中国传统家训的现代教育价值

中国传统家训是指的中国古代传统的家庭教育训诫、理念、规约等,从先秦以来,经过《颜氏家训》的垂范推动,历经明清,流传下大量较为经典的富有价值的家训文献。这些传统家训,固然不尽合今天的时宜,然而其中的很多内容和精神,还是历久弥新具有恒久意义的,对于我们今天的当代中国家庭教育还是极具启示的。中国传统家训最首要的精神和理念,是孝悌教育,孝是对父母尊敬,悌是兄弟姐妹间友爱,可以说,几乎所有的家训家规家约都把孝悌放在首位,这显然和中国传统文化特别是古代宗法大家庭密切相关。而且,这其中特别注意父母角色的作     

中国传统文化在构建社会主义核心价值体系中的作用

中国传统文化是中华民族的历史结晶,对当代社会的价值观念、生活方式和中国和谐社会构建仍具有深刻影响。我们应该把中国传统文化精华渗透到思想政治课教学中去,充分发挥其在构建社会主义核心价值体系中的积极作用。     

浅谈中国传统文化中的“孝”

“孝”是中华民族文化的重要内容和特征之一,也是儒家伦理思想中基本的行为规范和重要的道德范畴。在中国传统社会中,孝德一直居于社会价值体系的中心,并由此形成了具有原发性、综合性的儒家文化。孝德,概产生于原始社会末期,它是一种基于血缘关系的朴素的自然情感。后来,孔子及其所创立的儒家学派对“孝“的思想观念加以发挥,“孝”成为古代中国人的立身之根本。     

要理直气壮地认定各种公祭乃至最高级别的国祭

祭祀,是人类社会自古流传下来的信仰崇拜仪式活动。说到底,在古代中国作为农耕文明国家的礼仪制度中,只有两大祭祀的文化传统:一个是感念大自然的恩赐而举行的祭祀;另一个是敬仰古圣先贤和宗族祖先而举行的祭祀。     

春游还是游春

春游古称踏青,是中国数千年流传下来的传统活动,起源于中国古代的春季佳节“上巳节”。生活在现代的人们虽然保持了春游活动的习惯,却难以体会古人踏青赏春的真正含义,从而使春游变成了一种无意义的集体行为。如何能够以一颗热爱春天的心去理解春游,理解上巳节,让春游更有文化气息的问题,引起了作者的深深思考。     

高校图书馆抵御西方文化渗透的对策探析

针对当前西方文化渗透的不良影响,重点从培育爱国主义的民族精神,传承我国传统文化经典,弘扬核心价值体系等方面,提出了对大学生的教育引导方略。     

辩证认识中华传统廉政文化的当代价值

中华传统廉政文化作为中国古代政治文化遗产的重要组成部分,对于当今建设中国特色社会主义廉政文化具有传承作用;对当前反腐倡廉工作具有借鉴作用;对当前党员干部官德建设具有促进作用;是形成社会主义核心价值体系的政治文化渊源。我们要辩证认识传统廉政文化,加以批判地继承,进一步推动我国廉政文化建设的发展。     

论青海藏族传统文化与社会主义核心价值体系的和谐发展

青海藏族的传统文化作为中华文化的重要组成部分具有独特的文化思想基础,在价值追求、思想道德教育功能和社会文化功能方面与社会主义核心价值体系具有一致性,促进青海藏族传统文化与社会主义核心价值体系的和谐发展对于构建社会主义和谐社会具有重要意义。     

从大时空角度看长白山古代文化属性

所谓“长白山文化” ,应是“长白山地区文化”的简称 ,而笔者在这里讨论的 ,是“长白山古代文化”。长白山古代文化之属性 ,是长白山古代文化研究的核心问题 ,近来已引起学术界的普遍关注。 2 0世纪 80年代“文化热”兴起后不久 ,区域文化研究便成为学术界探讨的话题。在东北方面 ,有的学者主张以“长白山文化”命名本地区文化 ,虽然大多数学者未予认同 ,倒也反映出长白山文化的重要性。尤其长白山古代文化 ,更具有区域文化的鲜明特性 ,正因为如此 ,近几年专家学者发表了许多很有见地的文论 ,对深入研究长白山古代文化属性 ,极富发凡启例作…     

红色文化对推进大学生社会主义核心价值体系教育的实效性探析

红色文化是中华民族宝贵的精神财富,是以马克思主义为指导的具有中国特色的先进文化。红色文化是社会主义核心价值体系的孕育母体,它内在的包涵了社会主义核心价值体系的基本内容。弘扬红色文化有助于当代大学生坚定理想信念、培育民族精神和爱国情感。积极探索新形势下大学生社会主义核心价值体系教育的新途径和新方法,用先进的红色文化去感染大学生,增强其教育的实效性,对于推进社会主义核心价值体系教育发挥着重要作用。     

中华元典中的德育及其现代启示

中国传统文化近年在大众生活中和学术界受到广泛关注。无论从哪一侧面来研究中国传统,无论其见仁见智有何不同,中国传统文化对当代中国的学术、文化、社会演进影响巨大,是一个共识。如何建构起既有深厚传统又有现代意识的学术和文化,这是当代中国建设所面临的重要课题。本期刊发一组青年学者关于这一话题的笔谈,展示他们关注这一话题的视角,期望对这一问题的讨论有所助益。     

孔子的政治哲学及其对今日的启发

今日政治哲学之建设,不是全无根基的生造,而是必须立基于传统,在融合中西各传统的基础上,方能有所创新。在这样的视域中,对孔子政治哲学的再审视蕴涵着深根新芽之可能。     

道德仁心与当今社会

中国传统文化近年在大众生活中和学术界受到广泛关注。无论从哪一侧面来研究中国传统,无论其见仁见智有何不同,中国传统文化对当代中国的学术、文化、社会演进影响巨大,是一个共识。如何建构起既有深厚传统又有现代意识的学术和文化,这是当代中国建设所面临的重要课题。本期刊发一组青年学者关于这一话题的笔谈,展示他们关注这一话题的视角,期望对这一问题的讨论有所助益。     

焦虑与反思:当代中国对传统文化的认同

近代文化变迁以来,“中国哲学”这个称谓一直是一个有争议的问题,。但哲学作为一件“事情”,在中国是有的,哲学本也不是件东西。“事情”,德语为Sache,意指“争执”,“论争”。自古希腊,“哲学”就是对“智慧”的“爱”,是无尽的探问与追思,是爱者与被爱者之间的互通有无,即“对话”,因此对话是哲学的最为原初最为根本的形式,其表达形式则应该是多种多样并且与生活连在一起的。     

现代性、文化与身份的认同

有位汉学家说过,中国近代以来的知识分子,理智上选择了西方价值,而在情感上却丢不掉中国的旧传统。钱穆也说自己一生都被困在中西文化的争论之中。陈寅恪说做学问“一方面要吸收输入外来之学说,一方面不忘本来民族之地位”。这话非常正确,可是可操作性有多大？我觉得正是这种观念撕裂了现代知识分子的文化认同感和身份意识。怎样跳出这种文化认同和身份意识的困惑与断裂？     

澳门民间财神信仰旅游资源研究

民间财神信仰是中国财文化的重要组成部分,是澳门地区最具特色的民间信仰之一,近年来已成为澳门主要的旅游资源之一。财神又是博彩业的行业神,但是由于中国大多数地区禁止博彩,因此关于此类信仰的研究甚少。本文从澳门民间财神信仰出发,分析了澳门民间主要祭祀的财神的功能与形象,并探讨了澳门博彩行业神信仰的神灵系统构成及其具备的特点。     

清华楚简"武王八年伐(旨耳)"刍议

众所周知,《尚书·西伯戡黎》是关于商亡前历史的一篇重要文献,记述了商末纣王与祖伊对于天命的讨论对答。事从周人征伐黎国事件     

近80年关于中国本位文化问题论战研究状况综述

20世纪30年代,由10位教授发表的<中国本位的文化建设宣言>一文引发的关于中国文化走向问题的论战,直到今天,仍引起学界不断关注.本文拟对上世纪30年代至今对该问题的研究状况作一考察.20世纪30至70年代,对于该问题基本还谈不上系统研究,只是学者借机发表自己对中西文化问题的见解.上世纪80年代,我国学术界,尤其是大陆学界,对于这场论战,在一致认同其"政治"、"党化"背景的同时,已经有研究者开始关注这场论战发生的时代、社会背景,从"政治"以外的其他角度去考察这场论战.90年代至今,学者们的研究开始超越意识形态框架,而现代化视角的引入,使得这场论战的文化及现代化意义开始渐渐凸显.     

建设以非洲地理研究为特色的非洲学——南京大学非洲地理研究成果回顾与展望

论文全面回顾了南京大学非洲地理研究发展的历史,从自然地理、能源地理、农业地理、矿产地理、工业地理、人口与城市地理等方面总结了南京大学非洲地理的重要领域。指出了当前研究的困境与不足,并探讨了今后南京大学非洲地理研究应关注的重点。