早期向北扩展,占据了豫西南地区,晚期更是影响渗透到豫南、豫中、陕东南等地,甚至波及晋南地区。在这种北渐过程中,体现出明显的渐进性和地域性特征,这也是多种因素共同作用的结果。     

试论兴隆洼文化的传播

本文从居民的迁移方向、鱼网的诞生地证明兴隆洼文化起源于古滦河下游一带,并进一步通过陶器分期分析得出:兴隆洼文化是在该文化发展的二、三阶段传播到该文化区其他各处的。     

新时期华侨华人与中华文化传播管窥

文章分析了新时期以来,世情、国情、侨情发生重大变化的背景下,华侨华人在传承和弘扬中华文化方面出现的一些新特点,并简要分析了其中的原因。认为华侨华人不仅是中华文化的继承者、实践者,也是中华文化对外传播的桥梁和纽带,在中外文化交流方面具有独特的作用,做出了重要贡献。新时期华侨华人传播中华文化具有四方面特点:华侨华人社团的作用更加突出、中华文化传播的领域更加广泛、传播中华文化趋于常态化、华裔对中华文化的认同不断加强。这些新特点的产生,主要基于三方面的原因:中国综合国力的提升推动了中华文化的传播、海外侨情的新变化助推中华文化的传播、侨务部门着力打造侨务文化品牌发挥积极作用。