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相似文献
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1.
一、乐山大佛名称的演变乐山大佛是今人对大佛的称呼,大佛最早的名称并不是这样。从目前所掌握的材料看,最早的名称产生于大佛尚未完工的贞元十五年之前。清嘉庆《乐山县志·卷15·金石》载:“唐敕放生碑,县东凌云山足。碑久亡,明人重立石,亦多泐。记其存者云:凌云寺灵山大像前(缺)敕禁断采捕(缺)者贞元十五年九月(缺)曰。”明确记载当时大佛名称为“凌云寺灵山大像”。凌云寺创自开元年间(见王渔洋《蜀道驿程记》)。到贞元年间,大佛名称中有“凌云寺”当属正常。称灵山当是因凌云山此时名“灵山”。那么,凌云山为什么叫“灵山”呢?这有两种可能: 一是因蜀王鳖灵。《太平寰宇记·卷86》载:“仙穴山在(阆中)县东北十里。《周地图记》云:“灵山峰多杂树,昔蜀王鳖灵登此,因名灵山。”《舆地纪胜·卷185》载:“灵山,一名仙穴,在阆中之东十余里,宋江上有古丛帝开明氏鳖灵庙存焉。”均说明阆中县灵山是因鳖灵得名。乐山大佛所在的凌云山处于青衣江、岷江交汇处,此地恰好也与鳖灵有密切关系。《水经注·卷33·江  相似文献   

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乐山大佛建造始末考略   总被引:1,自引:0,他引:1  
乐山大佛以其高大雄伟居“世界第一”而著称于世。它兴建于盛唐之时,为当时嘉州凌云寺所建造的一尊弥勒佛像。其兴建过程,据记述其事的《嘉州凌云寺大弥勒石像记碑》(省称《大像记碑》)所载,计历时九十年之久,经过了海通创建、章仇兼琼续建和韦皋建成三个阶段。现将其建造始末考察于下:一、创建者海通的贡献乐山大佛是海通禅师于唐玄宗开元年间开始筹建的。《大像记碑》对此记述道:开元初,有沙门海通者……以此山(指今凌云山)淙流激湍,峭壁万切谓石可改而下,江或积而平,若广开慈容,大廓轮相,善因可作,众力可集。由是崇未来…  相似文献   

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正乐山大佛坐落在四川乐山市峨眉山东麓的栖鸾峰,通高71米,是世界最高的大佛。佛像开凿于唐玄宗开元初年(713),完成于唐德宗贞元十九年(803),历时90年。雄伟的大佛和它古老的历史,让人感到无尽的神秘和向往,再加上"佛中有佛,佛在心中,佛心藏宝"的民间传说,更使人相信大佛蕴藏着无尽的宝藏。1962年,维修人员在大佛胸前发现了人工  相似文献   

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弥勒崇拜与乐山大佛的建造干树德乐山大佛是在隋唐时期弥勒崇拜盛行的历史背景中建造的。弥勒系印度大乘佛教兴起时期产生的“未来佛”。据《弥勒上生经》载:他出生于婆罗门家庭,后为释迦佛弟子,先佛入灭,上生兜率天内院成了候补佛。《弥勒下生经》则载:当释迦死后5...  相似文献   

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南宋张邦基《墨庄漫录》云“凌云大像碑记……韦皋撰文,记造佛之始末;张绰书,其碑甚丰,字画雄伟。”可见韦皋确实刻过碑。不知何故,南宋以后,人们认为这个碑毁了。《乐山县志》:“嘉州凌云大像记……碑毁已久,今寺门所立,乃明州牧魏瀚建。”估计明代成化年间嘉定知府魏瀚是依文献记载重刻此碑的。这个碑现在也找不到了。《嘉定府志》和《乐山县志》都收录有这篇珍贵的碑文。1945年(乙酉)凌云寺住持果静请乌尤寺遍能(宏  相似文献   

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正民国溪口——元首故里奉化溪口系千年古镇,唐贞元中(794前后)溪口开始有人居住(清《乾隆奉化县志》)。宋景德三年(1006)溪口建村(清《乾隆奉化县志》)。宝庆年间(1225~1228),称坊,人口近八千(《四明宝庆志》)。元代溪口称市(邓牧:《雪窦游志》),意为商品集散地。清代是"奉邑一大镇,百货俱集,远近居民数千家"(徐兆昺:《四明谈助》)。光绪三十二年(1906)称镇(《光绪奉化县志》)。  相似文献   

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正四川省宣汉县地方志办公室编辑的《宣汉历代县志集成》(上下册)2017年11月由线装书局影印出版。宣汉县按照"保持原貌、原版翻印"的原则,将新中国成立前编纂的乾隆《东乡县志》、嘉庆《(道光)东乡县志》、光绪《重修东乡县志》和民国《增修宣汉县志》4部县志,汇编成《宣汉历代县志集成》。上册收录乾隆版、嘉庆(道光)版和光绪版县志,下册收录民国版县志。正式编印时,用阿拉伯数字重新编定页码,前附序、专家点评、宣汉历史简介、目录、主修知县  相似文献   

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正千年大佛,亿年峨眉。1996年12月6日,峨眉山-乐山大佛因其深厚的历史文化底蕴和雄秀神奇的自然景观被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,成为世界第18个、中国第3个"世界双遗产"。今年12月6日,适逢峨眉山—乐山大佛申遗成功20周年纪念日,在峨眉山、乐山大佛两地隆重举办以"二十年传承守望,促进可持续发展"为主题的系列纪念活动,旨在回顾峨眉山、乐山大佛申遗成功20年来的发展,总  相似文献   

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尹东郊《重新凌云寺记》碑跋语干树德去乐山古城之东隔江一里许的凌云寺中,在举世闻名的乐山大佛右后侧天王殿外空坝的左前端,矗立着的石碑就是尹东郊《重新凌云寺记》碑。该碑高约3米、宽约1.5米,为一回首方跃的石碑。碑额为篆文,正文为楷书。因立碑已有五百年,...  相似文献   

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乐山大佛.以其高大雄伟而著称“世界第一”.属国家级文物保护单位.1997年被批为世界e然文化遗产。距此不远百余公里的四川仁寿县牛角寨大佛.高15米.为省级文物保护单位。曾于1988年载入《中国美术全集·四川石窟雕塑卷》。两座大佛均为弥勒怫.依山而凿.均属唐代。鉴于此,1982年第4期《旅游天府》文载:‘“牛角寨大佛与乐山大怫在艺术上、工程上有血缘关系,人们甚至怀疑古和乐山大佛是来自同一张蓝图.出自同一批工匠之手。”无独有偶.1986年7日18日的《文摘周报})转《人民政协报》丈《仁寿发现乐山大伟蓝本;说:‘”四I:1’…  相似文献   

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1988年1月《新民晚报》报导了一篇新闻,题为《乐山大佛矮了十二米》,接着《人民日报》海外版于1988年1月5日5版作了转载,标题更醒目:《运用科学测量方法得出新结论—乐山大佛“矮了十二米”。  相似文献   

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旧方志的版本问题复杂多样。以国家图书馆藏嘉庆《连江县志》卷首志名题字页中的木戳为线索,考证嘉庆《连江县志》存在初印本和后印本两种版本,后印本是在初印本的基础上剜改增补而来。修订最多的人物部分或是导致嘉庆《连江县志》校订重印的主要原因。  相似文献   

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乐山大佛于1956年由四川省人民委员会公布列为四川省文物保护单位,1982年2月,由国务院公布列为第二批全国重点文物保护单位。 在历史文献中关于乐山大佛的记载不少。如:南宋嘉熙己亥(即嘉熙三年,1239年),吕午作序,祝穆自序的《方舆胜  相似文献   

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黄苗子 《收藏家》2000,(5):52-59
一、引言研究美术史的人,特别是关心广东近代美术的人,想来都知道苏仁山是广东顺德人,他出生于嘉庆十九年(1814年),道光三十年(1850年)以后就没有作品出现了。在四、五十年前,苏仁山在美术史中是个不见经传的人,他的姓名,连《岭南面征录》最初都没有提到过,后出的续录才加入一段。咸丰年间郭汝诚主修的《县志》,宣统末年周朝槐续修的《县志》都没有提到苏仁山。唯一见诸记载的,是《佛山忠义乡志》卷十四记他住存佛山梁九周家里画画的一段短文(顺便一提,这不比的一段记载,对作为一个艺术家的苏仁山,写得十分传神,是最可贵的一则材料)。  相似文献   

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正2017年12月,湖南省宜章县史志办公室点校的清嘉庆《宜章县志》由中国文史出版社正式出版。该书于清嘉庆二十年(1815)由时任宜章县知县陈永图主持修纂。嘉庆《宜章县志》设24卷,共77.5万字(含今点校),收录重要图片20幅,是记载清中叶宜章县自然、政治、经济、社会、文化等方面历史与发展的资料性文献。2017年是宜章建县1400周年。为进一步挖掘整理1400年以来宜章优秀历史文化资源,2016  相似文献   

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研究黑龙江历史的一部重要著作——《黑龙江外记》,为清代满族学者西清所撰。《黑龙江外记》写于清嘉庆十五年(一八一○年)。其原抄本曾见藏于湖北汉阳叶东卿平安馆。同治九年(一八七○年),樊彬得自京肆,内有清代学者何秋涛的注字。《黑龙江外记》初刊于清光绪二十年(一八九四年)十一月,距离成书之时已有八十多年。据安徽桐城肖穆《新刊黑龙江外  相似文献   

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《文献》2014,(2)
<正>清代嘉庆年间阮元南昌刻《尚书注疏》校勘记中提到"岳本"多条,其中38条为"毛本"之误。本文为之辨正,以供参考。阮元南昌刻《十三经注疏》附校勘记,为清代嘉庆以来最受重视的《十三经注疏》版本。这个本子受重视的原因,一是底本为十行本(号称宋椠,实为元刊明修),二是在刊刻时作了部分校改和用字的规范工作,三是附有校勘记。其中"校勘记"至今仍是学者经常参考的部分。就《尚书注疏》而言,阮氏"校勘  相似文献   

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《清史稿》卷485《文苑二·赵翼传》记载:嘉庆十五年,重宴鹿鸣,赐三品衔。卒,年八十六。《清史列传》卷72《文苑三·赵翼传》云:“嘉庆十五年,重宴?鸣,赐三品衔。十九年卒,年八十六。”《清史稿》的成书晚于《清史列传》,关于赵翼年岁的这段记载,《清史稿》袭之于《清史列传》。只不过省略了“十九年”三个字。这一省略实为不当,因其易造成赵翼卒于嘉庆十五年的错觉。《清史稿》(《清史列传》亦同)所记赵翼年岁实不准确。成书于同治五年(公元1866年)李元度编的《国朝先正事略》卷43《文苑·赵瓯北先生事略》另有异说。其云:“嘉庆庚午(十五年),重赴鹿鸣  相似文献   

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漫话张维翰修《大关县志》云南省大关县志办公室陶有乾1978年,由张维翰编纂的《大关县志》在台湾正中书局出版。这是迄今大关第一部公开出版发行的县志。究读之后,颇有感慨,聊记于后。一、编者简介《大关县志》编纂者张维翰,大关县翠华镇人,1885年生,197...  相似文献   

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一个月前,在四川乐山市成功地举办了’94乐山国际旅游大佛节。它是国家旅游局举办的’94中国文物古迹游中的三大活动之一。国务院副总理钱其琛出席了大佛节的开幕式,一万多名中外游人和客商参加了大佛节的各项活动,200多名海内外记者采访了大佛节。作为中国的内陆中等城市的乐山,为什么有如此大的魅力呢?请看…… 得天独厚的旅游资源是乐山发展旅游业的先决条件。 乐山是一座历史悠久,经济文化开发早的历史文化名城。1981年,经国务院批准乐山为全国44个重点风景旅游城市之一;1994年还进入了中国历史文化名城  相似文献   

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