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相似文献
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1.
有关竹简古《穆天子传》的纪时问题,从1915年之后的二十年间,先后有丁谦《穆天子传纪日干支表》、刘师培《穆王西征年月考》、顾实《穆王西征年历》等专发表,还有日本小川琢治《穆天子传考》后附的《穆天子传西征日程表》。当时是把《穆传》认作西周史书,所以大都依据古历和  相似文献   

2.
《归藏》篇目考   总被引:2,自引:0,他引:2  
《归藏》是传说中的古《易》书,与《连山》《周易》同称为《三易》.但《连山》和《归藏》这两个名目并不可信,实是汉代刘歆的伪造.今所传《归藏》,郭沫若认为是晋代汲冢出土的竹书之一种,即《易繇阴阳卦》,是荀勖在整理汲冢竹书时将它拟定为《归藏》的,并认为它是与《周易》同时代或更早的一种古《易》书.此书对《易》学研究有着极为重要的参考价值.其书宋代已佚,后人鉴于其重要价值,多有辑录整理,唯清·马国翰《玉函山房辑佚书》辑之较详,但亦有未谛之问题.在这里就想据之谈谈《归藏》的篇目问题.  相似文献   

3.
载于史籍的战国简牍凡三见:西汉初年孔子宅壁中所出竹书(《汉书·艺文志》);晋咸宁五年汲冢所出竹书(《晋书·束皙传》)和南齐建元元年襄阳古冢所出竹简(《南齐书·齐惠太子传》)。但实物均已荡然无存。解放后,随着新中国考古事业的迅速发展,湮埋千年的古代遗产不断涌现。目前所知的战国楚简已有13批,2000余枚(详见附表)。所出竹简,依其内容可分为以下几  相似文献   

4.
研究《穆天子传注》对当前的古籍整理工作意义重大。确立凝练完善的训诂术语体系、灵活运用多种方法训释古书、重视当下的活的语言材料,是郭璞《穆天子传注》对古籍整理的有益启发。  相似文献   

5.
本文以《穆天子传》为切入点,依据《穆天子传》所载及其相关文献论述了先秦时期丝绸之路的存在,并且论述了战国时期因运输和买卖丝绸而形成的丝绸之路对中西物资交流的重要作用。  相似文献   

6.
本文根据我国先秦文献《山海经》《穆天子传》《竹书纪年》等古籍的记载研究了西王母形象及其所处地域,认为《山海经》中描述的"豹尾虎齿"的西王母形象,并不是我国学术界所认为的"假面具""图腾"或者"山神形象"。西王母"豹尾虎齿"的形象与远古时期西亚北非国王把"兽尾"当做王权标识的现象完全相符。根据《山海经》中记载的西王母形象,再结合《穆天子传》等史籍研究西王母所处地域,即"西王母之邦"在今西亚地区,当是符合史书记载的。本文认为《穆天子传》是一部记实的历史作品,而不是虚构的小说,并对周穆王西征的路线、周穆王西行途中与西亚、北非及西北少数民族的物质文化交流、以及先秦时期我国与西亚之间的丝绸之路等问题进行研究。  相似文献   

7.
汲冢《周书》考   总被引:3,自引:0,他引:3  
《周书》本为先秦古籍,《隋书 · 经籍志》始系之于汲冢。本文经过对汲冢《周书》系统考证,得知太康元年,《周书》复出于汲地魏国贵族墓。所出汲冢《周书》卷数可观,其文字为战国晚期魏国古文。荀勖撰《中经新薄》,合汲冢《周书》与孔晁注本《周书》为《汲冢周书》十卷。  相似文献   

8.
正研究春秋历史,《左传》是最为重要的文献,其于筮占意义亦不容忽视,《国语》的情况也相类似。二书中记载的春秋筮例,是目前研究筮占内容最为可靠的文献材料。早在战国时期,就有学者对《左传》筮例进行整理研究,其著作出现于汲冢竹书中,《晋书·束晳传》称有《师春》一篇,"书《左传》诸卜筮,‘师春’似是造书者姓名也"1。杜注云:"纯集疏《左氏传》卜筮事,上下次第及其文义皆与《左传》同。"2自此肇始,后世学者根据这些筮例著书立说,蔚为大观。  相似文献   

9.
邹贺 《沧桑》2011,(5):68-76
本文列举岳飞题材的《说岳全传》《大宋中兴通俗演义》《岳武穆精忠报国传》《岳武穆精忠传》和《精忠录》五部长篇小说的版本情况,运用避讳的规则,重点分析锦春堂本,推断其为道光本。  相似文献   

10.
今本《穆天子传》新解   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文认为,今本《穆天子传》所记原是周穆王在域内的数次巡游,而非在西域乃至更西的中亚。其中主要的一次是在山东省境内。  相似文献   

11.
《山海经》的作者及著作时代   总被引:2,自引:0,他引:2  
关于《山海经》的作者及著作时代,迄今尚无一致的看法。归纳起来大抵有以下五说:1.旧说为禹益所作,成书于虞夏之际。2.朱熹、胡应麟等认为是“战国好奇之士”,本《穆天子传》之作,缘《天问》而作。3.陆侃如认为《山经》,战国楚人作;  相似文献   

12.
王天海君新著《穆天子传全译》(以下简称《全译》),我从头至尾地细续一通,它使我昏花的老眼为之一亮,枯寂的心田为之活跃。平心而论,它算得上是近二十年来古籍整理研究中的翘楚之作。《穆天子传》号称难读,虽经清人洪颐馆、陈逢衡之补正及近人刘师培、顾实之疏释,仍有多处不能的解。王君之《全译》,出人于诸家之训估,泛览于历史地理,剖折毫芒,顿中肯要,轶出前人著述处甚多。其书有下列诸特点:1.全书平实,无丝毫骄矜肆意抨击之风。清人城外中地知识不富,释《穆传》往往狭于禹域之内,故不能开展;清末民初中外交通大开,域…  相似文献   

13.
自从《穆天子传》从晋代汲郡战国时期魏王墓中发现以来,便为后世留下了一个难解的疑团,对于一些重大问题,一直是众说纷纭,各持己见,莫衷一是。  相似文献   

14.
地下出土的简书帛书是珍贵的历史文献资料,对研究我国古代社会具有重要价值,对古籍整理研究起了重要作用.早在晋代时期,汲冢出土了大批竹书,人们就曾根据出土的《竹书纪年》校正《史记·六国年表》的错误,取得了很大的收获,其后,竹帛文献资料在古籍整理研究上的作用越来越被人们所重视.解放后,在考古发掘中,又相继出土了大量的简书帛书,其中有许多是与今本相应的古代典籍,也有一些古佚书.通过对这些简帛文献的研究,使一些聚讼纷纭的问题得到了解决,或为一些历  相似文献   

15.
好一朵冰山上的雪莲花赵海洲也许是读了河南汲县出土的“穆天子传”竹简文,常常神游于西王母宴饮西周穆天子的瑶池,也许是咏过李商隐的名诗:“瑶池阿母倚窗开,黄竹歌声动地哀。八骏日引三万里,穆王何事不重来?”而向往着阿母倚窗开的“瑶池”。瑶池在哪里?有人说:...  相似文献   

16.
一、见于史书记载的: 1.汉武帝末年孔子宅壁出的战国竹简。见《汉书·艺文志》,《尚书正义·序》。 2.汉宣帝时(前73年)河内女子于老屋得古文书。见《论衡·正说篇》。 3.晋太康三年(281年)河南汲郡古墓出土竹简。《竹书纪年》,《穆天子传》等皆由此出。见《晋书·束皙传》。  相似文献   

17.
中国边疆史地学是一门既古老又年轻的学科。说它古老,是因为我国自古以来就有重视边疆史地学的传统,《禹贡》、《山海经》、《穆天子传》、《史记》、《汉书》,都可视为开中国边疆史地学风气之先的名著,其后历代史书和地志之类的著作,有关边疆史地的记述,更是汗牛充栋,并且出现了一批研究边疆史地的名家。说它年轻,是因为运用马克思主义研究中国边疆史地学才刚刚起步,对这门学科的研究对象、任务、方法和意义的认识还处在摸索阶段,还未形成一套完整的科学理论体系。但可以断言,中国边疆史地学决不是简单地等于边疆地方史加边疆地理学。如果那样简单,它就没有自己的特点,就不可能成为一门独立的学科。中国边疆史地学应该同其他学科一样,有自己独特的研究对象。那么,中国边疆史地学的研究对象应该是什么呢?关于这个问题,目前学术界认识不一。但有一点可能是不会有争议的,那就是中国边疆史地学应该着重研究中国疆域的发展和变迁,包括中国边界的发展和变迁。本文所要涉及的,也就限于这个范围。  相似文献   

18.
周武王克商是中国古代史上的重大事件。但是,史籍文献的记载皆寥寥数语,惟《汲冢周书》中《克殷》和《世俘》两篇的记载最为详细。由于简册错乱,事件和时间顺序时有颠倒,遂至难以通读。现据《汲冢周书》文本结合其他有关文献对《克殷》和《世俘》进行合校,理顺武王克商的时间关系和事件发展的过程,以便学术界更好地利用这一重要文献对武王克商这一重大历史事件进行研究。  相似文献   

19.
本文根据《穆天子传》中所描述地理景观特点、人文与物产等方面论证了该书所记述的周穆王西征的地域范围主要为西北的河套以西、黄河上游、河西走廊和新疆地区。  相似文献   

20.
寻找夏启之居   总被引:5,自引:0,他引:5  
夏启之居在阳翟没有得到考古学的证明.夏启之居在黄台之丘,只有<穆天子传>中提到,别的史书均无记载.据<水经注>及地方志考证,黄台之丘在新密境内,即武定水和赤涧水之间.现在的台冈遗址(俗称力牧台)即<水经注>中说的黄台冈.黄台之丘范围较大,黄台冈或称黄台,是黄台之丘的代名词.新砦城址从其时代、规模来看,应是夏代早期的都城,其地望恰在黄台之丘的范围之内,与<穆天子传>中说的夏启之居相吻合.因此可以简要地说:启居黄台.  相似文献   

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