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相信每个观众都不喜欢广告,尤其近几年,电视上充斥了药品、减肥、购物等实在看不下去的广告。并且,现在播电视剧,不仅前面插入广告,中间也会时不时来一段,让人忍不住感叹:请不要在广告中插播电视剧。 相似文献
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花灯里,有飞翔的乌,有奔跑的马,有舞蹈的人。这项古老的技艺,给古人单调的生活,增添了无数美妙感受。中国人让走马灯“走”了起来,不过,这样的科学灵感,往往只用在对生活美的追求上。 相似文献
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山神本来是有老婆的,原先山神庙里都供有他们夫妇的塑像。那么,后来山神为什么又跟土地在一块呢?这里边有个缘由。据说,先前山神有个老婆,人材嘛倒是长得满不错的。不过,就是有个不好的毛病:贪嘴好吃。平时人们供奉的东西,总是老婆吃得多,山神吃得少。老婆以为自己长得漂亮,凡事还欺着点男人。山神因自己生得又黑又丑,只得暗忍暗受:谁叫自己讨个漂亮老婆呢! 山神庙附近有个村子。村里有个小伙子,名叫阿根,父母早死了,也没有兄弟姊 相似文献
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又到年末岁尾,各种各样的评选层出不穷,上上网,就有什么"十大法制人物","十大感动中国人物","十大房地产风云人物" 相似文献
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在研究郑和下西洋的学者中,中科院自然科学所研究员宋正海称自己是一个“持异见者”。根据他的观点,郑和不能完成地理大发现,由欧洲人发现美洲是历史的必然。他甚至还提出,即使郑和航海到达西欧,今日世界历史格局也不会有根本性不同。英国海军退役潜艇军官、航海史学家孟席斯历时14年,走访了120多个国家、900多个档案馆、图书馆之后,提出惊人理论:郑和船队早在哥伦布之前72年就航行到美洲;早在达·伽马之前77年就绕过好望角;早在麦哲伦之前一个世纪就完成了环球航行;早在库克之前350年就到达澳洲。孟席斯的新理论震惊了世界。而在宋正海看来… 相似文献
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今年是九一八事变爆发80周年。回顾中华民族的苦难史,特别是近代以来,日本无疑是对华侵略最重、压迫最深的国家。1873年并吞中国属国琉球,1874年出兵侵略中国领土台湾,1894年发动甲午战争,1900年参加八国联军侵略中国,1904年日俄战争,1914年出兵山东青岛,1928年制造济南惨案,1931年九一八事变,乃至1937—1945年,更将中华民族置于生死存亡的境地。一般认为,侵华战争是日本少数军国主义者、法西斯分子操纵国家机器,逆历史潮流而发动的,而日本普通民众则是侵华战争的受害者。我们不仅要问:日本国民为什么没有反对并阻止侵华战争?他们对侵华战争的态度又是怎样的呢?著名学者孙宝根教授根据多年的研究,从日本国民的视角,为我们再现了那段历史,以期警钟长鸣。 相似文献
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“照相机的作用,足让人们在旅游时也有一种工作的正式感。通过不停对焦、取景、按快门这种程序化的动作,来适应休闲带来的不适,旅游结束后冲印照片,就像展示工作成果。比较典型的就是世界各地拿着相机拍照的日本人,他们同时也以工作狂精神闻名于世” 相似文献
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早在远古时期,人类就经常与牛打交道,并留下了种种痕迹,如原始岩画和文字符号等。人类的艺术作品中,动物题材占有相当大的比例,而在诸多的动物形象中,牛的形象又格外引人注目。与世界上许多地区发现的岩画一样,牛也成了中国岩画着重表现的一个重要内容,云南沧源岩画绘有围猎野牛、射杀野牛的画面。这充分说明,牛很早的时候就已经成为人类的伙伴,人类认识牛、猎取牛、食用牛、驯服牛,在牛身上寄托一定的精神信仰。人们把牛当作了神,牛也就有了神灵,于是也就有了神力,传说大禹治水是借助神牛的力量,李冰也曾以牛为化身征服了江神,所以后人以铜… 相似文献
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明朝一反自南北朝以来,放任人民向海上谋生的政策,行海禁锁国的原因,各方先进已多所讨论,本爰就另一个层面“国家社会营运”及其背后“化的支持框架”,试论为什么明朝不向海上发展。 相似文献