中国北方草原城市的萌芽与雏形——以内蒙古为主的探讨

约8000年前中国北方草原,是农业兼畜牧狩猎的生活方式,聚落形态已出现环壕型聚落,可以发展为环墙型的城。红山文化时期的夏家店下层文化时期,渐出现较多的围墙式的城,城邑萌芽造成古代城邦时代。内蒙古中南部及东部,有多个地区的石城出现,其面积大小不一,较大者当是聚落的高级中心,较小者应是氏族聚落或祭祀区等。这些城址有些墙内外具壕沟、马面、角台,但未见有城楼建筑;城内有区隔规划、道路、窖址等。到距今3000年左右的夏家店上层文化时期甚少沿用下层文化的城址,似乎说明此时已放弃城居聚落形式,而此时也正值气候往干冷变化,游牧生活乃逐渐展开。     

“围子”的中国史——先秦城邑7000年大势扫描(之二)

<正>一、前仰韶时代城邑(7000-5000BC)这是东亚大陆城邑的初现期。已发表材料的城址13处,均为环壕聚落。在北起辽河,南至长江流域、钱塘江流域的广大地域均有分布,而以钱塘江流域上山文化的环壕聚落最早。其中兴隆洼文化的环壕聚落最为集中,计5处。此外在黄河中游的裴李岗文化、黄河下游的后李文化、淮河中下游的顺山集文化以及长江中游的彭头山文化和皂市下层文化中都有分布,属于彭头山文化的澧县八十垱遗址甚至出现了最早的土围的迹象(图一)。     

岳石文化城邑的考古学观察

就城址形态来看,经由考古工作确认的岳石文化城邑可分为围垣城邑和环壕城邑两大类别。目前确凿的围垣城邑有山东济南城子崖、邹平丁公、菏泽十里铺北等数处,山东淄博桐林、济南榆林、阳谷景阳岗等也可能存在该时期的围垣城邑。山东桓台史家、烟台庙后、烟台照格庄、江苏连云港藤花落等聚落为环壕城邑。海岱地区二里头时代的这些以不同方式构建且呈现出不同形态的城邑系社会复杂化的物质表征,在本文化区龙山时代聚落结构、筑城技术、城防体系、社会组织的基础上又有新的发展,是海岱地区早期文明化进程的重要组成部分,在当时的文化演进与社会发展过程中扮演着重要角色,对本区后世城邑的营建产生了影响。     

湖南澧县梦溪八十垱新石器时代早期遗址发掘简报

在本期的“史前城址与聚落考古”栏目中,刊布了《湖南澧县梦溪八十垱新石器时期早期遗址发掘简报》,该遗址时代距今7540～7100年。遗址周围有围沟和围墙,说明早在7500年前我国长江中游就出现了有沟有墙的原始聚落。     

长江中游史前城址的聚落结构与社会形态

长江中游发现的17座史前城址,具有明显的空间分布规律,它们由长江和汉水分割成三个相对集中分布的区域,并沿江汉湖盆和洞庭湖盆边缘形成新月形的空间分布格局,这一区域与史前遗址的分布密集度及新石器时代文化的发达程度高度契合。根据城址自身的规模、面积、附属聚落及控制区域,形成超级城址—大中型城址—小型城址—普通聚落四级聚落等级体系,类似于"都—邑—聚"的结构模式。分析城址聚落群内部结构,则可分为核心圈层、控制圈层、势力范围三圈结构体系。这种以城址为核心的四级聚落等级体系和圈层结构,反映了长江中游地区已经迈入了文明的门槛,并超越了方国(酋邦)阶段,进入了王国文明阶段。     

新砦聚落考古的回顾与展望——纪念新砦遗址发掘30周年

经过30年来的发掘和研究,新砦遗址在文化谱系研究、聚落形态研究、多学科合作研究等方面取得了一定成绩。二里头文化第一期不会是夏文化的上限,新砦期也不会是最早的夏文化。如果要追寻早期夏文化就必须到比新砦二期文化更早的龙山时代遗存中去寻找。在新砦遗址找到了城墙、护城河、内壕、外壕以及大型建筑。新砦遗址所在的溱洧流域自旧石器时代已经有人类居住,裴李岗文化时期已经出现较发达的农业,仰韶文化前期,聚落得到较快的发展,仰韶文化后期,聚落分化明显加剧,到了龙山时代开始出现城址,至新砦二期终于出现了都邑性质的原始城堡,二里头文化时期中心聚落似乎迁往它处,至东周时期再度繁荣。     

大洪山南麓陶家湖—笑城区域系统调查

大洪山南麓的陶家湖与笑城两座新石器时代城址,是汉东地区城址聚落的重要组成部分,是探讨长江中游文明进程的重要支撑。2013年冬季开展的以两座城址为中心的区域系统调查,旨在弄清两个区域遗址的时空分布状况及相互关联。调查显示,两座城址共时于屈家岭文化至石家河文化时期,代表了该区域聚落发展的第一轮高峰,在此阶段的两座城址处于两个相对独立的遗址群的中心位置,均表现出由内至外逐步扩大的发展趋势。二者的历时性差异主要表现在,笑城地区在历史时期经历了一个更漫长的发展过程,其中东周至汉代代表了该区域聚落发展的第二轮高峰。     

辽中京道城址的考古学观察北大核心CSSCI

本文将中京道地区发现的78处城址以城墙周长3600米和1000米为界,分为大、中、小三类,并由此分析了府、方州、县、头下州等各等第城址在规模上的差异,提出政治因素自上而下的作用,经济因素自下而上的作用以及自然环境因素的制约作用共同影响了中京道内城址规模的大小。在城址分布与选址方面,大型城址的营建选址主要受到了自然环境的影响;中型城址在各区域均匀散布,便于自身行政管理职能的实施;小型城址主要沿中京道边缘,特别是西部和东南部交通要道分布,凸显了交通枢纽及军事障塞的功能。     

陶寺遗址出土铜器初探

<正>陶寺遗址自1978年发掘以来,取得了许多重大的成果。尤其中华文明探源工程启动与实施以来,陶寺遗址作为重要中心性城邑给予了重点的聚落布局考察,确定了早中期城址、宫殿区、仓储区、手工业作坊区、中期大型墓地及祭祀区内的观象台基址,取得了许多新发现和新成果,陶寺遗址作为     

中国史前城址与古代文明

中国史前城址主要集中分布在黄河、长江流域,在较大的史前城址周围,分布着若干与之关系密切的聚落遗址,甚至还有一些小型城址,产生了众多的方国文明。经过长时期的战争、征伐、兼并,逐渐形成华夏、东夷、苗蛮三个部落集团。到了距今四千多年的龙山文化晚期,夏王朝建立,在中原地区形成了更高一级的王国文明。     

America in Speech and in Deed

The author's primary aim in what follows is to fully articulate Chantal Delsol's critique of late modern universalism as an attempt to depoliticize the individual for the sake of replacing politics with morality. The result of this depoliticization is a quasi-pantheistic cosmopolitanism that not only effectively denies the significance of individuality, despite rhetorically lionizing it, but also undercuts the freedom of individual conscience that makes moral choice possible. Genuine political prudence and moral judgment are subsequently replaced by the rigid exactitude of a technocratic analysis that reintroduces the "clandestine ideology" it was, despite protestations to the contrary, intended to eliminate. The unhappy paradox produced by the attempt to replace the necessary limitations of political judgment with the universality of a priori moral decree is that a new set of culturally and historically idiosyncratic political attachments are surreptitiously introduced beyond the pale of reasonable debate and disagreement. Delsol's measured response is not a precipitous rejection of universalism as such but a rehabilitation of it that recaptures the Christian moral realism at its core.     

Demography and pronatalism in France in the nineteenth and twentieth centuries

The fear of population decline in France is deep-rooted and complex. With a renewed decline in fertility in the 1970s, fresh concern has shown itself in the multiplication of books and comments, fitting into a pronatalist tradition which can be traced back at least one hundred and fifty years. In reviewing these works, and other new works on the history of population ideas in France, this paper emphasizes both the uniqueness of the French demographic case and the continuity of reactions both official and private. It isolates key periods of concern in the years before the First World War, in the 1930s and the late 1970s. It also draws attention to the proliferation of propaganda, four examples of which are re-published here.