文怀沙 “大师”还是“骗子”?

文怀沙的"国学大师"头衔来自"文化江湖"的需要。这个江湖由一些附庸风雅的官员、暴发户等组成。他们没谁知道文怀沙的过去,也不了解文肚里的墨水,正是在这个"文化江湖"中,文怀沙如鱼得水     

“风流名士”文怀沙

听说大名鼎鼎的文怀沙先生来杭州,我的心里便激奋起来。几年前,在河南郑州召开的一个会议上,我曾目睹他那儒雅倜傥的风采,聆听过他精彩、风趣的讲演,至今未能忘怀。文老不仅是位博学多才的著名学者、楚辞专家、“红学”专家、书法高手,而且还是一位有血有肉、个性鲜明的传奇人物。周谷城先生曾为他题赠书法条幅:“相与无町畦,相与为婴儿”。惜墨如金的钱钟书先生也曾为文怀沙的肖像画(范曾画)题句:“文子振奇越世,范生超诣传神。画品居上之上,化人现身外身。”看来,这是带点圣哲意味的钱钟书对文怀沙这位中华才子的人生评价了。     

文怀沙活着趣说“已故”

著名国学大师文怀沙现已98岁高龄。 1986年秋,某电台在播出节目时,贸然在文怀沙名字前面加上“已故”两字。节目播出后,立即引起国内外震动,唁电雪片般飞来。正当电台因误播而陷于尴尬与惶恐之际,文怀沙却写信给电台表示感谢：“自己作为一个活人,却在生前听到了自己的身后之名,这绝对是一个美妙的经验。”     

易中天 真假国学 真假狂狷

说三国的易中天老师一直都是一个话题人物。在抨击余秋雨、抨击抨击文怀沙的李辉之后,他又对主持人发飙了。7月20日晚,易中天受邀做客北京电视台科教频道的     

王长田 坚韧之魅

王长田被称为"中国娱乐新闻教父",他希望通过自己的力量来影响和改变娱乐行业:"我希望娱乐界是一个令人尊敬的行业,而不是外人所说的潜规则横行、没有道德底线的行业。"《南方周末》对他的评价是,"不是过去文化人的最高赞誉精英这个概念所能概括的。"时至今日,对于民营     

批判《红楼梦研究》前后的文怀沙与俞平伯

在曹雪芹辞世200年后的公元20世纪50年代,一部研究《红楼梦》的书,竟成了引发意识形态领域里一场大批判的导火线,毛泽东支持两个大学生批评了红楼梦研究专家俞平伯,震动了学术界。从《红楼梦研究》的批判又引发了批判胡适。毛泽东批判的《红楼梦研究》,是俞平伯多年的研究成果,这是人所共知的。人们却不知道这本薄薄的小书,却与文怀沙有着一种特殊关系。北平和平解放,文怀沙回到北平,共和国成立后他在文化部工作,同时又在许多学校兼课,继续教书生涯。有一天,俞平伯来找他,很有点为难地开口借钱。俞的父亲去世,作为儿子应该让…     

大师的败笔

乔治·勃拉克是法国的著名画家。一天,一位画家朋友来他的画室参观。闲聊时,勃拉克指着一幅画说:"这幅画我画了一个多月,可有一处小失误,想扔了,又有些舍不得。"朋友看了看画说:"这处败笔来得恰到好处啊,我愿意用我最好的画跟你交换。"勃拉克一惊:"我怎么能用这样的画跟你换,还是扔了好!"但朋友一再坚持说:"这幅画根本就没问题。你换一个角度欣赏,那‘败笔’就是锦上添花!我     

一名船长救了1000名犹太人

2004年夏天,71岁的英国老人詹姆士.哈赞来到意大利首都罗马旅游,下榻在一家四星级酒店。在服务台登记处,他看到一个熟悉的名字：埃马努埃莱.阿道夫.斯塔尼亚罗.S。世上真有这般巧合的事,这一见,引出一桩二战时的惊天往事。     

各地图书馆举行报告会 纪念伟大的爱国诗人屈原

为了纪念伟大的爱国诗人屈原逝世两千二百三十一周年,北京市图书馆特举行了报告会,请文怀沙同志讲"人民诗人屈原及其作品"。会上并请北京人民艺术剧院赵蕴如、苏明、董超等朗     

木匠活里的人情味

父亲从小就喜欢舞刨弄锯。家里请木匠来干活,他就跟在人家屁股后面帮忙凿个眼,拉个大锯。17岁时,父亲跟一位姓陈的师傅学会了木匠手艺。一生靠这个养家糊口,还成了豫西一带有名的木匠。父亲擅长打风箱、穿瓦札子,还有做棺材,我们这里叫"板"。附近的老人都希望用上我爹做的"板",因为他会在"板"上挑祥云、仙鹤等图案。那时做木匠活,没有电锯、     

国学大师文怀沙：一生游走于钟情的楚辞和女人间

中新网8月31日电 一个人被别人记住那是一件幸福的事情。一个女人的名字被自己情感深处的男人记住,并深深地锁入心上,她的一生无论或长或短,应当说,都值了。香港《文汇报》发表署名“陈灿”的文章向读者展示了一个放言无忌又收放有度的文怀沙。文章主要内容如下：     

陈维仁的三任秘书生涯

原中共中央党校副校长、83岁的陈维仁老人回首往事,他这一生最大的幸运就是上了两个有名的学校,先后跟了三个好领导当秘书。"两个有名的学校"是指西南联大和清华大学;"三个好领导"一是原《人民日报》总编辑、著名史学家邓拓,二是原全国人大常委会副委员长、中央党校校长林枫,三是曾任中央党校副校长和中共中央总书记的胡耀邦。三任秘书生涯留下三段让他难以忘怀的情感。     

一捧流不走的细沙——琐记陈沂

我知道,陈沂本人既是将军,也是个文化人。他始终将文化人引为同类,身上也透露着作为人的性情。诗人艾青说。在上海,他有两个朋友,一个是融金,一个是陈沂。     

感读沙翁

文怀沙先生,今年98岁,身体健朗,银须飘飘,目光炯炯,步履轻松,谈笑风生。飞洋过海,奔走西东,乐而不倦;静下心来,落笔千言,倚马可待。不谈他的学问涵蕴古今,只说他的身心健康,已是人们“仰止”的“高山”!     

“卧龙岗散淡之人”张伯驹

1982年阴历正月十五。京华城内元宵节的大红灯笼刚刚挂上,“重瞳乡人”为夫人潘素庆生的鞭炮尚未点燃,自己却被救护车送进了北大医院。一介布衣,一身中服,一脸土色,惟一副眼镜显示他是一个文化人。老人患重感冒,按等级惯例,他被安置在一间八人大通铺式的病室。潘素为平慰85岁高龄夫君的心境,向院方申请转入小病室。院方回答干脆：“级别不够!”两天后,同室病友“走”了一个,泣声揪人,老人已由感冒转成肺炎。     

土家族作家林照文“乌江系列小说”论

林照文是乌江流域一位有特色的土家族作家,他的乌江系列小说具有十分鲜明的地域与民族特色。本文紧扣自然风情、民俗民情、文化人文三个关键词来论述林照文小说的乌江特色和土家情结。林照文的作品具有乌江的阳刚之气、执著的土家情感。     

一首诗救了王维的命

安史之乱（755-762年）的时候,大诗人王维紧赶慢赶还是没能搭上跟玄宗西逃的末班车,长安城一破就被安禄山的军队给俘获了。别看安禄山是个杀人不眨眼的胡人,他也知道要笼络人才,收买人心,那些有官职的文化人,更是其重点搜罗的对象。     

文化人在现代社会中的使命与责任

研究文化的人有时往往容易忽视文化人在现代社会中的使命和责任问题.文化人应是有文化素质的人,包括知识、科学、技术、道德和政治等素养.文化人在现代社会中占有很特殊的地位.现代化的发展赖于文化,文化是社会主义事业中不可缺少的重要组成部分,是进行社会主义物质文明建设和精神文明建设的重要手段,人的现代化总要跟现代化的文化、哲学、科学技术、政治素质、人文思想等方面相关联.工业的现代化是实现现代化的一个重要标志,中国以前是个农业国,只停留在农业国是不可能实现现代化的.人的文化素质对提高人们的社会素质,掌握现代化的科学技术都甚为重要.要提高文化素质,要使科学技术得到较大的发展就必须重视教育.像澳门东亚大学、澳门中华教育会就肩负着培养各种层次人才的任务.     

有一种智慧叫做“傻”

在超市兜售了一段时间橱具,他觉得学不到什么,便回到家乡跟父亲学习起销售西装。一天,一位满头白发的老人走进店里,手中拿着件西装,犹豫地说:"前天,我儿子把它当生日礼物送给我,今天试穿时,才发现袖口破了个洞,能帮我换一件吗?"他翻开袖口,看清那不过是线头脱落了,于是微笑着说:"我找人把它缝好就行了,没必要换。"     

永远的谷景生

2004年11月28日,北京。一位慈祥的老人,一位共和国的开国将军,一位忠诚的共产党人,猝然与世长辞了。他,就是谷景生,一位应当永远纪念的人!谷景生,1929年参加革命。在许多人的印象中,他是一位文化人,既懂世界语,又会讲英文。20世纪30年代,谷景生曾历任多家报刊的编辑和主编,他曾