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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
要说"关中八景"值得陕西人自豪的话,那么"咸阳八景"在历史上不消说也是名胜之地,而"龙岩翠柏"便是其中一景。龙岩即古刹龙岩寺,古称龙华(花)寺或龙化寺,位于今咸阳市渭城区龙岩村的肖河南岸。其址及创建人最早见诸记载的是清顺治九年(1652)知县江山秀所纂的《咸阳邑乘》:龙岩寺在县北三十里,金大定三年住持行信建,即魏浩隐居处。  相似文献   

2.
藏事宝典     
《中国西藏》2009,(4):90-91
甘丹寺 又译为“噶丹寺”、“甘当寺”,“甘丹”意为喜悦。在西藏拉萨市达孜县境内,位于德庆乡旺固尔山的山坳里,占地面积15万平方米,建筑面积7.75万平方米。  相似文献   

3.
武威历史考辨三题李鼎文(一)海藏寺名的解释海藏寺,在武威城西北五里。清张尉有《忆海藏寺》诗,诗前有《序》说:"寺为凉郡梵宫之冠,林泉深秀,幼时数数游之。夏月避暑,真人间清凉境也。"现在已成为"海藏寺公园",重加修缮,面貌焕然一新,是武威人民休假日的好...  相似文献   

4.
兜率,为梵文译音,亦作兜术,谓知足或喜足。考古之以兜率名寺者,四川有二:一为大邑县西十五里之高堂山;一乃梓潼县北四十里之明月山。前者系文同宦地,后者为文同家乡。两处兜率寺,均有诗人题咏。唐杜甫游梓州时,有《上兜率寺》、《望兜率寺》二诗,载《杜诗详注》卷十;北宋文同官大邑时,有《高堂山兜率寺》、《题兜率寺》两律,载《丹渊集》卷八和拾遗上。千馀年来,杜诗  相似文献   

5.
丰润县定慧寺调查记刘苗苗一、历史沿革定慧寺俗名"还源寺",位于河北省丰润县城西北20里的西佑国寺乡东、西伯国寺村之间的一片高地上。寺的东面、北面接近山脚,西面、南面二百多米以外即是洼地,高差近十米,使定慧夺高高在上,位置突出。据《丰润县志》记载:"县...  相似文献   

6.
太子寺·嵻琅山·太子寺城马福荣今甘肃省广河县城里有一座称“太子寺”的古刹,寺内把奉的是秦始皇之太子扶苏。据《续修导河县志》卷二载:“太子寺,县东南百二十里,见旧志。相传秦太子扶苏监蒙恬军驻此寺,故以太子寺名。知州潘效苏书联云:‘当上郡监军而还,已伏杀...  相似文献   

7.
借重阳登高之日,我乘兴独访乌石寺,感触颇多。 乌石寺(曾名昭庆寺)位于浙江省龙游县东北横山镇下宅乡大平坂村距县城25公里。山高达一百丈,有石磴500多级,坡度不大,途中有巨石一块刻有“母石神”三字。此山自浙江西部千里岚支脉延伸蜿蜒而来,天矫磅礴,气势雄伟,泉壑  相似文献   

8.
禅地宜春     
宜丰,五百里禅宗 “南禅五宗,一花开五叶,三叶在宜春:妫仰、临济、曹洞三宗分别发祥于宜春的仰山、黄檗山和洞山。从靖安的宝峰寺一直到明月山的仰山寺,全线是五百里,我们称之为五百里禅宗……”在宜春人这样的介绍中,你能深切感受到他们的自豪。  相似文献   

9.
一、清泉寺地理概况清泉寺位于河北省涉县城东南15里处河南店镇石岗村西2公里处的青头山腰,清漳河西岸。东经113.7°,北纬36.5°,海拔568米,其东为悬崖,西靠青头山,中间有曲径蜿蜒而过,北面为一平坦场地,南面为山坡,山坡上植有柏树、花椒树、核桃树和自然生长的灌木及花草。寺东南有泉水,出自石壁间,原有二泉,一名玉液,一名甘露,甘美清香,因名清泉寺。  相似文献   

10.
云门山与驼山   总被引:3,自引:0,他引:3  
云门山和驼山,是山东省石窟寺中比较大的一处,也是胶东半岛上保存佛教艺术比较好的地方。从益都东门就可望到葱郁秀丽、连绵起伏的山丛。东南七、八里山丛中的王家庄,庄后(东北)为云门山,庄前(西南)就是驼山,两山相距约三里。  相似文献   

11.
明清之际,在我国山明水秀的湘江之滨,出现了一位著名的思想家王夫之。王夫之(1619—1692年)字而农,号薑斋,湖南衡阳人。晚年(康熙十四年以后)住在衡阳金兰乡石船山南二里湘西草堂(今地名曲兰,在蒸水北岸),著书终老,学者称船山先生。他出身于没落的地主家庭,明  相似文献   

12.
出小巷,沿北京中路走,过亚宾馆,先在"爱蕃1653"藏餐厅喝杯茶,然后进下密寺。 阳光下,下密寺的大门里看过去黑洞洞的。就这样一直走进去。然后,突然一下眼睛盲了。就在你快被黑暗吓着时,黑暗的最黑暗处又有了一点星光,那是佛前的酥油灯,越来越亮。  相似文献   

13.
闲话本日山 摩崖碑在尼洋河下游、林芝县境内的本日山北麓崖石面上。本日山是藏族苯教的山,是苯教徒的圣地之一。传说本日是苯教先师辛饶米沃且修行、成道之地。贡布人相信辛饶米沃是和释迦牟尼同样神圣的先知。西藏和平解放以前,环山建有苯教寺院七座,即达孜寺、衮钦寺,滚巴颠巴寺、嘉黎寺、达绰索寺、宗琼丹寺  相似文献   

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上寺梵天院及其明代壁画蔡运生上寺梵天院坐落在四川省剑阁县下寺镇上寺村二组,小地名叫活龙山。它背靠凤凰山.西临铁佛山,被清江河和黄砂河三面环绕,是川北著名的明代佛教古刹。据《剑阁县续志》记载,“上寺,一名梵天院.由中寺循清水而上,两山壁立,疑若无路,行...  相似文献   

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内江般若寺与丈雪禅师雷建金,罗仁忠一、般若寺与山寨集寺院、摩崖石刻、山寨和自然景观为一体,号称“川中盛景”的内江般若寺,位于内江市“治东二十里般若山”上,在今三溪乡以南1.5公里处,始建于唐代。据在当地发现的摩崖题记云:该寺早期主持僧怀敬,亡于唐“会...  相似文献   

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昭化寺始建年代及明代修缮情况调查徐建中昭化寺,座落在怀安县怀安城镇西大街路北,是河北省省级文物保护单位。关于它的始建年代,历来沿袭民国二十三年修的《怀安县志·建置志》记载:"建于明洪武三十年"。1982年笔者在整理昭化寺明正统十年立的"赐昭化寺碑"碑...  相似文献   

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鼎山镇距宜兴县东南四十里,均山又距鼎山镇十二里,在均山脚下的顺广(?)寺右边山崖上有极深的坑穴,坑内长满草木,有如天然山谷,是古代采掘陶土的遗迹.顺广寺之左为西瓦窑村,村中居民指出了人才交传说为窑址的三、四处遗迹,但在遗址内没有发现碎片.在西瓦窑村之左,捡到一些炻质  相似文献   

18.
张衍荣 《丝绸之路》2014,(21):70-73
与门庭若市的汉阳归元寺相比,武昌宝通寺似乎有些冷清。归元寺地处偏僻,宝通寺却身居闹市。一域之"佛情"如此大相径庭,这冷清便有点耐人寻味了:是没落还是坚守?是淡定还是迂腐?是从容还是无能?是不作为还是不屑为……纠结间,游宝通寺的往事便浮上心头。宝通寺乃荆楚名刹,位于武昌洪山南麓,其建筑布局有点“寺裹山”意味,殿宇楼台,依山就势,层峦叠起,直人云霄,气势恢宏,十分壮丽。  相似文献   

19.
禾青 《丝绸之路》2012,(9):20-23
崇圣寺远眺对于大理崇圣寺,我早闻其名,最初是在金庸先生《天龙八部》中知道其笔下的"天龙寺"就是崇圣寺。后来写历史小说《忽必烈风云传》(上下卷,北京同心出版社出版).  相似文献   

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临汝白云寺     
白云寺又称风穴寺,在河南省临汝县城东北二十里风穴山,创于唐代,是当地一个著名的大寺院。寺依山势而建,高低错落不平,周围层恋环拱,右侧有大慈泉萦绕西流,寺后有吴公洞和望州亭等名胜,是风穴八景所在,夙负盛名。寺院的总体布局,因受地势所限,参差不齐,平面不很规  相似文献   

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