正在浮现的道德主题

近期道德事件有不少。小悦悦事件击穿公德底线之后,扶不扶救不救的故事已经不再有冲击力了。此时,一个叫廖天野的深圳公务员及时出现,使得道德话题获得了新的激发点。及时,不只是因为他挽救了小悦悦事件后道德话题的相对平淡,还因为他打开了道德话题的另一个领域,就是家庭道德。     

守护“良知”,彰显“良知”

"良知"是王阳明整个思想体系的基石,"良知"既是本体又是主体,既是实存又是发用,既是标准又是价值。"良知"是理解王阳明道德形上学的关键。王阳明之所以是中国文化传统中罕见最有创造性的哲学家,因为"良知"学说代表中国古代哲学的一个高峰。     

《寻找最后的萨满》

多少年才有点习俗,多少习俗才积点传统,良知、道德本已物化在生活里,可我们把传统隔离了。——一个很好的孩纸（新浪网友）     

试论道德选择

人类自从具有自我意识以来,就开始了选择活动,选择是人类特有的生存方式。道德选择是人类活动中最重要的选择形式之一,是道德价值实现的前提环节。道德选择的主体可以是个体,也可以是不同类型和规模的社会群体或组织,还可以是作为一个整体的人类。有什么样的道德选择,就会有什么样的道德行为,认真探析道德选择中的道德自由、道德责任、道德冲突等问题,对于道德主体优秀品质的形成具有促进作用。     

“道德膨胀”不是好现象

比通货更加膨胀的,还有道德。长期以来,流行着道德虚高症。最容易被设置为公共议题的,不是政府的公共政策和现实的公众利益,而是“道德事件”。当然,主要是对民间的道德批判。媒体对公共政策和公共利益的表达,     

社会个体化与集体道德失范——基于“做好事反被讹”事件的分析

随着“全媒体”社会的到来,“做好事反被讹”这类“地方性事件”以极快的速度向全社会传播,少数个人遇到的麻烦迅速成为有无数旁观者的“社会问题”,人们或主动或被动的成了遥远他人日常生活世界的旁观者,因此而产生了深刻的实践焦虑和道德恐慌,人们无法理解和解释如此复杂社会问题的前因后果,为了避免“被讹”的可能困境,宁愿选择“不扶”去面对自己内心的良知拷问,结果导致“社会冷漠”的逐渐蔓延。本文认为“做好事反被讹”事件已经成为对社会道德状况造成严重“感染”的“社会病原体”,而社会的“个体化”转型使得传统的道德教育手段乏力,缘此,为引导人们过上关乎心灵的道德生活,个体对道德生活的追求,道德教育的精准发力,法律制度的尽快跟进,是为道德建设的有效路径。     

论青少年学生的道德品质教育

道德认知与道德实践的脱节,道德的权益与道德责任的脱节是当前青少年在道德素质方面的突出问题。     

试论市场经济条件下道德与制度和谐的基础

道德是制度存在的前提,为制度提供伦理支持。体制的转轨形成了新旧道德与制度间复杂的矛盾关系,要消解这些矛盾,必须寻求二和谐的基础,这个基础就是道德第一假设。道德第一假设的确立意味着道德评价与制度约束在向度上的一致,消除了道德与制度之间内在紧张。重视道德第一假设,在一定程度上可以防止制度建立、移植过程中道德与制度间新的矛盾产生。     

道德选择与大学生道德责任的承担

在社会转型的背景下,当代大学生的道德责任出现了缺失甚至淡化现象。本文从道德选择的角度分析了大学生道德责任缺失产生的原因,提出道德选择下大学生道德责任承担的必然性问题,并指出新形势下加强大学生道德责任教育的重要性。     

意志自由对于道德主体的核心价值

道德主体身份认同至少需要符合三个要素:自由、理性和责任,意志自由是这一特征的集中体现。意志自由是基于对道德必然的认识和遵循;意志自由是道德主体的本真存在,是道德主体超越道德必然的核心要素,也是道德责任的发生根据和实现条件。     

论青少年学生的道德品质教育

道德认知与道德实践的脱节,道德的权益与道德责任的膊节是当前青少年在道德素质方面的突出问题。     

试论现代道德人格中的传统美德

中华民族是一个历史悠久的民族,在长期发展中形成的优秀的道德传统美德是国家和民族的宝贵精神财富。在现代道德人格建设方面,我们既要大胆吸收和借鉴全人类的一切有益的文明成果,又要特别重视继承和弘扬中华传统文化中道德的精髓,珍视中国传统道德美德的现代价值。     

漫话

＂我们这次没争取到贫困县的原因,是我们县真的太穷了。——某县委书记争取国家贫困县失败后表示 近年来相继发生＂毒奶粉＂、＂瘦肉精＂、＂地沟油＂、＂彩色馒头＂等事件,这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家,如果没有国民素质的提高和道德的力量,绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。——温家宝在国务院座谈时强调讲真话和加强道德文化建设     

我国社会转型期道德失范问题研究

目前我国正处于社会转型的关键时期,所建立的具有中国特色的社会主义事业也取得了很大的成就,但是同时也需要应对一些压力与挑战,我们就道德领域而言,我国的道德建设取得了较大的成绩,而且道德主流也是积极的、向上的。但是在社会生活当中有一些领域还是会出现道德失范的现象。道德是我们人类调整自身行为的基本社会规范。在全面建设小康社会的进程中发挥着重要的作用,目前道德失范现象逐渐存在于社会生活的多个领域,而且对这些领域所造成的负面影响是非常大的,想要树立道德很难,但是要对道德进行负面发展却很简单,因此加强我国社会道德失范问题的研究是非常有必要的。本文将从社会转型的道德出发,对我国社会转型期道德失范进行分析与研究。     

当代农村社会道德秩序的重构与超越——从《西北农村道德观察书》说起

在中国农村社会的大转型时期,道德问题日益凸显。如何继承传统道德思想中的优秀成分,弥补传统道德与现实生活之间存在的裂痕,重构当代中国农村社会道德秩序,是目前摆在学界的一道难题。《西北农村道德观察书》对这个问题的探究有许多方面值得深入关注。该著着眼于西北农村地区的道德问题,设定一些考量的指标,在大量社会调查的基础上条分缕析,自然而然地导入当下整个中国农村社会的道德秩序怎样重构与超越。     

90后大学生道德情感培养研究

90后大学生是当前高校学生的主体,只有具备了丰富和客观道德情感的学生才能适应新社会的需要,也才能构建出90后大学生自身发展的思想意识空间,因此,需要从理论上和实践上高度重视90后大学生道德情感培养工作。本文立足90后大学生思想和道德建设实际,提出了要以道德情感为基础加速90后大学生发展的观点,并对90后大学生现存的道德情感问题进行的分析,提出了90后大学生道德情感培养的方法和建议。     

荣辱观下的官员道德修养

官员道德修养对于一个社会和民族具有极大的定位作用,官员的道德方向是整个社会的道德方向。目前社会道德原则松驰,社会正义感和羞耻感淡化,荣辱观和是非观混乱,官员腐败现象频仍。胡锦涛同志提出“八荣八耻”,从思想上、行为规范上进一步划清了荣耻界限。官员的道德修养要以道德人格的确立和健全为中心,自觉做到修养塑造自己的道德人格。同时加强行政道德的他律机制的合理性完善,通过正义性的制度化规范来约束政府官员的道德行为,真正做到为人民服务。     

我国广告问题原因分析的伦理视域

市场经济和发展加快了新产品的开发和产品的更新换代,这也促成了我国广告的迅速发展。但是在我国广告的发展进程中,也出现了一些污染和破坏社会人文环境,损害他人和社会利益的不和谐音符。广告作为一种社会文化现象,在当前社会道德建设的背景下,应当承当起一种应有的道德责任,即为了整个社会和道德创建应作出相应的努力。文章分析了我国广告传播中存在的主要道德问题,并就广告道德建设提出了几点建议。     

略论法律与道德的关系

道德与法律是否存在必然的逻辑联系,是道德与法律关系中的一个核心问题。它不仅是西方学术界引起广泛争论的问题,同时也是中国传统文化上的一个重要话题。法律与道德是两个不同的社会历史现象和范畴,二者有不同的载体和运作方式,有不同界定和严格界限,区别是明显的。然而,二者又有着天然的联系,具有内在统一性。     

进一步加强共产党人的道德建设

一个时期以来,党内"失德"现象较为普遍,致使一部分群众由此对党的先进性、对党的政治合法性、伦理合法性产生了质疑。因此,中国共产党要长期、有效地执政,保持其政治上的"合法性"和道德上的"合理性",必须加强共产党人的道德建设,使党在道德方面也成为民众的楷模。而大力提升党员个体道德水平,是加强共产党人道德建设的根本。