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西狭颂──西部刻石艺术瑰宝王国基在“丝绸之路”与“蜀道”相连接的“羌氐道”（或称祁山道）中段的天井山道上,有一幅西部刻石艺术瑰宝——《西狭颂》《西狭颂》,本名《惠安西表》（其碑额有“惠安西表”叫个篆字,意即“以仁爱安抚西狭的奏表”）,习惯称《西狭颂》... 相似文献
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<正>《西狭颂》全称《汉武都太守李翕西狭颂》,简称《西狭颂》,又称《李翕碑》《惠安西表》等。《西狭颂》刻于东汉灵帝建宁四年(171),位于今甘肃成县城西13公里的天井山栈道的摩崖上。整个摩崖刻石由篆额、刻画、题记、颂文、题名组成。近年有学者撰文称"惠安西表"四字并非篆额,而另有他意,故不能将该碑简称为"惠安西表"。可备一说,并未取得学者 相似文献
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李进 《中国历史地理论丛》1990,(4)
<正> 《新唐书·地理志》山南西道兴州长举县条载:“元和中,节度使严砺自县而西,疏嘉陵江二百里,焚巨石,沃酼以碎之,通漕以馈成州戍兵。”吕思勉《隋唐五代史》、岑仲勉《隋唐史》以及四川人民出版社新近出版的《四川内河航运史》等都沿用这一说法,将严砺疏嘉陵江的时间定在了元和年同。但《新唐书·地理志》所记实有舛误,严砺疏江的时间不 相似文献
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《中国钱币》2020,(3)
正汉代有衡官,见于《汉书·百官公卿表》和东汉灵帝时(168～189)的《西狭颂》、《郙阁颂》。关于衡官的职掌,《汉书·百官公卿表》并无详细记载。陈直先生在《汉书新证》里联系东汉的《耿勋碑》、《西狭颂》的记载指出~([1]):衡官亦兼管一部分铸钱事。汉武都太守耿勋碑云:"又开故道铜山,铸作钱器,兴利无极。"故李翕西狭颂,武都郡有衡官掾及衡官有秩。可以证明衡官在武都是专主铸钱事宜,仍沿用水衡都尉之衡官名称。此说颇为人所信。如裘锡圭先生在《啬夫初探》一文里认为"(陈)说似可从"~([2]),朱活先生在《居延简耿勋碑与东汉币制》一文里也说:"陈氏所释甚得其谛。唯误碑文‘铜官’为‘铜山’,此微疵耳。"~([3])其实,陈直先生的说法恐怕是有问题的。从上引那段话不难看出,他认为《西狭颂》里武都郡的"衡官",是《耿勋碑》里主管"开故道铜山,铸作钱器"的机构,故而提出 相似文献
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<正>圣母庙位于山西省汾阳市西北2公里的田村,现仅存圣母殿一座,殿内东、西、北三壁满绘壁画,所绘题材均是与圣母有关的神话传说和后宫生活场景,即《迎驾图》、《巡幸图》、《赏宝图》和 相似文献
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徐闻是西汉南海丝绸之路的出海港 总被引：5，自引：0，他引：5
关于西汉武帝中期(前110-87)我国南海海上丝绸之路的出海港问题,史家众说纷纭,莫衷一是。就我所识,以说徐闻是出海港比较符合史实。所谓出海港,应界定为离开国境之谓也。据此,我理解史家经常引用《汉书》卷28下《地理志》关于自汉武帝以来组织的首次南海远洋航行所记“自日南障塞、徐闻、合浦船行可五月,有都元国。……黄支之南,有已程不国,汉之译使自此还矣”的这段史料,就是指徐闻是南海丝绸之路的出海港。 相似文献
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李浩 《中国历史地理论丛》1997,(2)
唐代园林别业杂考李浩一、岑参终南别业考《全唐诗》卷一九八岑参有《终南双峰草堂作》、《因假归白阁西草堂》诸诗,卷二○○同人又有《初授官题高冠草堂》、《高冠谷口招郑雩阝》、《早发焉耆怀终南别业》等诗,其中的双峰草堂、白阁西草堂、高冠草堂、终南别业究竟位于... 相似文献
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中国古代以帝王年号纪年始于西汉武帝,而汉武帝前期(元鼎四年以前)诸年号系后来追记之,这在《史记.封禅书》中说得很明白,且明清学者也多已论定.然近人陈直先生在《汉书新证》一书中据传世文物一反前论,认为汉武帝“建元”、“元光”诸年号并非追记,而当时已有之.其说如下: 相似文献
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邵丽光 《古籍整理研究学刊》2021,(2):50-52
在《江西通志》《正德光化县志》《嘉靖霸州志》中,分别有元代作家李洞的《游庐山记》、王思诚的《重修庙学记》、朱泽的《建学碑记》为《全元文》所遗漏,可做补遗.《全元文》所收录的散文家钟必万是宋代作家,而且已经为《全宋文》所收录, 《全元文》对钟必万的收录属于误收. 相似文献
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李之勤 《中国历史地理论丛》1991,(3)
<正> 在汉唐长安城附近的渭河三桥中,惟西渭桥的位置史籍所记岐异多,出入大。谴成这种情况的原因,孙德润、李绥成、马建熙三同志的《渭河三桥初探》(以后简称《初探》)和段清波、吴春二同志的《西渭桥地望考》(以后简称《地望考》)已先后指出:一因古代咸阳县的治所曾多次变迁,在西渭桥本身位置不变的情况下,它与咸阳的相对方向和里距也会出现差异, 相似文献
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《江汉考古》1982年第1期发表了湖北省博物馆郭德维同志《关于寿县楚王墓椁室形制复原问题》一文(以下简称《复原》),这是对安徽省寿县楚王墓深入研究的一次新进展,值得欢迎.我们拜读了《复原》后,对于其中所说寿县楚王墓椁室中东西二个边箱位置复原问题,似感仍有可以商讨的余地.《复原》引据前中央研究院李景聃的《寿县楚墓调查报告》所记这座楚王墓椁室内部情况,结合已发掘的楚墓木椁资料,重新画出寿县楚王墓椁室复原平面图(图二).这里似乎可以指出,由这幅椁室平面图所示,对照《复原》中所引李景聃当年记述该墓坑内中间木堆的"东面箱子贰个非并 相似文献
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近年来唐代墓志层出不穷,尤其以唐两京地区(今陕西西安,河南洛阳地区)为特,出土数量甚巨,新刊者即数以千计,于治唐代文史之学多有裨益.2012年《秦晋豫新出墓志搜佚》一书所刊唐代墓志资料中即有许多唐代刺史相关资料,择其重要者,参以传世文献,可对《唐代刺史考全编》加以补正. 相似文献
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闻名中外的历史文化名城杭州,发轫于秦代所置钱唐县,《史记·秦始皇本纪》载公元前210年秦始皇巡狩会稽(绍兴)时,“过丹阳,至钱唐,临浙江,水波恶,乃西百二十里,从狭中渡”,文中“钱唐”即钱唐县,属会稽郡.迄汉不改.据《越绝书·吴地传》载,西汉文帝前十六年还把会稽郡的两部都尉治设在钱唐.那么,当时钱唐县治何在呢?自刘道真《钱唐记》所载“县在灵隐山下”以来,历代沿袭其说者颇多,然均未能详考其地,有人主张在“钱湖门外”然证据缺乏,实不足取.清代倪鲁玉《神州古史考》因据《吴地记》:“粟山,一名新石头山, 相似文献
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“临湘”,为西汉时期长沙国都城。《史记卷八·高祖本纪第八》“徙衡山王吴芮为长沙王,都临湘。”《汉书卷三十四·韩彭英卢吴传第四》“吴芮,秦时番阳令也,……。项籍死,上以有功,出入武关,故德芮,徙为长沙王,都临湘。一年薨,溢曰文王,子成王臣嗣。”对“临湘”位置的记载,最早见于《水经注》。《水经注·资水连水湘水一,漓水溱水》“（湘水）又径船官西,湘州商舟之所次也。北对长沙郡,……。又右径临湘县故城西,县治湘水滨,临川侧,故即名焉。……。汉高祖五年,以封吴芮为长沙王,是城即芮筑也。……城之西北有故市,北… 相似文献
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徐德林 《古籍整理研究学刊》1987,(4)
严可均是清代的校勘学家、金石学家、辑佚学家,一生所辑佚书共有四十多种,《全上古三代秦汉三国六朝文》(以下简称《全文》)七百四十六卷则是其代表作.本文试图就《全文》来探索其辑佚方法.大致说来,有以下几条:(一)缀合法同一段文字散见于几种书,由于种种原因,各处均有脱漏、删节者,可均根据上下文义把它们缀合成一篇.例:《全晋文》卷七十一皇甫谧《让征聘表》,此表原见于《晋书》本传、《艺文类聚》和《太平御览》,各有删节,现转录如下: 相似文献
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《左传词汇研究》(以下简称《研究》),西南师大献所毛远明教授,西南师大出版社1999年12月出版,刘又辛先生为之作序,全书40万言,这是汉语词汇史研究中一件很有意义的事情。通读全书,很受启发,愿意把自己的想法说出来,与广大读同志交流。 相似文献
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《西狭颂》为我国著名的东汉摩崖碑刻 ,地处甘肃省陇南地区成县县城西１０公里处鱼窍峡中阴面悬崖上 ,与陕西汉中的《石门颂》 ,略阳的《阁颂》并称“汉三颂” ,为东汉隶书成熟时期的代表作品之一。《西狭颂》的独特之处是其撰文、书丹、五瑞图的绘画融为一体 ,三者都具有较高的审美价值 ,都出自当时武都郡府从史（史官）下辨（今成县）人仇靖一人之手 ,为汉碑所绝无仅有者。此外 ,《西狭颂》在研究古代地方政治、经济、文化、历史、地理、交通等方面也有着极其重要的价值。在一千八百多年前 ,陇南为什么能产生《西狭颂》这块在中国文化史… 相似文献
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东汉是一个隶书盛行的时代.以现存的三百余种汉代石刻来看,当时书法种类之繁多,风格之多姿,内容之丰富,足可称作汉代艺术之宝库.并随着时间的推移,日渐显示其超越时空的珍贵价值.而且汉代的石刻“一碑一奇,莫有同者”,“诡形殊制,融为一炉而铸之”.我们注意到,川、陕、甘三省相邻的地区多摩崖石刻,《大开通》谓为摩崖石刻之祖,而被书林称作“汉三颂”的《石门颂》、《西狭颂》、《(甫阝)阁颂》,则可为汉代摩崖石刻的代表作.《石门颂》与《西狭颂》相对而言研究较多,对《(甫阝)阁颂》研究则相对薄弱.本文的旨趣在于对《(甫阝)阁颂》的研究历史作一初步地检索,并探讨其中的某些得失. 相似文献