新罗北界与唐朝辽东

统一新罗并合了朝鲜半岛上旧属三韩的地域,没有也无意于北上占据本非三韩的高句丽故地。有唐一代,辽东即鸭绿江南北的高句丽故地主体仍然属于中原王朝,渤海国仅据有一部分高句丽旧地。所谓“统一新罗与渤海国的相互敌对很像一个被分割国家的南北两部分”这样的说法,显然是对历史的误解。     

新罗对唐纳质宿卫述论

纳质宿卫是新罗与唐朝之间重要的外交手段。对于新罗和唐朝来说 ,纳质符合双方各自的利益。新罗纳质宿卫的原因前后有别 ,导致宿卫者的职能性质发生变化 ,其留唐的期限也相应地有所不同。新罗宿卫者起到了沟通唐罗两国的桥梁作用 ,为加深两国的政治、文化交流做出了贡献。     

刍议唐乾陵六十一蕃臣像中的新罗人

本文在认真研读相关文献与文物考古资料的基础上,就唐乾陵朱雀门前东侧最南列最后一人的族属和身份作了较为细致的考察和论述,认为该石像应系唐高宗与武则天时期与唐王朝关系密切的新罗人形象,并极可能是新罗文武王金法敏。     

白江之战前唐朝与新罗、日本关系的演变

白江之战不是孤立的事件,而是唐朝出兵百济后,各方利益矛盾冲突的演变结果。唐朝以臣服高句丽作为重建东亚国际关系秩序的关键,这场战争引起东亚各国关系的重新分化组合,反过来又影响了唐朝对朝鲜的决策,造成唐朝出兵百济的新发展。唐军占领百济之后,新罗想统一朝鲜半岛南部和日本想在朝鲜南部获得利益的目标,同唐朝国际战略的矛盾日益显现,唐、罗联盟出现罅隙,而日本更是大规模出兵朝鲜,与唐朝决战于白江口。从日本出兵的政治和军事战略分析,可以看出其欲控制朝鲜南部的目的,但这也造成了日本指挥上的失误,大败而归。东亚各国均参加的朝鲜战争,却成为东亚世界最终建立的一大契机。     

新罗与唐朝的经贸往来

新罗与唐朝的经贸往来,促进了新罗与唐朝的民间贸易发展,新罗的贸易船队不仅运输货物,而且运载商旅人员,发达的海上交通为两国的经济贸易提供了有利条件。一、新罗与唐朝贸易往来的历史背景唐朝作为中国最开放的朝代,最强盛的封建国家,对相邻国家充满了强烈的吸引力,良好的官方关系带动了国与国之间的人员和贸易往来,商品的交流推动了民间关系的迅猛发展。一方面,由于唐朝统治者以一种开放的心态对待国际交往、迎接万邦来朝。另一方面,唐朝对于外国人采取了一系列的优惠     

唐代金州新罗寺

唐代在汉水上游设金州 ,州治在今安康市城区。金州城位于汉江南岸 ,与州城隔江斜对的西北方向有一座著名的新罗寺 ,系唐代金州佛教四大丛林之一。安康城里的人 ,世代流传着一个离奇的故事 :不知古之何时 ,汉江突发大洪水 ,一夜之间在州城上游几里地方冲积形成了一座小山头 (后来叫蚂蝗岭 ,今称马坡岭 ) ,汉江顿时改道 ,并把新罗寺连根冲涮而走 ,寺内的大铁钟和数米高的铜像被冲到二十多里以外的沙滩。新罗寺从此仅存其名 ,以后便无人问津它的细故了。新罗寺遗址的发现1 996年 6月 ,西北大学李健超教授来函垂询安康新罗寺。由于史载阙如 ,俗…     

统一新罗时代

庆州地区的统一新罗时代的古墓以双床探,路西里133号墓,忠孝洞古墓群,西岳里石室古坟,政来洞方形墓等石室墓为代表,另外还有火葬墓。     

从内政看统一新罗的衰败

统一新罗借鉴了唐朝的律令制度,与本土实情相结合,创造了一套属于自己的政治经济制度。这种制度在初期起到了稳定政局的作用,但是后期却变成一把双刃剑,深刻地影响着新罗社会。     

试简析鲍石亭与新罗文化的盛兴

鲍石亭位于今韩国庆尚北道庆州市。鲍石亭的现存遗迹并不完整,只留曲水沟遗址。但通过现存遗迹重新给我们展示了新罗时期文化的发展与兴盛。且鲍石亭也可看做是新罗与唐朝之间文化交流与受容之体现。希望本文可以给研究鲍石亭和新罗文化的盛行以新的启发。     

唐定陵发现新罗人石像研究

2016年,陕西省考古研究院在唐定陵陵园的考古过程中,发现一尊残缺的蕃酋像。根据其背部题刻"金义让",推测其为唐中宗时期的新罗遣唐使金思让。这是迄今为止在唐陵陵园发现的第3尊新罗人石像,其对研究唐罗关系具有重要的意义。     

龙岩原名非新罗——龙岩县原名三稽考

笔者曾就龙岩原名作过考证,文章也在多家刊物上发表,最近又查找到一些新的材料,再次证实龙岩县原名叫“杂罗县”,现将查考结果公诸于世。     

真兴王至真德王期间中原王朝与新罗的文化交流

中国与朝鲜半岛同属东亚文化圈,自古以来交流联系频繁,新罗作为朝鲜半岛三国时期与中国交往联系最为密切的政权,在其统一朝鲜半岛三国之前,与中原的梁、陈及后来的隋唐都保持着各方面的交流,本文以新罗真兴王至真德王期间为时间跨度,从政治、宗教和思想文化等方面探析新罗与中原的交流与联系。     

试论新罗译语在东亚通交中的作用

在唐、日本、新罗三国间的交往中,长期活跃着谙熟三国语言文化、熟悉航海、并建立有良好的关系网络的新罗译语。他们充分发挥自身的语言、地缘和人缘优势,往来于东亚海上,勾通语言、传递信息、海上领航、联络贸易,在东亚通交中,起着不可替代的媒介作用。     

江苏连云港“土墩石室”遗存性质刍议——特别是其与新罗移民的关系

江苏省连云港地区"土墩石室"曾被学术界划入"吴越石室土墩文化圈",认定为春秋吴国"军事设施"等。对其分布、形制及出土物等资料的研究显示,其应为唐墓。结合日僧圆仁《入唐求法巡礼行记》关于唐代连云港地区新罗移民的记载,及对考察朝鲜半岛5至8世纪横穴式石室墓的相关考察,连云港地区"土墩石室"可推断为唐代新罗移民的墓葬。     

论罗唐战争的性质及其双方的交往

本文利用中韩现存史料以及新发现的金石墓志资料,探讨了罗唐战争期间(669—676)、战后双方的交往,交往的性质,中韩学界对其的评议等问题。认为战争的终结是在新罗积极抵抗,唐朝军事目标转移及罗唐双方通过交涉前提下达成的一种妥协,应该说双方没有严格意义上的胜者或败者,但双方都达到了预期的目的。     

韩国庆州出土的新罗瓦当

庆州位于韩国庆尚北道,是新罗自建国（公元前57年）起至灭亡（公元935年）为止近千年之久的首都.新罗起源于公元前57年的斯卢国.始祖赫居世王为辰韩十二国之一斯卢国的首领.智证王四年（503年）国名改定为新罗,意为“德业日新,网罗四方”.法兴王（514-540年）时代,新罗受中国文化影响,引进法律和佛教,完成了中央集权制,从而和高句丽、百济在朝鲜半岛形成三国鼎立的局面,史称“三国时代”.七世纪中叶,新罗依靠唐王朝的力量,先后灭百济、高句丽,于公元668年完成了统一朝鲜的大业.为了区别三国时代的新罗,这个时代称为统一新罗时代.统一新罗时代历经二百多年,公元935年随着高丽的建国而终结.     

唐朝在百济故地初设行政建置考略

显庆五年(660年),唐朝在新罗导引下灭亡百济,并立即在百济故地设置熊津、马韩、东明、金连、德安五都督府及五都督府下辖的三十七州。唐朝在百济故地初设的行政建置与百济末期的"一都五方三十七郡"政区关系密切,本文以此为据对熊津、马韩、东明、金连、德安五都督府的地望和三十七州中部分州的州名和地望进行了考证。     

宾贡进士崔致远和他的《桂苑笔耕集》

宾贡进士崔致远和他的《桂苑笔耕集》贾云ＣｕｉＺｈｉｙｕａｎｗａｓａｓｃｈｏｌａｒｆｒｏｍＫｏｒｅａ（ｔｈｅｎｃａｌｅｄＸｉｎｌｕｏ）,ｄｕｒｉｎｇｔｈｅＴａｎｇＤｙｎａｓｔｙ．ＨｅｓｅｒｖｅｄａｔｔｈｅｃｏｕｒｔｏｆｅｍｐｅｒｏｒＸｉｚｏｎｇｆｏｒｏ...     

谈古论今话新罗——兼评“杂罗县”说并非史实

纵观闽西之历史,龙岩与新罗,有其渊源之关系。古之闽西,在夏、商年代,按地域属扬州,西周属“七闽”地,东周为越国地,秦属闽中郡,汉为南海王织的封地,后为会稽郡治县(后汉更名为东侯官)地,三国属吴建安郡。在三国以前,未有县以上行政建置。晋太康三年(282年),析建     

通过丝绸之路新罗与世界相通———韩国庆州考察记

2013年10月28日早晨8：25,北京机场,国航CA129正点滑向跑道,呼啸着冲破雾霾,迅速抬升,很快到万米高空的云端,向着东方,平稳飞行。