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相似文献
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1.
"通史家风"是中国史学的优良传统。20世纪上半叶,许多史家重视"通史家风"的批判继承,撰写出一批中国通史著述,为中国传统史学的现代转型做出重要贡献。以吕振羽、范文澜和翦伯赞为代表的马克思主义史学家重视"通史家风"的批判继承,在中国通史编纂上成就显著。所谓"批判继承"是指他们既以马克思主义历史唯物论批判中国传统通史的编纂理论、编纂内容和通史理论的封建性和落后性,又对其积极合理成分加以继承发展。  相似文献   

2.
范文澜是著名的马克思主义史学开拓者之一。他穷半生之功潜心于中国通史撰著,在同时代史家中并不多见。革命战争年代所著《中国通史简编》在"求真"与"致用"之间求得平衡,运用马克思主义理论观点系统叙述中国历史,同时又体现出浓厚的民族特色,开创了一个全新的中国通史体系。1949年建国后,他集众之力修订、撰写中国通史,进一步完善了其通史叙事。范文澜运用唯物史观站在底层劳动人民立场撰著通史,仍能为我们今天的通史编纂提供借鉴。  相似文献   

3.
中国是一个统一的多民族的国家。各个民族在创造祖国的历史和灿烂的文化中都做出了自己的贡献。白寿彝先生在《中国通史·导论》中把中国民族的问题作为史书的首要问题提出来,从这样的角度切入,对中国历史作出一系列的理论的概括,反映出先生的深邃的思想,开阔的视野和对历史辩证的思考,从而为我们理解错综复杂的中国历史,认识中国历史的特点以重要的启示。一、民族发展的不平衡性和历史过程的阶段性各个国家、各个民族在历史发展的总过程中,由于具体条件的不同,在政治、经济、文化各个方面有自己的特殊的情形,表现为自己的历史特点。从一个阶段的整体上观察,各个国家、民族的历史发展是有规律的,同时各个国家、民族的发展又是不平衡的。规律性和不  相似文献   

4.
徐国利 《史学理论研究》2023,(1):113-125+160
吕思勉在中国通史编纂理论和实践上都作出了重要贡献。他对传统史书体裁和编纂作了较全面分析,将其概括为以“理乱兴衰”和“典章经制”两类史实(事)为架构的编纂模式。这种编纂模式虽存在偏重政治史之弊,但能从纵横两方面较全面地反映历史。吕思勉的中国通史撰述批判继承了该编纂模式。他以社会文化史观为指导,吸收纪事本末体和典志体等体裁的优点,创造出综合体中国通史编纂的新模式。不过,该通史编纂模式也存在缺陷,只将史事作为记述内容,忽视了人的历史主体性,未将传记体纳入综合体中国通史编纂体系中。  相似文献   

5.
边疆·史地     
中国是个多民族的国家,绝大多数民族居住在边疆地区。这个事实本身,就说明了边疆史地研究的重要。中国边疆,是指中华人民共和国边界以内的边地疆域。历代王朝,常把自己称作中国,  相似文献   

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回回民族的杰出史学家   总被引:2,自引:0,他引:2  
白寿彝同志是我国著名史学家,中国史学史专家,同时又是杰出的回族史学家,回族史研究是他的中国通史研究的重要组成部分。我不是专门研究中国历史的,对于白寿彝同志的中国通史与中国史学史的研究没有发言权。但是在抗日战争初期,我在延安曾参加党对回回民族问题的研究,而我分工研究的是关于回回民族的来源与历史部分。在这方面,白寿彝同志和我研究的问题有共同性,所走的道路有共同性,因此,我想从这个角度谈谈自己的感想。白寿彝同志的民族成分是回族,他从小就热爱本民族,关心本民族的历史与发展前途,二十四岁时就发表了研究回族历史的论文,这是非常可贵的政治品质。过去在“左倾”思想  相似文献   

7.
<正>在中国辽阔疆域内生活着众多民族,边疆地区尤其是陆域边疆地区既是中国疆域的外围组成部分,同时也是少数民族的集中分布区。就北部边疆而言,这里是以游牧见长的诸草原民族的主要分布区,历史上,这些草原民族在与中原王朝交流互动过程中,推动了中国统一多民族国家与中华民族共同体的形成与进一步发展。一、历史渊源。中华文明或者说中国历史是由中国疆域内的所有民族共同缔造的,此处所说的所有民族是包括历史时期出现在中国疆域之内,但后来消亡或远徙他地的民族在内的。  相似文献   

8.
中国通史第一卷,导论,白寿彝主编,32开本268千字395页,9.90元(精)上海人民出版社1989年4月出版。本书主编的另一著作《中国史学史》第一卷出版时,有一同志在书评中称之为“新意盎然。”这一卷导论同样是一卷新意盎然的著作。本卷是白寿彝教授主编的多卷本《中国通史》的理论卷,主要论述与中国史有关的一些重要问题。全卷共分为九章,第一章,统一的多民族的历史。第二章,历史发展的地理条件。第三章,人的因素,科学技术和社会生产力。第四章,生产关系和阶级关系。第五章,国家和法。第六章,社会意识形态。第七章,历史理论和历史文献。第八章,史书体裁和历  相似文献   

9.
白寿彝总主编《中国通史》第一卷简介   总被引:1,自引:0,他引:1  
本卷是多卷本《中国通史》的导论,白寿彝主编,全书包括: 题记 第一章 统一的多民族的历史 第二章 历史发展的地理条件 第三章 人的因素,科学技术和社会生产力 第四章 生产关系和阶级关系 第五章 国家和法 第六章 社会意识形态  相似文献   

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浅议中俄两国疆域形成的不同特点及其原因   总被引:1,自引:0,他引:1  
浅议中俄两国疆域形成的不同特点及其原因郦永庆中俄两国是近邻,拥有世界上最长的边界线。两国分别是以汉民族和俄罗斯民族为主体的多民族的统一国家,两国疆域的形成都是在原来各自历史基础上建立和发展起来的。本文所说的中国疆域,是指1911年辛亥革命前中国边界以...  相似文献   

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中国是一个统一的多民族的国家,中国的历史是多民族的历史,对多民族历史的撰述是我国史学史上的一个传统。我国的民族史工作起源很早。司马迁在民族史工作方面就开创了一个新的局面。在他的《史记》中,关于民族历史的记载是很多的。他按地区的形式,分别写出北方、南方、东南、东北、西南、西北的民族历史。在他以后的史学家,对民族历史也都有所撰述。虽然他们的思想,观点不很一致,对于民族历史的记载也是从各自的角度出发,但民族史作为历  相似文献   

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今年是著名历史学家白寿彝先生90华诞,是他从事学术工作70周年,又欣逢他担任总主编的多卷本《中国通史》全部出版。这部历时二十年而最终完成的巨著,以其用马克思主义作理论指导的鲜明性,以其内容极为宏富、探讨几千年中国历史各方面问题所达到的前所未有的广度和深度,以其编撰体裁的重大创新和科学性、时代性,获得了学术界和社会各界的高度重视。“积一代之智慧”的巨著白先生主编的这部《中国通史》,上起远古时代,下迄中华人民共和国成立,囊括了中国几千年历史发展中政治、经济、民族、军事、学术文化各个方面,全书共12卷22册,约1400万字,…  相似文献   

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王欣 《丝绸之路》2011,(6):30-31
中国古代疆域的形成,是中国边疆学基础研究领域中的一个重要课题。中国古代疆域的形成体现了历史发展的连续性和多民族融合的特点。13世纪,成吉思汗及其继承者征服横跨欧亚的大片土地,建立皇族领地分封制,形成了西北四个汗国。实际上,元朝的疆域只是指皇帝直接统辖的领土。由于元代统治者的民族观与民族政策,又使得元代疆域的形成和统治产生了不同于中原王朝的特殊之处。  相似文献   

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《中国通史》第四卷《题记》白寿这是《中国通史》第四卷。本卷所要论述的是中国中古时代成长时期,约略相当于秦汉皇朝统治时期的历史。所谓中古时代,是指以封建制生产方式占支配地位、同时还有别种生产方式存在的时代。秦汉皇朝统治时期,上限起自公元前221年秦始皇...  相似文献   

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两汉王朝经略西南夷的曲折历程,在中国古代边疆经略史上具有一定的典型性,反映出从中可以看到,中国古代统一多民族国家疆域的形成历程,是各族人民不断战胜边疆艰苦的自然环境、边疆与内地融为一体的过程,也是在"大一统"思想引导下不断与边疆无用论的观念作斗争的过程。中国古代统一多民族国家疆域的形成,是历史发展的产物而非自然地理环境的产物,是历史上各族人民历经艰难曲折、共同努力奋斗的结果。  相似文献   

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梁启超研究中国历史,极为重视会通的观点,重视通史的写作。他认为通史可以使人更好地了解历史事件的因果关系,以便于鉴往知来。梁启超治史一生,最大的心愿之一就是要写一部适合国民需要的中国通史。为此,不论是在中国通史的写作和设想上,或  相似文献   

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中国是一个多民族的国家。中国的历史是中华人民共和国境内各民族、包括曾经在这块国土上生存、繁衍而现在已经消失的民族共同创造的历史。各民族人民不仅共同开拓和保卫了祖国的疆域,共同创造了丰富多彩的物质文明和精神文明,而且也共同创造了伟大的中华民族精神,即抵御外侮、同仇敌忾、维护祖国统一的爱国主义精神和各民族人民自强不息、共同发展的精神。  相似文献   

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自从提出历史上的中国以来,史学界和广大少数民族历史研究者,围绕着历史上的中国疆域、民族、国名和文化等一系列问题,纷纷展开了讨论,成为有关学者津津乐道的议题之一。他们时或勾稽史册,潜心苦索,时或引经据典,侃侃而论,全力为人们叙述着完整的、多民族发展的中国历史,把古代中国各民族的由来、疆域的变迁、经济和文化的发展,展  相似文献   

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吕振羽是中国卓越的马克思主义历史学家,先后撰写过《史前期中国社会研究》、《殷周时代的中国社会》、《中国政治思想史》、《简明中国通史》、《中国民族简史》等著作。其中,《简明中国通史》也是吕振羽一生治史突出的代表作,在中国马克思主义史学发展史上影响颇大。本文着重论析其中的史学思想、历史观点方法及其史学地位。不当之处,还望方家指正。  相似文献   

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我国是一个多民族的国家。今天,劳动、生息在祖国境内共有五十多个民族,它们之间相互交往已有悠久的历史了。但在古代,边境地区少数族是在“中国”之内还是在“中国”之外?秦汉以后,少数族统治者所建立的“国”是“中国”之内与汉族王朝并存的政权还是“外国”?这些问题,学术界众说纷纭,莫衷一是。而在论述这些问题时,着眼点又不一致;有的同志认为,论述历史上的民族关系,就空间范围来说,应以今天的中国疆域版图为准。这种看法,似有道理,但仔细推敲,它无异是将历史上“中国”疆域和今天的中国疆域划了等号,也无异认为中国的疆域自古至今都是一成不变。另一  相似文献   

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