缥缈诗魂去时路

松尾芭蕉是日本俳句宗师,留下了许多传世之作。他一生中虽身负盛名,却曾多次布衣芒鞋,徒步游历山川名胜,而他作品中最美妙的灵感也正是源自旅途。芭蕉足迹的追随者历数百年而不绝,这一次,来自美国的知名作家和日裔摄影师心怀敬慕,重新踏上《奥州小道》中抒写的小径,再现那一路上的盛景和诗情。     

从松尾芭蕉的俳句到庞德意象诗歌的生命意识

松尾芭蕉的俳句,体现了日本民族一种熔融的自然观,同时也表现了一种东方式的生命意识。庞德的意象诗,继承了19世纪象征主义的“感应论”,寻求与万物生命的对话;同时与20世纪象征诗人的“客观对应物”也有共同之处,都努力使生命的本真呈现出来。但是,庞德意象诗的主要灵感来自于东方的生命意识。中国诗歌的生命融合观,日本俳句的生命瞬间呈现的意识,使庞德最大限度地走出西方理性主义观念,捕捉生命瞬间本真的呈现。     

行走于大自然的小道

1689年5月,日本诗人松尾芭蕉离家远游,穿越日本北部,继而进入边远的荒野地区,历时五个月。这次旅程促使他写出一部诗文集,如今已成为经典。300多年后,摄影师麦可,山下走上了同一条小道。他在春、夏、秋三季（也就是芭蕉远行的季节）动身,各做了一次历时两周的旅行,随身带着几部芭蕉的诗文译本。     

浅谈松尾芭蕉古池句译作

松尾芭蕉开创了蕉风俳谐,将俳句推升到了诗歌的艺术殿堂。他的名句古池句“古池や蛙飛び込む水の音”流传至今,其包含的意蕴之丰富,构筑的意境之高远,令人叹为观止。本文初探古池句,意图通过比较国内译者的译作来探究其蕴含的深层意义,解析芭蕉的日本式审美情趣。     

采访最前线

行走于大自然的小道1689年5月,日本诗人松尾芭蕉离家远游,穿越日本北部,继而进入边远的荒野地区,历时五个月。这次旅程促使他写出一部诗文集,如今已成为经典。300多年后,摄影师麦可·山下走上了同一条小道。他在春、夏、秋三季(也就是芭蕉远行的季节)动身,各做了一次历时两周的旅行,随身带着几部芭蕉的诗文译本。他说:"此行没有什么特定的拍摄题材,只要按着路线走,拍些诗意的自然照片就好。"     

缥缈诗魂去时路

芭蕉在一首俳句中赞美春天的稻田,绿秧如青纱,俳句是一种短小的歌谣式诗体,以吟咏自然为核心。“忆昔西行歌,观赏播秧一畦毕,方离此柳去”。     

读书

今年的日本大地震,日本官方对它的称呼是“东日本大地震”。除了重大的人员伤亡。令人感到惋惜的是一些景点遭至Ⅱ了破坏。如松岛。日本俳旬诗人松尾芭蕉写过很多游记。他最喜欢的地方便是日本东北部的松岛,他在《奥州小路》中说：“松岛风景甲扶桑。纵比洞庭、西湖亦毫不逊色。湾阔二十余里,波涛浩荡,有如钱塘江潮。岛上苍松浓绿,因海风吹拂,枝干虬蟠．仿佛自然天成,妙不可言。松岛文静、深邃。宛如美女化妆之容颜。”     

谈周作人“五四”时期的翻译诗歌对湖畔诗人的影响

周作人“五四”时期的翻译诗歌对湖畔诗人——汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰的诗歌创作有着显著的影响。湖畔诗人创作的小诗无论在形式上、内容上以及抒情方式上都与周译日本短歌、俳句有相似之处。而湖畔诗人散文诗的创作也受到了周译法国波特来耳散文诗的影响。     

芭蕉俳句中“月”之意境浅析

在中国的诗歌中,月亮时一个具有重要意境的自然形象。“月”既可以表示思乡,也可以表示怀人,既可以表示离别,也可以表示哀怨。在芭蕉的咏月俳句中,既有表示旅情的,也有追求风雅的,有清贫的,也有悲凉的。但是不管是哪一种情感,其中都透出了一种浓浓的孤寂之感。这种孤寂之感正是芭蕉所追求的风雅美、闲寂美。芭蕉所追求的这种美,和月亮是唯一的这种特质相吻合,因此,“月”就成为了芭蕉表现他的艺术美的绝佳载体。     

读者论坛

2008年2月号 在2008年2月号的《华夏地理》中,汇集了本刊近一段时间以来最为感性的两篇作品《半个世纪的爱》和《缥缈诗魂去时路》。金婚老人的相依相守令人动容,松尾芭蕉的漂泊求索之路则让人肃然起敬,许多读者都来信与我们分享了阅读后的情感体验。     

林林的生平与创作

林林是我国老一辈著名的外交家、书法家和诗人。青年时代留学东瀛,在日本参加左翼文艺运动,进行诗歌的翻译和创作活动。抗日战争爆发后,积极投入到反法西斯的斗争之中。解放以后林林先生长期从事外交和对外文化交流工作,并潜心研究日本文学,尤其在俳句的翻译和汉俳的创作方面有特殊的贡献,他在20世纪中日文化交流史上的重要地位是无人可取代的。本文主要从诗人、战士、使者、学者几个方面对林林先生的生平和创作活动进行介绍和评价。     

尼·米·卡拉姆津——俄国著名的贵族历史学家

尼·米·卡拉姆津———俄国著名的贵族历史学家戴桂菊尼古拉·米哈依洛维奇·卡拉姆津（１７６６—１８２６）是在文学和史学领域均有过重大建树的俄国作家、政治家和历史学家。作为俄国感伤主义文学的奠基者,他的创作开辟了俄国文学的“卡拉姆津时期”,为文学和美学的...     

2009年日本的五代宋元史研究

首先庆贺引领日本宋代史研究前进的近藤一成《宋代中国科举社会的研究》（汲古书院）一书出版。本书从国制、地域、个人三个方面探讨了宋代中国的社会。此外,还有小川快之《传统中国的法和秩序》（汲古书院）、吾妻重二《宋代思想研究》（关西大出版社）、横山伊势雄《宋代文人的诗和诗论》（创文社）、松尾肇子《词论的成立和发展——以张炎为中心》（东方书店）、爱新觉罗·乌拉熙春《爱新觉罗乌拉熙春女真契丹学研究》（松香堂书店）等专著出版,相关介绍可以看专门的书评。     

日本在中国接受西方近代思想中的作用——梁启超个案国际研讨会述评

１９９８年９月１０—１３日，由美国加州大学（圣巴巴拉）主办的日本在中国接受西方近代思想中的作用——梁启超个案国际研讨会，在景色绮丽的海滨小城圣巴巴拉举行，与会者有来自日本（８人）、美国（２人）、法国（１人）、澳大利亚（１人）和中国大陆（１人）及台湾地...     

说连歌

连歌是日本古典诗歌形式之一,在室町幕府后期逐渐消亡。但在它的繁盛期,曾取得了与和歌比肩的位置,作为一种过渡性的文学,它在文化重心由贵族、武士阶级向庶民方面转化、古典和歌朝近世的俳谐、俳句演变过程中,是一个不可缺少的中介环节。连歌的创作具有很强的文艺性和即兴性,一般由若干人唱和来完成。举办连歌的地     

文物中的芭蕉图——以重庆中国三峡博物馆藏品为例

<正>芭蕉,又名甘蕉、绿天、扇仙、甘露树等,是常绿多年生大型草本植物,性喜温暖,耐寒性弱。它原产中国南部,在长江以南地区广为种植,日本及东南亚亦有栽培。中国传统文学艺术品中,有着大量的芭蕉题材,诸如“蕉窗夜雨”“雪里芭蕉”“未展芭蕉”“雨打芭蕉”“蕉叶题诗”等。文人笔下的芭蕉,不仅是浓荫翠绿、秀美可爱的庭院绿植,还是风雅冲逸、寄托作者审美情思的标志物。下面就结合馆藏文物中的芭蕉图像来具体探析芭蕉的文化内涵。     

日本收藏满文文献概述

日本收藏满文文献概述何溥滢一日本国从何时开始收藏满文书籍，不得其详。但日本从古代奈良、平安朝（７１０－１１８５）就开始从中国输入了大量书籍，这个传统一直保持下来。到江户时代（１６０３—１８６７），更是通过长崎港口，输入了大量的书籍。这个时期，正是满文...     

2001年国际培训信息

６月８日—７月６日法国（Pairs）（英语／法语）分享保护科学成果１０月—１１月智利（Santiago）（西班牙语）记录在案的综合保护方法８月—９月日本（Tokyo）（英语）日本漆器的保护（）2001年国际培训信息@张永生     

“日本的安徒生”──小川未明

小川未明（１８８２—１９６１）,日本的小说家、儿童文学作家。他执著于童话创作,一生写下童话作品 ７８０篇,仅《童话全集》就多达１２卷。他曾以一册《红蜡烛和人鱼》令日本文学界对童话刮目相看。他那流溢着浪漫主义气息的童话作品,感染、陶冶了一代又一代日本儿童的心,西方人称他为“日本的安徒生”,小川未明当之无愧。 小川未明的气质属于抒情性的。他怀着一颗童心创作童话。他认为童话创作很适合于自己,他说：“我自己总想做个孩子。即或不能当个孩子,也要总像孩子那样怀有美好的感情和美妙的幻想。” 孩子的心是一个妙不可…     

“王牌间谍”王芃生

王芃生（1893—1946），曾任国民党军事委员会国际问题研究所中将主任。在抗战期间的陪都重庆，人们往往把他与“日本问题权威”联系在一起。王苋生曾五次东渡日本，毕业于日本东京帝国大学。曾因准确预测了九一八事变、西安事变、七七事变、日本偷袭珍珠港及日本投降等事件而闻名于世，因此有人将之称为“日本通”，也有人将之喻为“中国的王牌间谍”。