龙头节

农历每年的二月初二为龙头节,2016年的龙头节为公历3月10日. 民间传说,农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子.龙王抬头之后,雨水逐渐增多.因此,这天也叫“春龙节”.我国北方广泛流传着“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流”的民谚.     

“二月二”缘何“龙抬头”

农历二月初二,民间称这一天为“龙抬头“,象征着春回大地,万物复苏。那么,“龙抬头“是何意思呢?据天文学家解释,“二月二,龙抬头“此说和古代天文学有关。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、     

龙的历史 龙的艺术——陕西省博物馆举办龙史文物展览

今年是我国传统的龙年,农历二月初二(公历3月19日)向有“龙抬头”的传说。以龙为主题的“龙史文物展览”是日在陕西省博物馆(碑林)开幕。中华民族向来被认为是龙的传人。陕西是祖国历史文明的发祥地之一,因而此次在西安举办的龙史文物展览具有特殊的意义。全部陈列由170余件文物组成。这里有仰韶文化中的“贝壳龙”,盛唐时期绝代国宝鎏金铜龙,也有后来民     

“二月二，龙抬头”

农历二月初二,俗称“二月二”。“二月二”又叫做花朝节、踏青节、挑菜节、春龙节、青龙节等,是汉族民间的传统节日,苗、壮、满、侗、黎、畲、布依、赫哲、鄂温克等少数民族也过此节。     

苦水镇的高高跷

“二月二龙抬头”是流传在民间的一个古老的传说,在农历二月二,甘肃省永登县苦水镇却比过春节还热闹,当地要举行独特的“二月二龙抬头”社火,庞大的社火队连续三天,举行各种表演活动,吸引了千千万万的人们前来观看。     

山海关欢天喜地“龙抬头”

<正>2010年3月17日,农历庚寅年二月初二,古城山海关托着虎年的吉祥、欢天喜地"龙抬头"。万里长城老龙头披上节日的盛装,彩旗飘起来,锣鼓敲起来,共庆首届山海关·中华龙抬头文化旅游节的到来。     

供神？卖神？天价头香有点过

3月6日（二月初二）是中国民间“龙抬头”的日子。当日,“辛卯年公祭中华人文始祖太吴伏羲氏大典暨羲皇故都朝祖庙会”在河南省淮阳县内的太吴陵举行。     

二月二

二月二,龙抬头,春回大地,万物复苏,这是又一个民族文化浓厚的节日。大约从唐朝开始,中国人就有过二月二的习俗,内容极其丰富。经过冬眠的龙,到了这一天,被隆隆的春雷惊醒,便抬头而起。所以中国古历二月初二,又叫春龙节、龙头节、青龙节等。很多习俗都与龙有关。如吃饼叫吃"龙皮",吃小饺叫吃"龙耳",吃面条叫吃"龙须",吃米饭叫吃"龙子"。儿童在这天剃头叫"剃龙头",妇女这天不做针线活计,说为避免伤了"龙眼",不许动剪刀,说是怕剪断了"龙脉"。明清时代还盛行家家户     

男扮女装祭龙的来历(哈尼族)

每年二月二“龙抬头”那天起,聚居在红河南岸哀牢山中的哈尼人,便陆续开始“祭龙”了。在这个传统节日里,有项奇特的习俗,就是从寨子里挑选两个英俊的小伙子,装扮成两个美丽的姑娘,由大家簇拥着,敲响铓锣,擂动牛皮鼓,吹起巴乌,弹     

花朝节

花朝节,俗称“花神节”,一般于农历每年的二月初二、二月十二或二月十五举行.其节期因地而异,与各地花信的早迟有关. 花朝节由来已久,最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载. 花朝节是汉族民间的传统节日.节日期间,人们结伴到郊外游览赏花,称为“踏青”;姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上,称为“赏红”.各地还有“装狮花”、“放花神灯”等风俗.     

大山里的百岁夫妻将进入吉尼斯大全 百岁夫妻 情深寿长

贵州省毕节市海子街镇店子村生活着一对“百岁夫妻”。丈夫叫李光海,妻子叫王芳珍,分别出生于1897年农历二月初八和1896年农历十二月初二,已有82年婚龄,比金婚、银婚加起来还长。世界上百岁老人并不鲜见,但夫妻双双均超过百岁,实属罕见。据《羊城晚报》去年报道,美国加利福尼亚100岁的乔治·库龙和98岁的盖尔妮是世界上共结连理最长的夫妻,女方也未过百岁。初秋时节,记者在这里采访,对这对“百岁夫妻”的近况产生了兴趣。毕节市老龄委年近花甲的杨大刚主任正伏案为他们填报《吉尼斯世界之最申报表》,声若洪钟、热情好客的杨主任…     

龙宫龙世界

中国古人认为“龙为鳞虫之长,能幽能明,能小能大,能长能短,春分登天,秋分入地。”民间传说每逢农历二月初二,是主管云雨的龙王抬头的日子,从此以后,雨水会逐渐增多起来。     

黄帝陵，祭拜五千年

中华民族历史悠久,光辉灿烂,有五千年的文明史。这五千年的文明史主要从黄帝开国(建国)算起。国父孙中山的祭黄帝陵词开首就是"中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定蚩尤乱,世界文明,唯有我先"。黄帝,姓公孙,名叫轩辕,出生于母系氏族社会。母亲名叫附宝,据史书上载"农历二月初二,在沮水河畔(今黄陵县沮水河)沮源关的降龙峡生下黄帝,从此就有了二月二龙抬头"吉祥之说。《史记》载:"生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦     

漫话淮阳“泥泥狗”

漫话淮阳“泥泥狗”文／方悦有６０００多年文明史的龙都淮阳,是伏羲、女娲、神农“三皇”的建都之地,名胜古迹星罗棋布,人文景观驰名中外。相传上古伏羲氏在此画八卦、制图腾、做琴瑟、定官职、教化先民等,建立了六大功绩。伏羲长眠之地太昊陵,每年农历二月初二至三...     

土族娃娃夸家乡——互助县什巴小学学生作文集锦

我心目中的“二月二”三年级 席进选 土族之乡有句民谚“老汉儿憋,一月一个节”。刚过完春节、元宵节,又过“二月二”了。“二月二”虽不是什么大节,但家乡人们依然比较重视,县上有大型的商品贸易市场,唱大戏、花儿大赛等的文体娱乐活动,吸引成千上万的土乡人民参加“二月二”盛会。 据民间传说,“二月二”龙抬头,神农降世使金牛,适时耕地适     

“二月二,龙抬头”

<正>二月二又称龙抬头青龙节春龙节龙头节兴龙节等节期在惊蛰前后惊蛰地气通随着土地解冻冬眠的昆虫动物日渐活跃龙是百虫之长,"龙抬头"就成为一种象征。此后雨水增多俗谓龙王司雨龙在二月二中的特殊地位就奠定了。     

祭龙

农历二月初一,正午时分。云南省弥勒县南部的山峦深处,一队彝族老汉于提肩扛,悄无声息地走出仅有五十几户人家的陶瓦村,穿过村后的田野,进入一片竹林。"龙抬头"的日子就要到了,它寓意着大地的复苏,新的一年生产劳作的开始。为了迎接这一天的到来,在陶瓦村这个彝族阿哲人的小部落里,还在延续着古老又神奇的仪式——祭龙。它不仅将我们带回到早期的农耕岁月,甚至更早,进入到原始狩猎、乃至洪荒时代……     

贵州的“龙文化”与“石文化”

龙文化“龙”,有生物龙与精神龙的区别。两者的外形与内涵都不一样,前者属于生物学的范畴,后者属于文化学的范畴。但无论是从古代生物学的角度看还是从民族文化学的角度看,贵州都堪称其“故乡”。古生物学中的“龙”,有恐龙。飞龙、鱼龙等。而古代贵州,除有众人熟知的恐龙外,还有出土于兴义、安龙、关岭、清镇、大方和贵阳三桥等地被古生物学家称之“胡氏贵州龙”、“意外兴义龙”。“顾氏三桥龙”、“宋氏清镇龙”。“中国弯曲龙”等多种。特别是生活在今黔西南布依族苗族自治州首府兴义市顶效镇绿荫村一带的“贵州龙动物群”,除了…     

探寻白酒文化 见证龙脉传奇——2011年国窖1573封藏大典泸州启动

3月6日（农历二月初二）,一年一度的白酒行业盛典——泸州老窖·国窖1573封藏大典在酒城泸州举行。著名外交家吴建民、中国科学院院士刘宝珺、茅盾文学奖获得者麦家、中国人民大学明史专家毛佩琦、北京大学文化资源研究中心主任张颐武、     

怀念鸟节

退休后的第一件事就是回家乡看看 ,如同偿还一笔积蓄已久的思乡感情债。老家侄儿在村头单独修建了一幢二层楼房 ,瓷砖墙面 ,白亮宽敞。刚落座 ,侄儿媳端上碗热腾腾的汤圆 :“大伯 ,吃碗鸟粑粑吧。”鸟粑粑 ?哦 ,今天是农历二月初二 ,故乡古老的鸟节。家家做汤圆 ,俗称吃鸟粑粑