三十年代中国农村雇佣劳动者

雇佣劳动者是现代史研究的一项重要课题。长期以来,这方面的研究成果极少,本文拟对三十年代农村雇佣劳动者(雇农阶层)进行初步探讨,不妥之处,尚希指正。 一、农村劳动力市场与雇佣手续 农村雇佣劳者就是农业雇工,也叫雇农。在农工当中,人数最多分布地区最广的是短工。据南京中山文化教育馆调查,在1934年前后,关内22省700余县中,多雇短工者407县,多雇长工者251县,雇短工者     

本刊1981年第1—6期总目录

总论,当代原始民族与原始社会史的研究…刘达成81 .1一4681.2一6181.3一41亚细亚生产方式问题的症结点在哪里? ..............................……张雅琴白津夫论亚细亚生产方式··…”···········……陈洪进多线说还是单线说…《世界上古史纲》编写组中世纪前期英国的田制与北魏均田制的比较 研究···,·····························……孔令平81.4一2981.5一381.5一12 古代犹太的巴尔·科奇巴起义···……孔令平 略论南印度坦焦尔县雇农的性质……黄思骏 高句丽不存在山上王延优其人 —论…     

浅谈印度种姓制度

种姓制度是印度社会的重要特征。在世界其它地区的古代历史上,也曾存在过种姓制度,但印度种姓制度最完整、最森严,存在的时间最久。种姓制度不但奴役、残害了广大劳动者,而且也是印度社会发展的一种障碍。直到今天,它对印度社会、政治、经济、文化及人民生活等方面仍有很大影响。     

种姓制度与印度社会

种姓制度是印度社会重要的特征。在世界其它地区的古代历史上,也曾存在过种姓制度,但印度的种姓制度最森严,存在的时间最久,直到今天,它仍在影响着印度社会的政治、经济、文化等各个方面。     

新加坡小印度 充满咖喱味儿的幻彩世界

新加坡虽是个弹丸小国,却有着十分多元的文化。除了占人口总数3/4的华人外,还有马来人和印度人（泰米尔人）,各民族和谐共处,各自保留着独特的生活习性和灿烂的民族文化,为新加坡增添了独特的魅力。在新加坡,实笼岗路（Serangoon Road）一带是印度社群聚集的地方,这里充满了印度风情,好似印度的缩影,人们习惯把这里称作“小印度”。     

泉界动态

中国钱币博物馆应邀出席南印度钱币学会第17届年会2007年1月26日,为印度共和国日(印度共和国成立于1950年),南印度钱币学会于1月27-28日召开了第17届年会。中国钱币博物馆副研究员张武一应南印度钱币学会秘书长Dr.R.Krishnamurthy的邀请出席了会议。应邀参会的还有斯里兰卡、英国等外国学者。年会在南印度泰米尔纳德邦首府金奈以西康契帕拉姆古城召开。会议期间,与会专家就印度特别是南印度地区的历史货币进行了学术交流。印度钱币源远流长,属西方打制钱币系统,历史上与欧亚诸多地区有交融;印度与中国的钱币交流始自唐宋,在南印度,乃至斯…     

试析尼印《和平与友好条约》签订的历史背景

1950年尼泊尔与印度缔结的《和平与友好条约》有着复杂的历史背景。悠久的文化联系、开放的边界以及密切的经济和政治交往,是该条约签订的基础。从尼泊尔方面来看,在稳定国内政治局势以及发展经济方面求助于印度,是它签订该条约的现实考虑;对印度而言,该条约可用来对尼泊尔国内的政治改革施加必要的影响,进而在地区安全构想方面,让尼泊尔成为其南亚安全框架的一部分,并借此抵制中国在这一地区的影响,这是它此时对尼外交政策的指导思想。     

印度农民政治文化变迁和现代民族运动的兴起

印度社会精英对英国统治态度的改变是20世纪上半期印度群众性民族运动兴起的一个关键性政治变量。但是,在印度这样的农民社会里,农民(包括农村手工业者)一直是主导的社会群体,他们的政治态度不能不影响整个印度政治社会的发展。传统上的印度农民是政治冷漠主义者,他们对村社之外的全国性政治过程并不关心,但是在英国的统治下,一系列的经济、社会和政治变迁却使印度农民和全国性政治过程有了密切的利害关系,他们和印度的社会政治精英在反对英国统治方面具有了共同利益。这正是使得他们积极响应以甘地为首的印度政治精英的号召,参加印度现代民族运动,为印度民族独立和解放做出巨大历史贡献的根本原因。     

崛起中的印度

印度是世界第二人口大国和幅员大国。近年来,在经济、科技、军事等领域都有重大发展,又有着较为稳定的政治结构,为未来成长为世界大国奠定了良好基础,印度崛起将是一个长期的过程,也是一个必然趋势。     

理清思路 全力扶贫──辽宁省少数民族和民族地区扶贫工作调研报告

辽宁是一个多民族省份,有４３个少数民族,６１６万多少数民族人口,占全省总人口的１５．６２％。全省有８个民族自治县和２个在省内享受自治县待遇的市,５个少数民族聚居县（少数民族人口占当地总人口４５％以上）,１２９个民族乡镇。辽宁少数民族和民族地区扶贫的任务十分繁重,在列入国家"八七"扶贫攻坚计划的９个县中,多半为民族地区（４个少数民族自治县和１个少数民族聚居县）。２个省级贫困县中有一个民族自治县。民族乡镇中也有一半以上是省、市的贫困乡镇。近年来,随着全省经济发展水平的不断提高,以及新的经济增长方式的不…     

战斗在天京潜

天京潜开辟之初,定为天西县。1940年12月底,我到那里任县委书记时,改称天京潜县。这是一个边区县政权,它包括皂市、京山、天门城关、岳口一线以西、汉直公路与襄河之间的广大地区。这里土地肥沃,物产丰富。在地理位置上,它是我军活动范围内最西面的突出地带,也是我军巩固襄北,进军襄南,开辟襄西的前沿阵地,是敌伪顽我几方必争之地。天京潜的政治状况,极其错综复杂。除我之外,敌伪顽还有4个县政府。一是一二八师王劲哉委派的县政府。二是国民党湖北省政府承认的县政府,县长李辉越虽是空架子,在播尚武卵翼下讨生活,但他是正统…     

试析印度自由贸易区战略及前景

近年来,印度对外开放的步伐日益加快,最明显的就是印度参与自由贸易区的力度越来越大。尤其新世纪以来,印度已经同多个国家和地区缔结了自贸协定。综合来看,印度自由贸易区战略包括了政治和经济利益诉求。就发展前景来看,虽然有若干有利因素,但挑战也不容忽视。     

武景碑与东南亚古史研究

武景碑是19世纪后期发现于越南芽庄的梵文碑铭。虽然学术界有诸多争议,但主流观点认为,该碑撰写于公元三世纪,与同时期南印度的梵文碑铭拼写类似,是东南亚地区最古老的碑铭。武景碑梵文书写流利,语法精准,说明该碑是由来自印度的知识分子所撰写。武景碑是印度婆罗门为本地的释利摩罗王室家族撰写,铭记该王室对神的捐献功德。武景碑体现出东南亚"印度化"早期印度文化阶层与本地政治首领结合的特征。武景碑所在的芽庄地区长期由占婆人占领和居住,但在三世纪时,这个地区不属于区连所建立的占人国家林邑所控制,而可能属于南方扶南人的势力范围。     

印度东北地区部族分离主义运动探析

印度东北地区位于南亚和东南亚的连接点,其战略位置十分重要。该地区包括阿萨姆、那加兰、梅加拉亚、特里普拉、米佐拉姆、曼尼普尔6个邦以及所谓的“阿鲁纳查尔邦”。按印度官方统计数据,该地区总面积为255037平方公里,占印度总面积的8％;人口为3741万,占印度总人口的3％。该地区也是印度部族的主要聚居地区,大约有200个表列部族。     

古代铜鼓学术讨论会纪要

(一) 铜鼓是我国南方古代少数民族地区具有代表性的一种历史文物。铜鼓铸造和使用的历史时期很长,流传的地区很广,使用的民族很多,它从一个侧面反映了这些地区古代民族的经济文化生活和历史面貌。同我国邻近的东南亚国家也有铜鼓发现,因此,它又是古代我国同东南亚各国人民之间文化交流的实物见证。对古代铜鼓的研究,很早就引起了历史学、民族学和考古学界的关心和重视。     

简述新疆石窟

佛教起源于公元前六世纪的印度,创始人为释迦牟尼(约公元前565—前485年)。自公元前三世纪印度摩揭陀孔雀王朝的阿育王开始,佛教越过古印度的边境,不断地向外传播。公元一世纪中叶,在印度西北的犍陀罗地区(今巴基斯坦白沙瓦和伊斯兰堡西北的坦差始罗一带)产生了一种印度与希腊     

清末的桂西南地区地缘政治形态变迁及其影响

清末的桂西南地区地缘政治形态包：蹯地缘政治环境、行为、心理、思想和格局等若干方面。中法战争是桂西南地区地缘政治形态变迁的转折点,英法两国的地缘政治角逐是桂西南地区地缘政治形态形成的主要原因。从1884年的中法战争起,桂西南地区的地缘政治地位就处于上升趋势,桂西南地区的经济和文化近代化发展加速,1907年南宁被迫自开为商埠,广西的地缘政治中心随之转到南宁,1910年滇越铁路通车后,法国将主要注意力转向云南,广西边疆安全形势趋缓,桂西南地区的地缘政治地位骤降,导致以龙州为中心的桂西南地区近代化进程重新陷入长期的边缘缓慢发展状态。     

中国伊斯兰教的发展与回族的形成

作为世界三大宗教之一的伊斯兰教有其独特之处。它既是一种宗教,也是一种社会政治制度。它在世界文明史中占有重要地位。在当今国际社会中,伊斯兰教国家也是一支举足轻重的政治和经济力量。伊斯兰教国家的政治、法令和道德规范处处与伊斯兰教学术文化有关。 伊斯兰教从在阿拉伯半岛产生,进而传播到亚非广大地区,已有1,400多年的历史。目前它在全世界有6亿信徒,约占世界总人口的14％,在世界三大宗教中,信徒之众,仅次于     

五方杂处 南北交融——古代南京的人口迁移及其影响

人口迁移,是指人口在空间上从一个地区向另一个地区的移动。纵观古代南京的人口迁移,有高潮也有低谷,有迁入也有徙出,既与南京地区的不断开发、经济的显著发展和政治地位的变化相呼应,又随着我国历史上几次大规模的人口迁移浪潮而起伏。考古发掘资料显示,氏族公社时...     

宋代流行服饰浅议

服饰,以它特有的功能形成一个完整的文化结构,成为每个时代文明的特殊缩影。从某种意义上看,它能体现出一个国家、一个民族各个历史时期的政治、经济、文化和人们的精神风貌,各个时代的服饰,都具有承前代的相似之处,但因各个时代的政治、经济、社会习俗和人们思想意识、审美情趣的不同,故在服饰上也有其不同,而这不同之处则正是各代最具有代表性的流行服饰宋代服饰据宋《礼仪典·舆服志》记载初期基本承晚唐、沿五代旧制,与前代相比无多大变化,但随着政治经济的发展和各民