中国思想史的“历史”与“思想”

正书写、研究中国思想史,有两个东西无法回避,即"历史"与"思想"。所谓中国思想史的"历史",无非有两个,一是中国思想史自身的思想历史,二是中国思想史构建的思想历史。这两个思想的"历史"涉及到思想产生的历史、思想呈现的方式、思想史书写者所处的历史三个具体因素,需要贯通研究,方     

中日经济交流会纪事

正中日经济交流会成立于1980年(第一届年会1981年在日本召开),是中国改革开放的产物。它见证了近40年中国改革开放的历史进程,也见证了近40年中日关系的时代变迁。1978年,粉碎"四人帮"后经过初步整顿的中国百废待兴,处于历史抉择的     

史学精粹

林岗:《从古地图看中国的疆域及其观念》(《北京大学学报》[哲学社会科学版]2010年第3期)历史上存在两个关于中国疆域的观念系统:一个是"禹迹图"系统,另一个是"一统图"系统,古地图有"本部中国"和"周边中国"观念系统的分别。这种历史上既有联系又相互区别的两种关于中国疆域的观念,反映的正是农耕世界和游牧     

对社会主义建设道路两次艰辛探索的比较

在中国共产党从1956年起至今的40年历史中,有两次艰辛的探索,即1956年"八大"前后和十一届三中全会以后对社会主义建设道路的探索.认真总结两次探索的经验,并把两次探索进行比较研究,对沿着有中国特色的社会主义道路前进,无疑有着重大的理论意义和现实意义.     

历史的转折与新路的打开

1976～1984年,中华人民共和国的历史正处于一个实现伟大的历史转折和打开中国特色社会主义新路的重要时期。这8年的历史进程可以分为三个阶段。粉碎"四人帮"至十一届三中全会前是"在徘徊中前进"的两年,是解放思想、拨乱反正、改革开放酝酿和起步的两年,是为十一届三中全会实现历史转折做准备的两年。十一届三中全会至十二     

“两个凡是”的一段公案

正"两个凡是"是中国当代史上的一件大事,也是一桩公案。除了在政治层面,官方以决议的形式做出结论,认为华国锋推行和迟迟不改正这个"错误方针",严重阻碍了对文化大革命错误的纠正;注1在事实层面,大量著述也都做了大同小异的历史叙述。关于"两个凡是"的流行说法,归纳起来,有以下几点:第一,"两个凡是"始于华国锋1976年10月26日的讲话;第二,"两个凡是"有四个"版本",经典的"版本"是1977年的两报一     

成长与希望 奋斗与辉煌

正《与时同辉——改革开放40年来的中国古代史研究》,凤凰出版社,2018年12月。本书是《中国史研究动态》编辑部策划的"纪念改革开放四十年"专刊和专题文章的结集。约请名家撰文,分先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐五代、辽宋夏金、元、明清六个时期,以及社会史、思想史、史学史、历史地理、经济史五个专题,回顾40年中国古代史各个     

成长与希望 奋斗与辉煌

正《与时同辉——改革开放40年来的中国古代史研究》,凤凰出版社,2018年12月。本书是《中国史研究动态》编辑部策划的"纪念改革开放四十年"专刊和专题文章的结集。约请名家撰文,分先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐五代、辽宋夏金、元、明清六个时期,以及社会史、思想史、史学史、历史地理、经济史五个专题,回顾40年中国古代史各个     

近代中国历史发展选择了社会主义道路

中国走上社会主义道路是近代中国历史发展的结果,是历史的选择。近代以来的历史还表明,马克思主义在中国的发展有其必然性,假设中国走资本主义道路结果如何是毫无意义的,而且中国人对大同理想的追求也有助于他们对社会主义的接受;在中国,革命是社会主义和现代化的前提,社会主义与工业化是同时展开的;在当今形势下,"一个中心,两个基本点"依然是我们开展各项事业的基本路线,将中国特色社会主义与民主社会主义相混淆是违背历史事实的。     

扬州辩

<正>扬州作为中国历史上的一个地名,在公元589年以前的漫长时间里以及620年到626年并不是指现在的扬州市,而且两者甚至没有一点直接的关系。两个"扬州",从语法角度上讲,是一个语词;而从逻辑角度上讲,这两个"扬州"则是两个不同的概念,一个是古代(从禹分九州到唐初)的大行政区划,即以金陵为中心的广大江南地区;一个是指从隋、唐开始的江北的具体城市扬州之名。中国秦汉前有"九州"和"十二州"说,皆为传