“战争·变革·史料学术研讨会”综述

近年来,随着史学研究视角的转变和新史料的挖掘,学界对近代以来战争的研究已不再局限于传统的军事史、政治史、外交史等视角,而将目光扩展至社会史、制度史、科技史、疾病史等诸多领域,取得了显著成果。2020年10月17—18日,杭州师范大学浙江省民国浙江史研究中心与中国社会科学院近代史研究所《近代史资料》编辑部在杭州召开"战争·变革·史料学术研讨会",《近代史资料》主编刘萍在开幕致辞中介绍了会议的缘起、主题确立和入选论文等情况。在随后的2天会议中,来自中国第二历史档案馆、中国社会科学院近代史研究所、北京大学、南开大学、复旦大学、杭州师范大学等科研院所和高校的40余位学者,围绕"战争""变革"和"史料"三个关键词展开了讨论。     

中国古代“农商社会·富民社会”学术研讨会综述

<正>2014年8月15—18日,由北京师范大学葛金芳教授、东北师范大学赵轶峰教授、云南大学林文勋教授共同倡议发起的"中国古代‘农商社会·富民社会'高端学术研讨会"在昆明召开。来自全国多所高校、科研机构的20余位专家学者参会。一、重构中国古代史解释体系的新尝试。葛金芳指出,宋以降的江南区域社会具有商品性农业增长、市镇兴起与城市化进程加速等特征,从而与其他区域社会区别开来。自宋以降的江南区域社会就是一个农商并行发展的"农商社会"。赵轶峰从"历     

“文书·政令·信息沟通”国际学术研讨会纪要

<正>2010年3月27日,在北京大学中国古代史研究中心召开了以"文书·政令·信息沟通"为题的国际学术研讨会。近年来,"文书"与"信息",日渐得到越来越多海内外中国古代史研究者的关注。为推动相关研究走向深入,邓小南教授牵头申报并启动了教育部人文社科重点研究基地重大项目"中国中古时期的文书传递与信息沟通",推动了唐宋学者的直接对话,取     

中国世界古代史学术研讨会综述

由中国世界古代史研究会、池州学院主办,安徽师范大学、淮南师范学院等单位共同举办的"2007年中国世界古代史学术研讨会",于 2007年7月10日至12日在安徽池州顺利召开.来自国内30多所高校和科研机构的近70位专家学者,围绕"古代世界·中国·安徽"的会议主题,就"古代东方"、"古代希腊"、"古代罗马"以及"徽文化与古代世界"等相关问题展开学术交流与讨论.现将会议内容简述如下:     

首届中国西藏拉萨·阿里象雄文化国际学术研讨会在拉萨召开

正6月16日,为期三天的首届中国西藏拉萨·阿里象雄文化国际学术研讨会在拉萨召开。国内外专家学者齐聚拉萨,共同研究、保护、传承象雄文化。会议中,专家学者从"一带一路"与社会经济发展、语言与文宇、考古与艺术、历史与文献、宗教与文化、藏医药与历算等方面进行学术研讨交流。涉及到历史文献、岩画、原始苯教、古藏文、象雄语、丧葬习俗、象雄"宣"舞等研究成果,会场还展出了与象雄文化有关的相关珍贵实物史料。     

海上丝绸之路与蓬莱古船·登州港国际学术研讨会召开

2012年5月17～19日,海上丝绸之路与蓬莱古船·登州港国际学术研讨会在山东蓬莱阁隆重召开。此次会议邀请了目前国内研究中国古代海外交通史、古代船史的专家学者,以及11位来自日本、韩国研究东北亚海上丝绸之路和以中国技术为依托的各国古代造船史方面的学者。     

现代讨论中的西方古代世界

正2015年8月23—29日,第22届国际历史科学大会在山东济南召开。大会云集了来自76个国家的2077名史学研究者,创下了实到参会人数和国家数的新纪录,这也说明了此次大会在国际上的广泛影响力和号召力。在这次历史科学的盛会上,关于西方古代世界的相关讨论见于诸多主题会议、专题会议、联合会议和附属组织会议等。如开幕式的主题演讲,主题会议"全球视野下的中国"、"书写情感的历史"和"历史学的数字化转向",专题会议"现代讨论中的古代晚期",联合会议"自然灾害史料编纂和比较     

“中国梦·新女性”聚焦女性摄影作品

<正>为迎接三八国际劳动妇女节,3月7日上午,全国妇联宣传部、中国妇女儿童博物馆、中国女摄影家协会、中央直属机关妇女工作委员会、中央国家机关妇女工作委员会共同主办的"中国梦·新女性"第二届全国女性摄影作品展在中国妇女儿童博物馆拉开帷幕。展览旨在从女性视角出发,反映当代中国女性在政治、经济、社会、文化以及生态文明、家庭生活等     

“纪念郑天挺先生110周年诞辰暨中国古代社会高层论坛”在天津举行

<正>2009年9月18-20日,北京大学历史系、中国社会科学院历史研究所、南开大学历史学院、南开大学中国思想与社会研究哲学社会科学创新基地联合在天津红楼宾馆和南开大学校园举办了"纪念郑天挺先生110周年诞辰暨中国古代社会高层论坛"。大约400人参加了会议开幕式,约120位来自各地的历史学学者参加了学术讨论。     

从"圣·迭戈"号沉船考古看海上的社会生活

对古代航海船只上社会群体生活状况的研究是社会史研究的重要课题,也是人类航海史研究不可或缺的内涵构成。但由于资料的缺乏,海上社会生活研究一直没有得到足够的关注。近些年来,由于考古工作者对沉船的科学发掘及对生活遗迹与遗物的详细纪录,使得古代海上社会生活的研究获得越来越丰富的资料。本文以"圣·迭哥"号沉船考古发现为基础,并结合文献资料、航海日记以及其他古代沉船的相关信息,对古代海上社会群体的生活状况以及社会关系进行了复原与探讨,以期能为海上社会生活史的深入研究做基础性的工作。     

“中国社会科学院中国古代史论坛：出土简帛与地方社会”会议综述

2011年6月6—7日,由中国社会科学院历史研究所主办,中国社会科学院简帛研究中心、历史所秦汉魏晋南北朝研究室承办的“中国社会科学院中国古代史论坛：出土简帛与地方社会”会议在北京举行。40余位来自中国大陆、日本、韩国的学者参加会议,学者们就出土简帛与地方社会、安徽天长纪庄汉墓木牍、新出简牍的整理与研究、多学科视野下简帛学的传承与创新等四个专题进行了热烈的讨论。     

中国古代民生问题及其国家应对高层论坛召开

<正>2017年4月15—16日,由中国史研究杂志社主办,南京师范大学社会发展学院历史学系承办的"中国古代民生问题及其国家应对"高层论坛在南京师范大学随园校区召开。来自国内高校及科研单位的30余位学者与会。本次会议共进行了16场报告,与会学者充分利用新材料、新视角、新方法,围绕中国古代民生问题,从经济、社会、文化、交通、地方行政等诸多角度展开讨论。15日上午的两组发言以中国古代赋税、土地制度为关注对象。第一组晋文《秦     

一部鲜为人知的日本入宋僧巡礼记——戒觉《渡宋记》解题并校录

古代来华日本人的汉文日记中,包含许多珍贵的中国史料,这已是史学界众所周知的事实.如圆仁的《入唐求法巡礼行记》,享誉"东方三大游记"之一.白化文先生评述:"它在了解中唐时代我国的地理人情、风俗制度、社会经济与人民生活,以及政治、宗教等方面,提供了一个外国人所知所见的第一手宝贵史料."①     

"南京大屠杀史料国际学术讨论会"综述

2005年12月26日至28日,南京大学中华民国史研究中心、南京师范大学南京大屠杀研究中心等单位联合举办的“南京大屠杀史料国际学术讨论会”在南京召开。有来自中国、日本、美国、英国等国家和台湾、香港地区的学者50多人参加了会议,收到论文28篇。主要围绕新近出版的《南京大屠杀史料集》、有关南京大屠杀研究的其他史料、南京大屠杀史专题研究以及如何深化南京大屠杀研究等问题展开了热烈而深入的讨论。1·《南京大屠杀史料集》的学术价值与社会影响南京大学中华民国史研究中心主任张宪文教授联合南京师范大学、江苏省社会科学院、中国第二…     

中国近现代史史料学学会正式成立

中国近现代史史料学学会成立大会暨第二次学术讨论会10月20—24日在烟台师范学院召开,全国各地从事中国近现代史史料征集、编纂、研究的史学工作者七十余人出席了会议。会议讨论并通过了学会章程,选举了学会理事会与常务理事会。李侃先生当选为学会会长,万仁元、来新夏等为副会长。会议还通过了创办会刊及兴办学会书店等决定并讨论了今后三年内学会工作计划。中国近现代史史料学学会现挂靠在烟台师范学院中国近现代史史料学研究所,由李永璞     

“武汉大学第二届海外学术周·中国简帛学国际论坛2014”在美举行

<正>2014年10月24—126日,"武汉大学第二届海外学术周·中国简帛学国际论坛2014"在美国芝加哥大学举行。本次论坛由武汉大学简帛研究中心、美国芝加哥大学顾立雅中国古文字学中心共同主办,这是自2006年"中国简帛学国际论坛"在武汉大学召开以来的第七次会议,共有来自世界各地的近60位学者与会。24日上午的开幕式上,骆郁廷教授向芝加哥大学的朋友介绍了武汉大学近几年     

兰膏明烛华灯错—古代青瓷灯具一瞥

正灯具与人类生活息息相关,它的产生不是一蹴而就的,早期的人类不会制造光明,一直生活在黑暗的环境中,直到"火"的出现,才彻底刷新了人们的生活,此后历经周代的"烛",战国的"镫",由此拉开了灯具的发展序幕,据相关史料记载,中国现存最早的灯具出现在战国时期,《楚辞·招魂》曰:"兰膏明烛,华镫错些。"说明战国时期为人们所熟知的灯具已经初现了。笔者认为,古代灯具的发展主要经历了四个关键时期:即萌芽期、发展期、成熟期、辉煌期。     

“中国梦·新女性”聚焦女性摄影作品

<正>为迎接三八国际劳动妇女节,3月7日上午,全国妇联宣传部、中国妇女儿童博物馆、中国女摄影家协会、中央直属机关妇女工作委员会、中央国家机关妇女工作委员会共同主办的"中国梦·新女性"第二届全国女性摄影作品展在中国妇女儿童博物馆拉开帷幕。展览旨在从女性视角出发,反映当代中国女性在政治、经济、社会、文化以及生态文明、家庭生活等     

国务院副总理汪洋在我馆宴请美国财政部长雅克布·卢并参观展览

正2014年7月8日傍晚,国务院副总理汪洋在中国国家博物馆会见并宴请来华进行访问的美国财政部长雅克布·卢和美联储主席珍妮特·耶伦,并共同参观"中国古代青铜器艺术"和"中国古代佛造像艺术"专题陈列。吕章申馆长向汪洋副总理汇报了国家博物馆改扩建工程建设情况及开馆以来举办展览和接待观众的情况。汪洋副总理对改扩建工程取得的成功和新馆开馆以来广受国内外观众好评给予高     

古代中国人的周边园族观——以《文献通考·四裔考》为中心

《文献通考·四裔考》及其续作,保存了古代中国与周边民族或国家关系的翔实史料。从中可以发现,古代中国在处理与周边民族与国家关系时,所秉持的基本观念就是中国中心论以及与之相关的华夏文化优越感。这一观念决定了古代中国在面对外部世界的挑战时,一贯采取区别内外、隔绝华夷的封闭性决策。这种决策反过来又让古代中国人在一种相对封闭的环境中始终沉迷於中国中心论与文化优越感的良好感觉中,却对外部世界与域外文明基本上抱着闭目塞听的排斥态度,从而导致中国在与近代西方文明的相遇中最终败阵。