中国建筑余话

中国建筑余话（日）坪井清足文韩钊,王啸啸译一、瓦的起源──从半瓦当到圆瓦当关于瓦的起源,我曾在陕西省考古研究所出版的《中国考古学研究》论文集中发表了题为《瓦之起源的东西方比较》的文章①,对这个问题作过一些讨论。但是,通过参观考察陕西省岐山县、扶风县出...     

书林画廊

巧布春色(版画)马德安风雨牧归(水彩画)张阶平作书林画廊~~     

书林生涯五十年

余家籍河北省衡水县,世代务农.余9岁入小学,始识文字,后因家贫辍学.1937年芦沟桥事变起,日军南下侵占了家乡,农村破产;难以耕种.1938年我15岁随乡亲来北京琉璃厂恒古堂古书店当学徒.业师于聘斋是河北深县人,系清末著名学     

书林徜徉录（三）

云南许多居民自称祖籍是“南京应天府柳树湾(或高石坎)”。据史志记载,这些人是明初随傅友德、蓝玉、沐英大军平定云南的军人后裔。明初,朱元璋定都应天府,应天府不久改称南京。据南京新发现的古碑所记,柳树湾即今南京蓝旗街南端一带,高石坎今名石门坎,这两处均为明代驻守京城的军营所在。     

考古先驱 书林女杰——曾昭燏先生书法艺术略说

曾昭燏（1909-1964年）是中国近代考古学和博物馆学的先躯。也是近代以来,为数不多的几位女性考古学者中最杰出的一位。她一生没有建立自己的家庭,将毕生精力献给了中国的考古和博物馆事业。1909年2月3日（农历正月初八）她出生在湖南省湘乡县荷塘乡曾氏“万宜堂”（取意“万事皆宜”）。乳名檠,排行第三。有兄妹七人。依次是：见昭承、昭抡,弟昭极,妹昭懿、昭瞵、昭楣。     

《书林清话》与书史研究

(一)《书林清话》是我国第一部有系统的书史。作者叶德辉(1864—1927年),字焕彬,号直山,一号郋园,原籍江苏吴县,从其父叶雨村起迁居长沙,后以湘潭为籍。清光绪十八年(1892年)中进士,官吏部主事,旋即返里为劣绅,干预乡曲。在政治上,他一贯敌视进步,反对改革,是中国近代史上有代表性的封建顽固派。在戊戌变法期间,他因攻击康有为、梁     

乾嘉书林轶话——钱大昕与黄丕烈的书友情

有清一代乾嘉年间,社会稳定,学术繁荣,从钱大昕和黄丕烈的书友情,可以看出清学全盛时期学术界之一斑。 官登四品,不为不达;岁开七秩,不为 不年。 插架图籍,不为不富;研思经史,不为 不勤。 因病得闲,因拙得安;亦仕亦隐,天之 幸民。这是清代陈诗庭为钱大昕晚年画像,钱大昕自题的像赞,也是他一生高度概括的自我写照。钱大昕（1728～1804年）字晓徵,号辛楣,又号竹汀,上海嘉定县人,清乾隆进士。是乾嘉学派吴门惠栋的弟子。乾嘉学派学问的中坚为“经学”,小学、史学、天算学、地理学、音韵学、律吕学、金石学、     

叹息书林友 惟留蠹鱼痕——记古旧书业前辈臧炳耀

正去年就听说臧炳耀患病,一度病势沉重,原以为过了寒冬,入春以后会慢慢恢复。不料前几天过文学山房旧书店,江澄波告知臧炳耀已于3月15日病逝。说起臧炳耀,对于上世纪中后期在苏州古旧书店买书的读者来说,并不陌生,但在他退休逾十年之后,提起的人却渐渐少了。作为近年来苏州古旧书业两个硕果仅存的老人之一,他见证了文学山房由私转公,文革中古旧书店的暂停与重开,多种宋元善本的购入与转售,他的存在,对于研究近代苏州的古旧书业无疑具有重要价值。此前在苏州本地报纸上看到过有关臧炳耀的采访,但主要介绍他年过古稀,仍承揽古书修补业务,对他55年     

卢前和他的《书林别话》

<正>中国是世界上最早出现出版活动的国家,但相对于成熟已久的目录版本之学,作为研究对象的出版直到近代才出现,出版活动的相关资料也从未得到系统整理,只是散见于历代官私书目、经籍志和政书之间,这种局面在叶德辉的《书林清话》问世后才得以改观。《书林清话》对诸如历代刻板刻书情况、刻书源流、版本名称、校勘掌故、历代藏书家历史、刻书趣闻乃至书商的作伪手法,等等,均汇辑了不少难得的材料,堪称古代雕版书籍知识的百科全书,是研究     

书林掇英 魏隐儒古籍版本知见录序

我和魏隐儒相识,是在30年代—＂七七事变＂之后,当时他任北平市市立北下关小学校长,并在北平美术学院国画系攻读,他在书画方面,已有很深的造诣,深为当时在北平美术学院执教的国画大师李苦禅先生所器重,得为李苦禅先生的入室弟子,在平、津等地,     

飞贼——特务——死囚

1948年岁末,北平市即将解放。原北平市市长何思源为和平奔走,与中共地下党密切来往。一天深夜,何思源一家正在酣睡之际,正房屋和偏房卧室内“轰”、“轰”两声巨响,何思源夫妇被炸伤,女儿被炸死。当时,此事成为北平街头头号新闻,黎民百     

激趣——探究——创新

新的《数学课程标准》要求我们广大小学数学教师在课堂教学中要更新教育教学观念,把新的教学理念带进课堂,来优化学生的学习过程,创设一种以人为本的学习环境。小学生蕴藏着极大的智慧,只要我们引导得当,为他们创设一种能够充分展示个性的空间,留给他们一片自由的天地,     

问茶——西湖龙井——吃茶去

人在草木间,孰能不吃茶？从俗里说,茶是中国人最早的饮料,就如柴米油盐桨醋一样,是生活中不可或缺的。不过大凡对茶稍有了解的人都知道,通常产好茶的地方,一定有好山好水,     

改组——战略进攻——回归

1958年2月26日,苏共中央全会通过了《关于进一步发展集体农庄制度和改组机器拖拉机站》的决议。这是继开垦生熟荒地、将集体农庄扩大合并为国营农场以及到处栽种玉米等一系列措施之后,赫鲁晓夫在农业发展方向和战略决择上所作出的一次艰难的选择。 集体农庄制度是斯大林留下的一份严重的政治遗产。超高速工业化政策产生了集体农庄制度。然而,这一制度从其一开始就没有给斯大林带来过平静和荣誉。先是求助于长达近15年     

传统——现代——与非物质文化遗产

中国是一个多民族国家,五千年来,生活在这片广阔而美丽土地上的56个民族创造和传承的民间文化遗产非常丰富而多样。神话传说,民歌、谚语、音乐、舞蹈、戏曲、风俗、民居、服饰、工艺、民族体育活动等非物质文化遗产,与人类其他历史遗迹、遗址及人文景观等,共同构成了中华民族的文化财富,成为全人类文化遗产不可或缺的组成部分。本期《中华遗产》就包括了许多非物质文化遗产的内容,如关于藏族的风土民情、饮食服饰、乐舞工艺、以及在贵州遥远的布依山寨曾存在过的古老的榨油工艺等。     

研究——陈列——经营——企业办博物馆的门径之一

中国苏绣艺术博物馆于1986年10月正式成立并向公众开放了,它以其特有的魅力吸引着中外游客。在这里,人们可以纵观苏绣发展的历史,欣赏传世的艺术精品,还可以进行业务洽谈,购买到称心如意的苏绣佳品,人们誉之为“艺术宫”、“佳美的研究单位”、“理想的业务洽谈处”,行家们亦赞之为企业办馆的“楷模”。     

《海市杂诗》——夜读偶记——

《海市杂诗》一册,是九十四年前有关上海的诗集,分上下两卷,稿本。题"宝山沈慧孙、穉聪著"。凡诗一百五十二首,残缺一首。编成于同治七年(公元1868年),似未曾刊印。书之来源,系1961年6月陈叔     

谈盛君簋——随州擂鼓墩文物展侧记——

湖北省随州擂鼓墩一号墓和二号基出土的文物(?)次大规模在香港中国文物馆展出,吸引了许多观众。这次展品最惹人注目的是二号墓的大型编钟全套三十六件,最大的钟高达一米,重七十六公斤,一号墓编钟的公开展出,算是首次。前世日子在该馆举办的讨论会中,刘彬微先生报告二号墓出土的情况,全墓出土物品有     

曼谷买手——购物龙头聚集地——SIAM区

如果你的购物欲望比热带的温度更高,那么,带一只空箱子到曼谷去。老牌购物狂都知道,在这里——单位时间内的购物效率总是最高的。 以下是本文作者在曼谷48小时内的购物清单,它证明,这种旅行是“赚了”。