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十五世纪,随着印度城市中商业和手工业的发展,在印度教内产生了一些其教义反映着市民阶层对封建制度抗议的教派,这些教派,统称“虔信派”。十六世纪传布于旁遮普的锡克教,就是虔信派的一个支派。锡克教的创始人是那那克(1469—1538年)。他出身于刹帝利种性的一个小商人家庭,早年曾在拉合尔经商,做粮食买卖;后供职于旁遮普总督衙门,管理粮仓。在这 相似文献
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有关创教和起会的历史神话是我国民间教派和帮会共同的现象。合理解读这些神话,既是民间教派和帮会研究的任务,也是进一步探明民间教派和帮会历史的一把钥匙。本文抓住“戏剧化”这一关键环节,对明清民间教派和帮会创教、起会历史神话中的“昏(君)奸(臣)与功(臣)”故事结构模式进行探讨,进而用天地会的历史解析其起会历史神话“西鲁故事”的形成过程,力求廓清笼罩在天地会起源问题上的迷雾。 相似文献
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冈仁波齐,被众多教派认定为世界中心;纳木那尼峰,藏语称之为“圣母之山”或“神女峰”,玛旁雍错,被教徒们视为“圣湖”;“拉昂错”,被称为“鬼湖”,是人们死后灵魂到达的天堂。几个世纪以来,这两山两湖地区被虔诚的教徒们尊为“神山圣湖”之地。 相似文献
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中国基督教是在十九世纪从欧美传进来的,欧美各国的基督教由于种种原因,存在着许多教派。欧美各国的传教士来中国传教时,把他们本身所属的教派也一起带了进来,以致在建国前,我国基督教内教派林立,大大小小有数十个之多。 中国基督教徒对于教派的观念一向相当淡薄,很多教徒信教时接受了某一个教派,带有很大的偶然性。如在圣公会办的大、中学校信教,就入了圣公会,如果在卫 相似文献
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黎巴嫩战乱不息的历史缘由 总被引:1,自引:0,他引:1
黎巴嫩是中东地区濒临地中海的一个小国。人口约350万,面积仅1万多平方公里。1975年全面内战爆发以来,山河破碎,生灵涂炭,昔日具有中东“瑞士”之美称的黎巴嫩成为世界最动荡的小国。导致黎巴嫩动乱迭起的既有内因外由,更有历史的根源和现实的背景。 黎巴嫩是阿拉伯国家中唯一由基督教和伊斯兰教两大教派居民组成的国家。从人口和面积看是一小国,但国内却有80多个大小教派、30多支武装力量和260多个政党团体。全国居 相似文献
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贵州省黔西南布依族苗族自治州和安顺地区、六盘水市的一些县区,流传着伊斯兰教门宦之一的哲赫林耶新教。这个教派,是在清乾隆(1736-1795)年间,由回族马明心创传于甘肃省循化、河州,后来发展到宁夏、新疆、云南、河北、吉林、山东、贵州等省的。乾隆末年,传教中心移到宁夏。这个教派,是我国伊斯兰教四大门宦(四大门宦即:哲赫林耶、虎夫耶、戛底林耶、库不忍耶)之一。“哲赫林耶”一词是阿拉伯语的音译,原意为“公开 相似文献
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霍尔王的传人雍仲嘎瓦巴桑罗布""在藏语中叫"雍仲",是象征坚固不摧,永恒常在的符号,是酉藏本教祖师顿巴辛绕所创教派的标志。西藏自治区第六届人民代表大会常务委员会副主任中,有一位引人瞩目的人物─-雍仲嘎瓦。雍仲嘎瓦先生出身于煊赫隆盛、锦衣鼎食之"霍尔王... 相似文献
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青帮的辈份制及二十四个辈字之由来一直是帮会研究中悬而未决的问题 ,罗教、大乘教的道统和辈份制问题则是民间教派研究中尚未被注意到的空白点。本文将明清历史档案资料、民间教派宝卷与当代调查资料相结合 ,进行深入考证 ,解决了上述问题 ,并为揭开青莲教、金丹道、一贯道道统由来之谜提供了线索。 相似文献
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人们一定还记得,在美国影片《目击者》中,由好莱坞明星哈里森·福特扮演的警长所保护的小证人和他的母亲,他们衣着素净简朴,言行与众不同,住在与世隔绝的乡间农舍。他们就是拒绝美国现代文明的爱米希人,他们的“世外桃源”位于宾夕法尼亚州南部的兰卡斯特。爱米希人是欧洲瑞士山区孟诺教派的新教徒,为了逃避宗教迫害,于18世纪移居美国宾夕法尼 相似文献
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吐鲁番出土的草编粽子 总被引:1,自引:0,他引:1
新疆维吾尔自治区吐鲁番出土的草编粽子,现藏于旅顺博物馆。该馆收藏的新疆地区出土文物,全部系日本大谷光瑞(净土真宗西本愿寺教派第22代长老)派遣的“中亚探险队”先后三次(1902~1904年;1908~1909年;1910~1914年)在我国西北地区,主要是吐鲁番一带采集发掘品。大谷探险队的这批文物因历史原因分散于日本、韩国和中国。留存于中国的文物,除了 相似文献
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关于新疆维吾尔族伊斯兰教教派性质问题 ,学术界有人认为 ,清代前期是苏非派居主流地位 ,而晚近以来的逊尼派是由苏非派转变而来的。本文不赞成此种观点 ,认为有清一代新疆维吾尔社会如同今日一样 ,都是传统逊尼派性质 ,不存在苏非派曾居主流之势 ;清前期的和卓家族虽出自苏菲神秘主义教团 ,但并未改变当地伊斯兰教的传统逊尼派属性 ,进而认为现代新疆那种在宗教礼仪等方面与传统逊尼派有明显差别的苏非派(狭义依禅派 )是清末民初出现于南疆的 ,此前没有此类教派存在的明显迹象。 相似文献