略论19世纪上半期德国社会三大思潮

19世纪上半期,自由主义、民族主义、保守主义等三大思潮影响着德国社会的发展。自由主义在德国表现出温和、保守和依赖国家政权的特点;民族主义首先是资产阶级化的知识分子的运动,呈现浓烈的文化色彩;保守主义则以传统、秩序和稳定为原则,展开了与自由主义、民族主义等要求改变现状者的对抗。三大思潮对日后德国历史的走向产生了重要影响。     

德富苏峰的断裂人格刍议

从人格角度观察,近代日本知识分子可分为独立型、依附型和人格断裂型三种。德富苏峰是近代日本人格断裂型知识分子的典型代表。他的人格在明治、大正、昭和时期的转换很复杂,且不同时期各有特点。其人格的转换过程反映出近代日本国家的发展方向。他的“皇室中心主义、思想在当今日本社会仍有潜在的影响力,是日本新民族主义思潮的思想根源。     

读冯客《近代中国之种族观念》

“在历史上,众多的研究已经将西方国家种族偏见的限度展现无余……然而,种族观念①在欧美以外的社会也同样兴盛,这一点就鲜为人知了。”冯客先生所著《近代中国之种族观念》②“前言”第1页中的这段话,我认为有一定的根据。③在我们这里,尽管清末革命派曾大谈“种族革命”,但研究者一般都将之纳入“民族主义”范畴。其实,不只是今天的研究者,在清末民初,我们的前辈就往往将国家(国族)与种族混同起来。冯客指出,在20世纪初的留日学生那里,“种”与“国”是重叠的:“‘国’和‘种’在成组的短语如‘爱种爱国’或‘国界种界’中经常并置,这也对…     

海峡华人知识精英的民族主义观念——伍连德与林文庆的比较研究

以伍连德、林文庆为例,探讨了身处多种事实上或潜在的民族主义漩涡边界而又参与到中国民族主义运动中来的海峡华人知识分子相似的游走命运的结构性因素和造成他们被卷入民族主义漩涡的程度、表现形式的个性差别。对于领导或卷入近现代中国民族主义漩涡的知识分子来说,他们绝大部分是在“家国同一”的时空里进行民族主义运动的建构或推动。伍连德和林文庆则因海峡华人社会特殊的多元族群环境处于多种民族主义发生作用的边界地带,而这样的边界状态却恰恰给予他们在“家”、“国”问游走甚至超脱民族主义的可能。     

略论晚清民族主义思潮对边疆事务的构思

略论晚清民族主义思潮对边疆事务的构思胡成晚清末造,列强环伺,虎视鹰瞵。政论学说,云兴泉涌。其中最具影响力的,莫过于民族主义思潮。时人云：夫二十世纪者,“民族主义之时代也。”①而就这一思潮的现实影响来看,尽管激进革命派的“排满革命,民族建国”为其主旋律...     

华侨教育与20世纪初东南亚 华侨民族主义的产生

华侨教育与２０世纪初东南亚华侨民族主义的产生谢美华近代中国的新式教育是在救亡图存的自强运动和维新变法的浪潮中诞生的,从一开始就带有“教育救国”的明确动机。中国近代新式教育传到海外,与华侨民族主义的产生和发展互为因果。本文探讨东南亚新式华校教育的产生和...     

辛亥革命和中国近代民族主义

中国近代民族主义是梁启超在20世纪初最早提出来的,但后来因为担心它会导致要求推翻清政府的“排满”主张而抛开了这面旗帜。民族主义思潮在留日学生中继续高涨,为中国同盟会提出民族主义纲领做了思想准备,但其中有些人又有着浓烈的狭隘民族主义色彩。孙中山先生对中国近代民族主义的巨大贡献在于：不仅把民族主义同民主、民生幸福紧密地联系起来,而且突出地强调民族平等的观念,既不容许其他民族压迫和奴役本民族,也不容许本民族反过来去压迫和奴役其他民族,而是提倡各民族之间的相互尊重、相互合作。     

“文化民族主义”思想根源探析——以德国文化民族主义为例

“文化民族主义”是“民族主义”的核心内容,它以不同形式出现在世人面前。本文认为,原生形态的“文化民族主义”是在资本主义经济和民主政治有所发展而又相对落后于其他民族时产生的文化思潮;“文化民族主义”的产生有其深刻的思想根源和历史必然性;“文化民族主义”将长期存在;“文化”的意识形态性决定了它是一种政治资本,是维护本国和本民族利益的政治武器。因此我们应该因势利导,增强民族的凝聚力和向心力,同时抵制文化霸权主义的侵袭。     

“夷夏之辨”之解说传统的延续与更新——以康有为、刘师培对《春秋繁露》两事的不同解读为例

晚清最后十余年,民族国家认同问题成为各派人士特别是学术、思想界关注的焦点,“夷夏之辨”命题在其中发挥了关键作用。康有为、刘师培通过对《春秋繁露》中“晋伐鲜虞”和“郯之战”两事的各自解读,展现出不同的夷夏观。观念的背后,则是经学传统的各自继承与阐发,以及西方近代民族主义思潮特别是民族国家认同理论的不同影响。分析康、刘的解读,可了解“夷夏之辨”之解说传统在他们那里的延续与更新,从而对思想观念导源于学术资源这一思想、学术史上的通例,以及这一通例在某种情形下的变化,有更清晰的认识。     

第二届中国近代思想史国际学术研讨会综述

近期召开的“第二届中国近代思想史国际学术研讨会”围绕“中国近代史上的民族主义”这一主题,就民族主义思潮的概念定义、学理渊源、发展脉络、层次类型、思想内涵、个案对象、价值评判、研究方法以及民族主义与其他思潮的关系等问题展开讨论.既是对前十多年这一问题研究的回顾与总结,也将对今后深化与拓展“中国近代史上的民族主义”的研究起到推动作用。     

陕甘宁边区的离婚法实践

陕甘宁边区的离婚法令体现了对婚姻自由、男女平等的追求,但由于落后的社会现实而在实施中遭遇了困境。对此,边区政府在立法、司法、宣传等方面采取了多种补救措施。在离婚问题上,边区还面临着革命需求与个人权利之间的价值冲突,并在实践中对前者有所偏向。考察边区的离婚法令及其实践,可为今日的法制建设提供借鉴。     

抗战时期陕甘宁边区的国民教育

陕甘宁边区的教育经历了曲折的探索过程,从旧教育模式到创立自己的教育模式,由强迫教育到尊重群众的自愿与需要,由包办到民办公助,形成了具有鲜明时代特色的教育体制。、国民教育培养出的毕业生成为社会的有用之才,提高了陕甘宁边区文化程度,培养了大量专门人才。抗战时期陕甘宁边区的教育从抗战的环境和边区的实际出发,坚持教育同抗战、同社会、同生产劳动相结合的方针,为抗战培养人才,消除了群众中的文盲、迷信、不卫生的习惯,解决了群众生产和生活中的实际问题,既推动了边区教育事业的发展,也但排了边区经济、社会的进步,为抗战作出了重要贡献。     

美国对1962年中印边界冲突的反应

美国对1962年中印边界冲突反应与它的南亚政策息息相关。从印巴分治直到中美和解前夕,美国的南亚政策始终有服务于全球冷战的两个目标：力促印巴和解以防止共产主义集团乘机介入;以一切可能的手段使印度放弃中立政策并加入到西方集团。中印边界冲突在美国政府的南亚政策渐入困境时发生,给了美国决策者以莫大的期望,他们企图以其所谓的天赐良机达至以上主要针对中国的冷战目标。然而,中国正确政策及出神入化的实践大大强化了美国在南亚地区既有的结构性困境,使肯尼迪政府利用中印冲突的图谋以失败而告终。     

抗战时期陕甘宁边区代耕问题研究

抗日根据地的代耕是根据地政权实行的帮助没有劳动力或劳动力不足的抗工属和退伍军人代耕、代种、代管、代收的制度。在陕甘宁边区,它是诸多优抗措施中最中心的方式。边区政府颁布了一系列相关条例和细则,制定了代耕原则、代耕办法、代耕方式及加强代耕的组织领导和思想教育等措施。代耕的实施,对改善抗工属及退伍军人的生活,稳定军心,激励士气乃至抗战的胜利起到了重要作用。边区的代耕充分体现了统一战线的政治特征和全民性、长期性等时代特色。     

Solidarity as Spiritual Exercise: Accompanying Migrants at the US/Mexico Border

Abstract

This essay seeks to articulate a practical understanding of Christian solidarity as spiritual exercise that is based on Jon Sobrino's theological insights, uniquely grounded in his formation in the Spiritual Exercises of St. Ignatius of Loyola and his particular witness to the martyrs of El Salvador. We then turn to an exploration of the Kino Border Initiative, a binational ministry of sociopastoral accompaniment, educational outreach, research and advocacy as an institutional attempt to pursue a praxis of solidarity.     

The micromammalian fauna from Border Cave,Kwazulu, South Africa

The micromammalian fauna from Border Cave is analysed in terms of community composition and structure. Changes in these aspects are interpreted as indicative of changes in vegetation and climate in the vicinity of the cave during the period of deposition. It would appear that vegetation comprised relatively extensive forest or thick bush and dense grass during wetter phases and fairly open savanna woodland, even open grassland, during drier periods. Variation through time in mean mandibular size in two species of Crocidura (musk shrew) was different both in the two species and from what was expected. It now seems likely that the size change constitutes a response to complex phenomena and not simply to changes in temperature. Comparison with the Boomplaas A sequence indicates that the same general pattern of change is reflected at both sites but that there was a greater amplitude of change at Boomplaas A and that ¹⁸O stage 4 was dry at this site but wet at Border Cave. Evidence for periodic changes in the distribution of various species, and in some cases the mutually exclusive occurrence of ecologically equivalent species, has implications for the zoogeography of the species involved. In particular, the occurrence of Pelomys fallax (creek rat) in the lower half of the sequence is of interest in view of its present distribution 600 + km north of Border Cave.     

战时陕甘宁边区的劳动英模运动

典型人物英雄化或先进化是中共的一项重要政治仪式。抗战时期,中共在陕甘宁边区发动了大规模的劳动英模运动,创造和发现了一大批典型人物,形成中国历史上第一个劳动英模群体。该项活动既是中共在抗战时期根据地政权建设的基本内容,又是中共中央直接领导陕甘宁边区社会建设的新型组织形式。奖励劳动英模的根本目的在于使之在群众中发生作用,组织起一个群众性运动,以达到发展生产、巩固根据地、促进各项建设事业的目标。     

Border guarding and the politics of the body: an examination of the Finnish Border Guard service

In previous studies, the question of the state control over the bodies of people at border-crossing points has been of great interest, while less attention has been given to the bodies that carry out border surveillance and control. This article introduces a new perspective on the study of the state and gender by examining the imaginations and rationalities of state border guarding and the politics of the body in the Finnish Border Guard (FBG) service. By taking the body politics and gendered relations of border guarding as an analytical starting point, this study takes a step forward toward ‘feminizing’ the study of borders and border securitization. The article scrutinizes the depictions, articulations, and conceptualizations of the work competence in border guarding and the performances of female border guards in the official media of the FBG organization, as well as discusses how the interrelations of border guarding and body politics become structured around questions concerning masculine romantics, the (in)capacities of female officers and the embodied nature of border monitoring. The study shows the pervasive, and also controversial, nature of gendered imaginations and rationalities in the domain of border guarding in contemporary societies.     

The Articulation of National Identity in Early Twentieth-century East Asia: The Intertwining of Discourses of Modernity and Civilisation

Abstract

This article examines the ways in which national identity was articulated by intellectuals in Japan, China and Taiwan in the first half of the twentieth century as a first step to reviewing the standard western-centric and diffusionist account of nationalism. Conventional accounts of nationalism regard nationalism as intrinsically European, rooted in developments such as the Enlightenment and the Westphalian system of states, and consider non-western cases as examples of diffusion from the “centre” to the “periphery”. Even though the discourse of the nation and national identity produced by East Asian intellectuals in the early twentieth century was shaped by social and political theories developed in the West, their frequent use of civilisational referents suggests that they were subjectively engaged with a project of self-definition that drew on their own sources, which undermines diffusionist assumptions. The article briefly examines the discourse of national identity articulated by the Kyoto School of philosophy, Sun Yat-sen and Tsai Pei-huo as the first step in exploring the possibility of multiple origins of nationalism.