龙宫夺宝

传说阿佤人的祖先不会打铁,也没有长刀,他们的长刀是龙王给的木棒变的。很古很古的时候,佤族住在海边。有一个老人专靠打鱼为生,他有两个很听话、很孝顺的儿子。有一天,老人要去打鱼,出门前对两个儿子说:“今天我要去拿鱼,下午就回来,你们煮好饭,我拿鱼来作菜。”傍晚,兄弟俩煮好饭,可就是不见老人回来,左等右等,一直等到第二天天亮了还     

宝刀和口笛

从前有兄弟三人,家境很穷,靠打铁为生。他们的铁炉架在小黑江边,旁边还搭了座小草棚,那就是他们的家。兄弟三人整天在江边叮叮当当地打铁,惊动了小黑江里的龙王。龙王闻不惯铁和炭的气味,呛得不行,就在龙宫里大发雷霆:“是什么大胆的家伙,竞敢在我的家门口打铁!去!把他们赶走。”龙王派了红尾鱼去对三兄弟说:“喂,你们几个不知高低的人:赶快拿着你们的铁家伙滚开,龙王不准你们在这里打铁!”三兄弟一面打铁一面回答:“我们历来就在这里打铁,他凭什么要赶我们走?”红尾鱼说:“就凭他是龙王呀!你们快滚吧,不然龙王要来吃掉你们的。”老大火了,拿起烧红的火钳,一下子就把红尾鱼的身子和尾巴都夹     

死不瞑目的鱼(傣族)

不管是鲜鱼、干鱼,都是傣家人待客的好菜。傣家人经常用篾笼到江河里捕鱼,鱼急得没有办法,就跑到龙宫里向龙王告状。龙王问:“你来告哪个?”鱼答:“我来告人!”龙王进一步问:“人咋个得罪了你?”鱼申诉说:“我们和人无冤无仇,可他们天天来捕杀我们去做下酒菜。”龙王捻捻胡须,乐呵呵地高声说:“人     

五方龙王与四海龙王的源流

五方龙王与四海龙王是道教中的神祗,也是民间所熟悉的神灵,但当前普遍认为他们源自佛教。因为虽然中国自古就有龙文化,可魏晋之前的古籍中却没有“龙王”的称谓,只是在佛教传入我国之后,在佛经中才出现了五龙王、七龙王、八龙王等名称。而较早提到“五方龙王”的也是成书于魏晋南北朝时期的《佛说灌顶神咒经》。另外在许多佛教经典著作如《华严生经》、《法华经》、《过去现在因果经》中均提到龙王生活在海中,且有“行云布雨”之能,这又与道教的四海龙王非常相似。因此很多学者认为魏晋时期随着佛教的广泛传播,道教就继承了佛教中的龙王形象,     

母鸡孵鸭子(傣族)

说起鸭子为什么只会下蛋,不会孵小鸭的事来,其中还有一段故事哩。相传在很古以前,有一天,地上发了洪水,到处都变成了一片汪洋大海。鸭子看到世间的动植物都被水淹了,心里难过起来,便垂头丧气地在洪水中游着。就在这个时候,洪水深处传来一阵呼救声:“鸭妹妹,你快来救救我呀!”鸭子朝呼救方向游去,发现在冒出洪水面的一棵大树梢上歇着一只     

金龟与叶弄(傣族)

很久以前,勐果占碧城里的沙铁娶了一个大老婆、一个小老婆。她俩各生了一个女儿,大老婆生的叫叶弄,小老婆生的叫叶婉。眼看孩子一天天长大了,叶婉妈肚里打起了算盘:将来谁来继承沙铁的财产呢?她心里冒起了歹意,想害死大老婆。一天,小老婆约着大老婆到水池边洗头,小老婆趁大老婆不住意,一掌将大老婆推下水淹死了。晚上叶弄左等右等不见自己的母亲回来,便焦急地去问咩婉: “咩婉,我阿妈怎么还不回来?”“我怎么知道!”小妈不耐烦地说。夜深人静,叶弄哭泣着找到了水池边。她拼命地呼唤:“妈妈呀,你在哪里!”她     

想当大王的屎克螂(佤族)

阿佤人从葫芦里出来后,在大地上盖起了竹楼,在山坡上种了旱谷,用竹子制成了弓弩。人们高兴地唱歌,欢快地跳舞。那时大地用柱子撑着,老龙王躺在地下面睡大觉。睡呀,睡呀!睡了九十九年才翻一下身子。人们跟着蜘蛛学会了织布,人们凿石撬木时学会了烧火。人们这样聪明,这样能干,这可气坏了一心想当大地之王的屎克     

我要飞

我与任何一只鸟都一样,拥有一双美丽的翅膀,一个轻盈小巧的身体。我每天躺在温暖舒服的房子里,等着爸爸妈妈从外面世界弄吃的给我,过着格外轻闲的生活,从来没有想什么。直到有一天,邻居家的孩子小莺,跟我一样大,我见她走出房门站在枝头往下跳,没把我吓一跳,小莺好好的突然要从树上往下跳干什么?小莺兴奋地告诉我,“我在学飞呀,这样我以后就能去外面的世界玩啦!”我听了之后,觉得不屑一顾,便没再多问。小莺一次一次地从树上跳下,一次一次摔得头破血流,这使我面对飞翔这个问题,有了一个令鸟都吃惊的决定:我不学飞翔。日复一日,年复一年,我长大…     

陪邓小平和胡耀邦打桥牌

1952年夏,中央决定调时任西南局第一书记的邓小平和川北区党委书记的胡耀邦到中央工作,他们去北京之前,顺道到成都短暂休息. 一天,省委书记的秘书打电话给我,说是会打桥牌的人难找,想到我是大学毕业,一定会打桥牌,让我到永兴巷招待所陪邓小平他们打桥牌.我奉命赶到永兴巷,省委书记向邓小平介绍说:“找了个大学毕业的来陪你们打桥牌.”邓小平看着我笑着说,“我们在南京就认识了”.胡耀邦和我是第一次见面,他很热情地过来与我寒暄了几句,便让我坐到桌边打桥牌.     

枪卫人民 笔写警察（上）──我的文张武弛之道

枪卫人民笔写警察（上）──我的文张武弛之道王仲刚电影《伏虎铁鹰》正陆续在全国上映。凡是放映过的地方,我实实在在地“风光”起来,成了新闻界朋友们争相报道评论的对象。在广州华南影都首映式上,大导演、名演员、女明星都在,记者却冷落了他们,围着我问长问短;河...     

幸福的冒泡泡

妈妈:姚利湖北省荆州市统计局女儿:罗明瑶7岁寒冷的冬夜,女儿对我说:“妈妈,我当你的小被子好吗。”那是她知道我怕冷,便早早地在床上把被子睡暖了,叫我进去取暖。接受她的关怀,一直是我培养她责任感与爱心的一种方式,于是我欣然钻进了她的热被子。女儿一把搂紧我说:“好幸福呀!”不一会,鼻子里便有鼻涕冒了出来,知道她是冻的,可我还是忍不住笑道:“真是幸福得一蹋糊涂呀!”“嗯,幸福得冒着鼻涕泡泡儿……”看到她嘻嘻的乐,我感到欣慰:女儿从小人儿成长为小学生,已经读得懂亲情了,能够体味得到父母对她的付出、并学会了感恩和回报。在女儿的…     

樂山大佛试探

一、乐山大佛名称的演变乐山大佛是今人对大佛的称呼,大佛最早的名称并不是这样。从目前所掌握的材料看,最早的名称产生于大佛尚未完工的贞元十五年之前。清嘉庆《乐山县志·卷15·金石》载:“唐敕放生碑,县东凌云山足。碑久亡,明人重立石,亦多泐。记其存者云:凌云寺灵山大像前(缺)敕禁断采捕(缺)者贞元十五年九月(缺)曰。”明确记载当时大佛名称为“凌云寺灵山大像”。凌云寺创自开元年间(见王渔洋《蜀道驿程记》)。到贞元年间,大佛名称中有“凌云寺”当属正常。称灵山当是因凌云山此时名“灵山”。那么,凌云山为什么叫“灵山”呢?这有两种可能: 一是因蜀王鳖灵。《太平寰宇记·卷86》载:“仙穴山在(阆中)县东北十里。《周地图记》云:“灵山峰多杂树,昔蜀王鳖灵登此,因名灵山。”《舆地纪胜·卷185》载:“灵山,一名仙穴,在阆中之东十余里,宋江上有古丛帝开明氏鳖灵庙存焉。”均说明阆中县灵山是因鳖灵得名。乐山大佛所在的凌云山处于青衣江、岷江交汇处,此地恰好也与鳖灵有密切关系。《水经注·卷33·江     

王原祁《仿高房山山水图》与《仿高克恭山水图》真伪辨

清初的画坛以“四王吴恽”。为首,他们占据着清初画坛的正统地位。相对来说,“四王”中的王辈与王原祁,在绘画艺术上取得了较大的成就,如王翠开创了“虞山派”、王原祁开创了“娄东派”。他们对清代山水画的发展产生过重大影响,影响整个清代山水画三百年。     

机智教育化险为趣

课间活动时分,我听到办公室外有不少孩子吵吵闹闹的声音,便走出去看个究竟。刚一出门,便被门外的一切惊呆了:不少孩子双手撑在地上,头朝下,双脚往墙上伸直,整个人倒立着。这是多么危险的游戏“!别”字刚开口,我便下意识地摁住了嘴,害怕由于我的大声说话惊吓了他们,由此带来意外     

幽默笑话

督导员到某学校视察,看见教室里有个地球仪,便问学生A:“你说说看,这个地球仪为何会倾斜23.5°?”学生A惶恐地答道:“不是我弄歪的!”督导员摇摇头,转问学生B。学生B双手一摊,说道:“您也看见,我是刚刚进来的!”督导员疑惑地问教师怎么回事。教师满怀歉意地说:“不能怪他们,这地球仪买回来时已经是这样的了。”校长见督导员的脸色越来越难看,忙解释:“说     

洪水滔天的故事(普米族)

很古以前,有三个普米族弟兄,他们分别到森林里去开荒。第一天,老大拿着木锄去挖地,挖着挖着,突然有只乌鸦飞到他旁边的一棵树上叫唤:“哇呀!哇呀!你若把午饭给我吃,我就告诉你一件很要紧的事情。”老大听了很生气,骂道:“你这死乌鸦,别想骗我的午饭吃了,快滚!”接着,他随手捡了颗石头打过去,把乌鸦撵跑了。     

如果你的孩子被同伴欺负了,你会怎么办?

◆楼主方舟今天看到一件事,一个四五岁大的小孩哭着跑来告诉他妈妈,说自己被某某欺负了。他妈妈当即拉着小孩气势汹汹地说:"走,妈妈带你去打他。"我想做家长的可能经常会遇到这样的事情,想请大家探讨一下,我们该如何处理类似的事情较妥当呢? ◆醉笑西风瘦我记得我的孩子刚上2年级时,就遇到了这种情况。我儿子说:“他们是四年级的学生,我打不过。”我当时问儿子:“准备怎么办?”儿子说:“学跆拳道,打倒他们。”我说:“力量不在拳头,而在头脑。你动动脑筋,看看有没有别的办法?”儿子说:“那我只有告诉老师。”我说:“可以,还有吗?”儿子…     

澜沧江(傈僳族)

“哗啦、哗啦”,奔流不息的澜沧江,犹如一头发怒的雄狮,不停地拍击着两岸的悬崖峭壁,发出一阵阵闷雷似的吼声,好象在叫喊着什么。它为什么会这样吼叫呢? 据说,很久很久以前,澜沧江龙王膝下有六个儿子,却没有一个女儿。虽然龙宫里黄金堆得象山高,白银多得能铺路,但龙王还是成天郁闷,多想有个女儿呀!龙母见龙王闷闷不乐,也满脸愁容,想乐也乐不起     

名人婚恋趣闻

“二战”名将、英国军事家蒙哥马利的笔迹很难辨认。有一次,他去参观设在伦敦的布置得十分漂亮的纪念非洲战争的博物馆。他一边在大厅里漫步,一边饶有兴趣地参观展品。突然,他愣住了,问管理人员：“这封信是从哪儿弄到的？”管理人员得意地回答说：“这是您亲自制定的著名的托布鲁克进攻计划呀!”“糊涂！”蒙哥马利发火了,“这是我写给我老婆的一封信。”     

“金张掖”散记

在千里河西走廊中段,古丝绸之路上,有一重镇——张掖。历史上称为甘州,今甘肃省的“甘”即取于此名。它南依祁连山,北傍合黎山。因其富饶、美丽,又有“塞上江南”和“金张掖”之美称。有诗云:“若非祁连山顶雪,错将张掖认江南。”正是那“祁连山顶雪”,才将张掖点缀得美如江南。凡未亲临张掖的人不会相信这里有一块绿洲,而亲临绿洲的人又难以相信它竟在千里河西戈壁滩之中。由于张掖处地优越,天然俊秀,所以引来了许多骚人墨客的吟咏赞赏,经世代颂扬,凝炼