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赏曼生紫砂茶壶 品清代人文情趣 总被引:1,自引:0,他引:1
在清代乾嘉金石学派中,以西泠八家为代表的浙派,法书篆刻追溯先秦而取法汉唐,尊古出新,自成体系。其间,以丁敬、蒋仁为开宗,二陈为后续津梁,历经几代的传承发展,终于成就了名噪艺林百余年的浙派艺术。二陈之中的陈鸿寿,号曼生,作为西泠诸家的中坚,是一位承前启后的代表人物。身为文人,他追求文化意涵与美学的统一,对干艺术创新不遗余力。 相似文献
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清代李渔说:“山水者,天地之才情。”武夷山,就其奇秀的自然风景而言,可以称钟灵毓秀。天地有如最高超的艺术家,将云霞般的才情化为奇峰、秀水、烟岚,将武夷这块土地装点得雄奇俊秀,灿然生辉。这武夷的奇峰秀水,不就是天地才情之展露吗? 相似文献
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武夷山国际山水茶体育·旅游节于12月5日至8目举行。作为海西旅游的名片,武夷山是世界自然与文化遗产地。素有“碧水丹山”、“奇秀甲东南”之美誉。武夷山是乌龙茶和红茶的发源地,是晋商万里茶路的起点,台湾冻顶乌龙也引种自武夷山,武夷岩茶“大红袍”蜚声海内外. 相似文献
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仁、智、勇三者合为一体,构成人的实存生活状态,形成城市文明的时代风尚,成就知行合一、文质统一、天人合一的人文生境。气候之清凉,山川之秀美,人民之勤劳,共同构成了我们生存和生活的世界,也共同构成了我们的城市文明精神。贵阳是具有巨大发展潜力的西部城市,完全有可能在精神上开风气之先。 相似文献
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春暖花开,最宜出游。扛上自行车向皖南进发:从绩溪经宁国骑到宣城,途经古徽州文化的精髓之地,虽说山水迢迢路遥遥,却可以单车为媒,公路为线,一边山水,一边人文。仲春,在龙川寻找骄傲的源头我们出发时,小城绩溪还在沉睡之中。车子在龙川景区门前停下,天已全亮,而收门票的老头还未起床,心中窃喜,决定把车骑进古村之中。据《龙川胡氏宗谱》记载:始祖胡炎,原居山东青州濮阳(今属河南),东晋大兴四年(公元318年),赐封散骑常侍兼中领军随元帝南下,镇守歙州(今歙县)。后于咸 相似文献
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方岩位于永康县城东25公里处,是我国境内发育最充分、特征最鲜明的丹霞地貌区之一,素有“浙东第一山”之称,山高400米,平地突兀,四壁如削,峰顶与峰脚面积相差无几,酷似擎天方柱,“方岩”也由此而得名。 相似文献
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"假如我在世界上任何一个地方迷了路,请把我带到中国福建的武夷山",这是一位普通的美国老太太写武夷山的句子。这一诗句是美国老太在三十多年前写的,但至今仍在武夷山当地民众之间广为流传。啊,这一位不知姓名的美国老太太,我不懂当年您在武夷山游览时 相似文献
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正武汉大学濒临东湖,环拥珞珈,被誉为世界上最美丽的大学之一。校园内中西合璧的宫殿式建筑群,气势恢宏,布局精巧,是1930年代中国唯一完整规划且一气呵成的大学校园建筑,堪称近现代中国大学校园建筑的佳作与典范。其建 相似文献
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品石岩蛇神庙位于福建省连江县城关镇西南约1.5公里的玉山上。玉山是当地的一座小山,高约200米,品石岩蛇神庙座落于玉山的半山腰。该处有3块巨石自然形成品字形,品石岩因此而得名,当地民众称此处的蛇神庙为品岩寺或蟒天府等。品石岩蛇神庙于近年为连江县的文物工作者发现,笔者于1992年6月4日专程到该庙进行了实地考察和调查,陪同考察调查的还有连江县文物管理委员会的陈思、骆明勇和陈天武三位同东,现将有关情况介绍和论述如下。一、品石岩蛇神庙及当地的崇蛇民俗品石岩蛇神庙位于玉山的半山腰,其左边山瑜中为玉泉寺,其下有关帝庙… 相似文献
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观形、赏色、听声、品味山水审美的角度○宣森钟游山玩水,欲得山水景物之美感,必先由眼中看出山水景物之形态。“山因水活,水因山转”。山水既紧密相联,又各有特点。山嵯峨高耸,呈阳刚之气,观之得其势;水蜿蜒奔流,显阴柔之态,观之得其意。山有多姿,分岳、峦、峰... 相似文献
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海龙囤位于贵州省遵义市城西北约30里的龙岩山东麓,是现存不多的中世纪军事城堡,据现有史料,始建年代应不晚于宋宝裙五年(1257),在宽约5公里的山顶上筑土城三重,建楼房、仓库、水牢于其间,有万夫莫开之势;囤前设铜柱、飞龙等九关,各关之间有护墙相连,绵延十余里。海龙囤不仅风光奇秀,还是研究西南地区土司制度和关隘设施的重要实物资料。 相似文献