日本“十五年战争”论的前世今生

正引言本文旨在通过在学术史中的使用方法和问题意识的变化,来考察曾经在日本近现代史中使用的历史名词——"十五年战争"。关于战争,使用何种词汇称呼,与如何理解过去的战争这样的日本的历史意识有着非常密切的关系。在世界史中如何定位?怎样认识与其他国家历史认识的不同?本文在特别注意理解这一系列深刻问题的同时,尝试对日本"十五年战争"论的形成及其问题点进行整理?,并就教于方家。     

现代日本历史编纂学的几种伴生观念

19世纪末开始形成的日本现代历史编纂学是模仿西方实证主义历史学建构的,但并没有像西方那样深厚的历史哲学基础,在思维层面对历史编纂学构成重要影响的是各种各样的历史观念。尝试梳理,可见有亚洲主义、东洋史观、皇国史观、现代化论、自由主义历史观等前后贯通,皆对日本历史编纂学产生重要影响,其程度足以提示对日本现代历史学在亚洲各国处于"领先"地位说以及日本实证主义历史学所能实践的客观性程度重新考量。亚洲现代历史编纂学皆在西方殖民主义东来大背景下以对本民族和国家的重新体认与重塑作为核心关照而展开。日本历史编纂学推演中的特殊张力,在于其在发展早期融入建立日本殖民帝国的语境之中,后来又在重述殖民帝国历史与现代化发展关系之间纠结,其对亚洲邻国历史叙述的基调和方式,也应在这一视角下加以透视。     

“支那”译称是如何被日本扭曲的

正近年来中日关系因历史问题和钓鱼岛争端等因素持续低迷,包括一些政界上层在内的日本右翼反华言行层出不穷。其中一些人捡起了在日本废除已久的对华蔑称,称中国为"支那"。日军侵华时期曾以"支那"蔑称中国,这已成为中国人民无法抹去的历史伤痛。现在一些日本政要重拾这个旧词,自然引起中国政府和人民的强烈反感。     

日本岐阜 古今交错的战国之城

<正>日本这个国家往往会让人觉得时光停留在了过去某一刻,古色古香的小镇和城市街道述说着日本自打产生幕府之后的每个历史时刻,仅仅是在某一处稍作停留,就能了解到许多民间传说和引人入胜的历史故事。日本历史上最出名的人若说出三个来,织田信长必定在其列,而岐阜就是他巅峰时代的"时间胶囊"。岐阜这座城市有着分明的现代区域,和古老的旅游区域,游客大都聚集在岐阜公园以及长良川旁边的"老街"河原町。这座并不算太     

从教科书问题看日本国民历史教育的缺憾

战后以来日本右翼势力从历史教科书人手,在思想教育领域不断进行为侵略战争翻案的活动,近年来日本教育界出现的要求"修正教育基本法"、强调"爱国心"教育、颂扬战争中推崇的日本天皇制的"教育敕语"等现象,表明日本右翼势力试图在教育领域重回到战前日本军国主义国家主义教育的老路上去.近代日本国民的教育是以"教育敕语"为核心的天皇制教育.战争期间的"忠君爱国"思想的毒素在战后日本社会和日本国民思想中并没有彻底肃清,而右翼势力编写的新历史教科书对日本国民教育是极其危险有害的.日本国民历史教育的现状及今后走什么样的道路令人担忧.     

日寇进犯南京与“制令线”的突破

正1937年,侵华日寇无视国际公法,灭绝人类理性,制造了南京大屠杀惨案。面对谴责,日本理应深刻反省战争罪行,但数十年来,日本不断歪曲侵略历史,否认战争罪行。南京大屠杀元凶松井石根在东京审判时就曾狡辩说,进攻南京并非事前计划,而是战事发展"迫不得已"的"意外"。尤其是日本方面还用参谋本部下达的所谓"制令线"的命令,来标榜日方高层在进犯南京的问题上是克制的。但大量资料证明,日寇进犯南京以及制造大屠杀是有计划、     

历史争议在东亚国际关系史中的意义——以靖国神社和柏威夏寺为例

本文尝试以一种更为理论化的方式重启历史与国际关系之间的对话。通过探究外交决策过程中历史的重要意义来彰显历史与国际关系的关联。值得注意的是,当一国领导层为了某种政治目的而使用令其他国家感到不悦的历史描述时,历史变成了一种"有争议的记忆"。日本前首相小泉纯一郎执政时每年都要去参拜靖国神社,试图重振日本的民族自豪感,这种举动引发了韩国人民的强烈不满。泰国动荡的国内政局使得领导层试图通过与柬埔寨的柏威夏寺争端来转移国内视线。历史记忆是人们的集体意象,它源自在历史上形成的历史建构思想,可以轻易地被那些妄图获得更大权力的政治领导人所利用或误用。     

论"十五年中日战争"与"八年抗战"

"十五年战争"是日本学者在20世纪50年代提出来的.所谓十五年战争是从1931年"满洲事变"开始,到1945年日本战败为止.日本学者把这段历史叫做"日中战争史"、"太平洋战争史"、"大东亚战争史"等.20世纪七、八十年代,日本学界出版了不少关于十五年战争史的文章和书籍.一位日本学者说:"1956年鹤见俊辅率先将'满洲事变'、'中日战争'及'亚洲太平洋战争'三场战争统称作‘十五年战争'.此后,这一称谓受到大家欢迎并得以普及.     

满铁“历史地理调查部”与“满鲜史观”

素有"日本的东印度公司"之称的"南满洲铁道株式会社"(简称"满铁"),组织并推动日本史学界对中国东北和朝鲜进行大规模的地理和历史调查,为日本以"学术研究"的形式实施大陆政策提供理论依据。1908年,在满铁第一任总裁后藤新平的大力支持下,"历史地理调查部"吸纳白鸟库吉和其他东洋史学者研究"满洲"与朝鲜的历史地理,出版了《满洲历史地理》、《朝鲜历史地理》、《满鲜地理历史研究报告》等一系列调查报告和研究专著,构筑了一整套完整的殖民主义理论体系和东亚历史叙事方法。其中的"满鲜史观"强调"满洲"和朝鲜的不可分割性,试图从史学角度证明"满鲜一体",为日本在中国东北地区和朝鲜半岛的殖民统治提供"合法"的历史依据。     

用事实说话:看日本右翼教科书如何美化侵略

战后60年来,日本右翼势力从未停止过为侵略战争翻案的活动,并不断对日本历史教科书进行攻击,指责教科书宣传"自虐史观",丧失了日本的民族尊严.近年来,右翼学术团体编写的教科书严重歪曲历史事实、美化侵略战争,为日本军国主义罪行开脱罪责,为此,受到包括中国、朝韩在内的亚洲许多国家的强烈抗议和谴责.然而,日本右翼势力的活动非但没有被阻止,而且变本加厉,在教科书问题上继续右倾化.因此,对当前日本历史教科书问题的实质以及当前日本社会的政治走向有更深刻更清醒的认识是十分必要的.     

镇远

素有"滇楚锁钥、黔东门户"之称的镇远,至今已有2290年的置县历史,拥有中国历史文化名城,国家级风景名胜区阳河,全国重点文物保护单位青龙洞古建筑群、在华日本人民反战同盟"和平村"旧址、镇远城墙,在华日本人们反战同盟"和平村"旧址、镇远城墙     

解析日本侵占东北时期的统治理念及其实质

日本侵占中国东北后,对伪满洲国进行了全面的殖民统治。为了掩人耳目,日本炮制了一系列冠冕堂皇的"理论"。本文从解析日本的统治理念入手,披露日本在不同历史时期所实施的殖民统治术,进而揭示其宣扬的"五族共和"、"王道主义"、"建国精神"等实质。     

简析“攻日论”之说的出现——20世纪中叶日本“中国人的日本观”研究一侧面

日本提出"二十一条"以后,中国人民的反日浪潮以此为触发点日益高涨。中国人的日本观,也开始成为部分日本学者、研究者关心和注意的对象。然而,当时日本学界不少"中国通"只是以自己熟知的中国古代文献来解释两国间的现实问题。七.七事变以后,随着日军的全面侵华,更多的日本学者、研究者开始投身于"宣扬国威"的热潮之中。顺应这一学术研究为政治服务的潮流,实藤惠秀受青年研究者佐藤三郎相关研究的启发,提出了"攻日论"这一说法,现存东京都立中央图书馆的《惠秀文存》,既是解明"攻日论"之说如何提出这一问题的关键性资料,而且也是反映实藤惠秀坦诚对待"非友好"历史的重要史料。     

日本的近现代史研究:问题与挑战

近年来,日本的近现代史研究出现了一些新的特点和趋势。概而言之,主要有三个方面的问题比较显著。第一,一些实证主义史学家或者逃避重大学术问题,陷入具体而琐碎的史料考证和史实还原,放弃了价值判断和宏观视野;或者自觉不自觉地以偏概全,以点代面,带来认识上的混乱;或者甚至以"实证"为幌子来歪曲和篡改历史。第二,"修正主义"史学罔顾学术操守和规范,以政治统领学术,信口雌黄,横行无忌。第三,多数"正视、反省历史"的研究或者因为过于专业化,或者因为右翼势力和政府阻挠和干扰其进入历史教育的领域,在社会上显得无力、无奈,影响力有限。可以说,上述状况,也是日本社会历史认识问题愈来愈突出的重要原因。从这个意义上讲,日本要避免将来走上歪路、邪路,近现代史研究状况的改观乃是基础性的工作之一。     

日本推行『河豚鱼计划』始末

"河豚鱼计划"是日本在侵占中国东北后提出的一项计划,希望采取扶植、亲善犹太人的政策,来巩固他们在"满洲国"的统治,并影响英美的对日态度.1934年正式出现了"河豚鱼计划"的说法.日本人把犹太人比作河豚,认为要去其"毒素"后,再食其美味.1938年12月5日,日本内阁"五相会议",就"河豚鱼计划"达成一致意见.此后"河豚鱼计划"的内容更加详细完善,提出在中国的上海或"满洲国",建立一个犹太人居留地的建议.那么,日本缘何如此青睐犹太人,这其中隐藏着什么不可告人的历史秘密呢?     

70年前的侵华影记 日本“从军记者”的新闻视野

1908年来中国旅行的日本学者小林爱雄在他的《中国印象记》里记录过这样一段对话:"你回到日本后,一定要告诉我们的同胞,赶快研究中国,赶快来中国,赶快在中国开发事业,而且一定要热爱中国"说这番话的人可能没有想到,近30年之后,身着黄色制服、手握着刺刀的他的同胞们果然来了,并且在瞬间遍布了这片"乐土"的每个角落。一批珍贵的历史旧照展示了他们以何种方式将一种令人费解的"热爱"发扬光大,并将其"无私"地播撒在这块土地上。又是70年过去,当年的"从军记者"们留下的一幅幅珍贵旧照,连同它们所传递的信息,以及由其制造的独特战争话语,都将作为宝贵的记忆遗产供这段"历史情缘"的双方,乃至今天新的"热爱"方式的实践者和旁观者们玩味、深思     

“近五百年来中国社会结构变迁”国际学术讨论会综述

由南开大学中国社会史研究中心和历史学院主办的"近五百年来中国社会结构变迁"国际学术讨论会于2005年8月22-24日在南开大学召开,来自中国(包括香港、台湾地区)、日本、美国、韩国、法国的学者60余人参加了讨论会.     

"女帝世纪"成因探析

七、八世纪是日本历史上的一段重要时期。这一时期,女性登上了日本的政治舞台,并且在长达两百年的时间里,共涌现出了八代六位女天皇,该时期也被称为"女帝世纪"。那么"女帝世纪"这一独特历史现象的出现是巧合,还是必然?本文拟以"母性崇拜"情结为核心,从日本的继承制度、神话传说、婚姻制度等角度对"女帝世纪"的成因做尝试性的分析。     

中国问题与日本1941年的开战决策——以日方档案为依据的再确认

本文以1941年日美政府级交涉为主要考察对象,根据日方的原始档案,验证中国问题和日本开战决策的内在联系.本文以日本决策者的各种自白揭示:中国的对日抗战既是对日本死守既有侵略果实之企图的重大障碍,又是对日本力图进一步实现北进、ⅱ南进和所谓"大东亚共荣圈"等扩张野心的最大牵制,从而也是对美英等国的全球性利益的必不可少的保障.日本当年在中国问题上沉迷不醒,其症结就在这里;美国最终拒绝在中国问题上妥协,其关键亦在于此.运用日本决策者自己留下的证据来重观历史,有助于人们明辨问题的实质.     

陈舜臣,在日本写中国史

33岁开始创作几十年来获奖无数"能让日本人真正了解中国历史的,只有陈舜臣!"日本著名历史学者司马辽太郎曾这样评价这位与他齐名的华裔日籍小说家。陈舜臣写的是一部中国通史,涵盖了从先秦到近代几千年的风云变化。他的作品在日本深受好评。上世纪80年代,陈舜臣的历史小说开始被引进中国大陆,却没有在那个时代引起轰动。对