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胡风的文艺理论立足于辩证唯物主义的实践基点,又富有浓厚的启蒙色彩。在处于极大争议之时,他怀着对党的无限的忠诚与信任,写下《关于解放以来的文艺实践情况的报告》,全面阐释自己的＂在实践基础上的现实主义文艺观＂,呼吁清除宗派主义和主观主义,是中国文艺体制建设的一部＂资治通鉴＂。 相似文献
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1954年胡风的“三十万言书”引发了一场政治悲剧和一大冤案。他为什么要写这“三十万言书”?这要追溯到1952年使他感到无比郁闷的“胡风文艺思想讨论会”。及此后在第二次文代会前后受到的冷遇。1954年初,他受中央处理高饶事件的启发,认为党不会放任文艺界宗派主义小集团坐大,于是愤然撰写了“三十万言书”。《胡风为什么要写“三十万言书”》一文对此作了分析。 相似文献
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论建筑之华美,她名不见经传;话斋室之伟岸,她退避三舍。斯是书房,一方圣地:散发书香,休闲之港湾;设计蓝图,居室之精粹;倡导和谐,家庭之绿洲;孕育新知,文明之摇篮。一方匾额,但闻书卷气犹浓;两行联语,却见翰墨香正芬。一排书柜,万卷图书肃立;五尺书案,一身辛劳相映。桌上难觅文房四宝,唯见彩屏荟萃三江。小小书房,能容大千世界;咫尺荧屏,尽显四海风云。 相似文献
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本文是对《张家山汉墓竹简(二四七号墓)》之《脉书》、《算数书》释文部分的商榷,共20条,提出了不同的考释意见。 相似文献
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40多年前,我国正值“三年困难”时期,而我也只是一个年仅十四五岁的初中学生。在1961年的夏天,我曾给毛泽东主席写过一封长达数万言的信,后来批判我的人都把这封长信贬称为“万言书”。一个小小的初中学生,为什么要给党中央最高领导人上“万言书”呢？这个“万言书”又究竟写了些什么呢？ 相似文献
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《后汉书》与《史记》、《汉书》一样,也深受《周易》的影响。它不仅以《周易》思想作为评论历史人物和历史事件的理论根据,而且推崇其"顺天应人"说、"物穷则变"说、"变通趋时"说,崇敬并倡导谦卦之德,提倡节俭,重视道德生活和风俗习惯对社会历史的作用。 相似文献
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侯敏 《古籍整理研究学刊》2022,(4):1-5
《庄子》之文,有“三言”之说。对“三言”的理解,分歧最大、众说纷纭的当属“卮言”。影响较大的如“酒器说”“酒语说”“漏卮说”“危语说”“祝酒辞与优语说”“支离说”等等。但每一种说法,都有其无法自圆的内容。在考查了“卮言日出”“卮言为曼衍”等命题的重要内涵后,论证了“卮言”的文学特质,得出“三言”中“卮言”的比重最小,但“卮言”对庄子的文学意义却是最强大的结论。 相似文献
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《型世言》语词札记 总被引：1，自引：0，他引：1
陈国华 《古籍整理研究学刊》2004,(6):73-76
本结合其他献材料考释《型世言》中的八条语词,其中有的未经前人解释,有的虽经前人解释但未为圆满,注重探求词义源流,并揭示了一些语义现象。 相似文献
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李裕民 《古籍整理研究学刊》1988,(4)
甲、不同作者之书误合为一者 1、75页:《龙州道人诗集》10卷,宗眉山刘过撰,清乾隆刊本,又名《斜川诗集》。 按:州当作洲,《龙洲道人诗集》,《四库全书》本为14卷。作者刘过,字改之,号龙洲道人,庐陵人,南宋宁宗时人。《斜川诗集》,眉山人苏过撰。过,字叔党,苏轼之子,自号斜川居士。此将二人之作混为一谈,大误。 2、243页:《皇明十大事》1卷,宋岳珂撰,津逮秘书本,又名《次柳氏旧闻》、《桯史》。(见99页、298页) 按:《皇明十大事》,应作《明皇十七事》,明皇指唐明皇,书为唐李德裕所撰,以所记为唐明皇遗事十七条而命名。遗闻得之于柳芳后人,故又名《次柳氏旧闻》,柳理《常侍言旨》称之为《柳史》, 相似文献
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石碑作为一种独特的石刻形式,源远流长,历代相承。本文从祁隽藻《子史粹言》四条屏石刻的基本情况、书迹释读、书迹内容考释、流传经过、祁隽藻的书法艺术与石刻的书法风格五个方面对现存于太原市双塔寺碑廊里祁隽藻所书《子史粹言》石刻,进行全面的分析研究,阐述祁隽藻《子史粹言》石刻的艺术价值,同时也从另一方面说明祁隽藻在书法上的高深造诣及对后代书坛的深远影响。 相似文献
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十九世纪下半叶,中国开始自己大量生产银元、铜元,传统的货币——银两、制钱逐渐被新型的货币形态所替代,这种转变表面上看只是货币形制的不同,是西方货币东渐的影响,但从另一个角度看,由机器生产的银元、铜元表现出的是货币生产手段的革命,是对持续两三千年的手工生产钱币的挑 相似文献
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《马首农言》是清代中后期山西寿阳籍大学士祁寯藻,撰写的一部有关当地农业的书籍,是这一时期为数不多的反映山西地方农业与农业社会的宝贵文献。然而,这样一部重要的农书,在之后的一段时间内,并没有在大范围内引起重视。近年来,有学者从不同方面对其进行了解读,本文在前人研究的基础上,进行深入发掘。研探《马首农言》,有利于了解祁寯藻编撰背景和复杂情感,对于将《马首农言》的现实意义发扬光大,打造地方特色文化具有重要作用。 相似文献
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作为流传甚广的家训名著,姚舜牧的《药言》包含着丰富的伦理道德教育思想。其主要内容包括治家、教子、处世等各个方面。对《药言》的研究、借鉴有助于今天的社会主义精神文明建设。 相似文献