Hijos Indispensables: Negociando los deseos reproductivos en Vietnam rural
La disminución de fertilidad que ha ocurrido en la mayor parte de países asiáticos durante las últimas tres décadas ha planteado un desafió a la teoría demográfica. Mientras que la mayoría de familias se ha reducido el tamaño y desean menos hijos, en algunos regiones y estratos de las sociedades asiáticas la importancia de producir un niño masculino ha persistido. El choque entre el deseo de tener menos hijos y un niño masculino resulta en que muchos individuos tengan aspiraciones contradictorias de reproducción, en particular las mujeres quien se responsabilizan generalmente del sexo de sus hijos y también quien depende en la producción de herederos masculinos para su posición social. Haciendo uso de material etnográfica, documento las estrategias distintas que utilizan las mujeres del campo de Vietnam del Norte en sus búsquedas de tener un hijo durante sus años reproductivos. Discuto la construcción de deseos reproductivos, fijándose en la necesidad de un hijo, ya que aquella necesidad era el elemento más central de los discursos de deseos reproductivos en las narraciones recopiladas. Este artículo elabora también en cómo las mujeres manejan negociar estos deseos entre diferentes escalas: la local, especialmente la familia, parientes, y miembros de la comunidad; la nacional, mas específico, la política vietnamesa de dos hijos por familia; y el global, con sus ideas de la familia buena y de niños ‘bien educados’. 相似文献
Mujeres de las ferias: el lugar de las negociantes de antigüedades en una ciudad post-industrial italiana
Después del fracaso de sus industrias subvencionadas por el Estado, Génova se trata un nuevo papel como la ‘ciudad de cultura’ capaz de atraer turistas y empresas de tecnología avanzada. Parte del proceso de renovación urbana implica la transformación de las calles y las plazas de Génova a sitios para el consumo de cultura. Se ocurre, entre otras formas, a través de una proliferación de ferias de antigüedades que da a las constantemente sub- y desempleadas mujeres de la clase media una oportunidad para volverse autónoma. Este artículo es una exploración etnográfica de cómo las negociantes de antigüedades de la clase media utilizan sus experiencias de género y clase—especialmente sus sensibilidad estética y sus capital cultural humanístico—para definir un lugar para sí mismas en una esfera urbana formada de una economía neoliberal de la cultura. 相似文献
Hojeando la cocina moderna—un banquete de género, lugar y cultura (primera parte)
Reunir diez ensayos de todos lados del mundo que engranan variamente con el espacio donde se prepara la comida—la cocina—reveló no solo diversidades impresionantes sino similitudes. En esta primera de dos ediciones especiales sobre este espacio doméstico esencial aunque poco examinado, el discurso de modernidad une el aspecto y el uso de cocinas del siglo XX en Australia, Gran Bretaña y Finlandia. Imbuido con conceptos de la administración científica, la cocina moderna tuvo algunos diseños comunes que prescribieron el lugar de mujeres dentro de ella—primera como el ocupante principal y luego como capataz de la familia. La construcción de este espacio semi-privado involucró también tecnologías domesticas especificas que, a la vez que amanece el nuevo siglo, actualmente enlazan literalmente la cocina con el mundo externo vía la nevera ‘internet’. Esta introducción empieza el banquete de dos partes de género, lugar y cultura—con un repaso de Australia y un bosquejo de los ensayos subsecuentes: Supski en Australia migratorio a medio siglo, Saarikangas en Finlandia, Bennett en Británica rural, y Watkins en la nevera. 相似文献
Guiando los hombres a violencia y creando espacios para sus emociones
Con éste artículo, propongo un enfoque en la violencia en el cine que elabora lo que llama Gilles Deleuze el ‘contenido preverbal inteligible’. Enfoco en los protagonistas masculinos y las artimañas cinematográficas entre emociones y violencia con intento, los cuales, últimamente, dicen algo sobre cómo las masculinidades son espacialmente diferenciados. Argumento que la masculinidad no es invulnerable, y utilizo manifestaciones cinematográficas de la violencia y las emociones de los protagonistas masculinos para explorar las fronteras impugnables de aquel virilidad. Para demostrar que los espacios son diferenciados y afectivos, utilizo tres películas que tiene protagonistas masculinos en papeles violentos—Braveheart (1995), Pulp Fiction (1994), y Mystic River (2003)—como un escenario en dónde se forman los asuntos teoréticos más grandes. Éste ofrece una comprensión de cómo la especialidad y la diferencia son partes elementales de viendo las películas, y de cómo las repeticiones invitan perspectivas múltiples para entender las masculinidades. 相似文献
Trazando mapas de Homonormatividades en los Estados Unidos
En este artículo argumento que la invocación Orientalista de la ‘terrorista’ es un táctico discursivo que desagrega los homosexuales estadounidenses de los ‘otros’ raciales y sexuales, y como consecuencia subrayando una colusión entre la homosexualidad y nacionalismo americano que están producido por retórica nacional de inclusión patriótica y por sujetos lesbiana, gay y queer: homo-nacionalismo. Para formas contemporáneas de nacionalismo y patriotismo americanos, la producción de cuerpos lesbianas, gay y queer es crítica para el despliegue de nacionalismo en cuanto a estos cuerpos perversos reiteran heterosexualidad como la norma y también porque ciertos cuerpos homosexual domesticados proviene municiones para reinformar proyectos nacionalistas. Trazando un mapa de las formas homo-nacionalismo americanos, lo que son cómplices vitales a las otras terroristas Orientales, es instructiva ya que alude a los ‘geografías imaginativas’ de los EEUU como el analítico de raza-sexualidad proviene una manera critica aún bajo de teorizado para pensar en las geografías imaginativas de los EEUU en una época de contra-terrorismo. Por ejemplo, a través de las geografías imaginativas, lo que están producidos por homo-nacionalismo, se puedan quedar en tensión las contradicciones inherente en la idealización de los EEUU como una sociedad que es apropiadamente multicultural y heteronormativa pero sin embargo gay-amigo, tolerante y libertado sexualmente. Este mapa, o geografía, es imaginativo porque existe sin embargo como una creencia fundamental acerca de las costumbres liberales que son definidos dentro de y a través de las fronteras de los EEUU, a pesar de la desigualdad—evidenciado en profundo—de la tolerancia racial y sexual por espacios variados y topografías de identidades en los EEUU. 相似文献
Contra los limites de nuestra historia
Mientras las mujeres han progresado a grandes pasos profesionalmente, continuamos a pelear con los limites invisibles que existan en el tiempo y el espacio y que restringir nuestras movimientos. Las mujeres, como sujetos, están ubicado dentro de discursivos particulares y prácticas materiales de poder, resistencia y subjetividad. Como consecuencia el color (la raza) puede exagerar el sentido de confinamiento. En la falta de una ruta bien trazado para la movilidad profesional, sugiero que geógrafas de color recurren a las experiencias fuera de las fronteras de nuestras disciplina. Este artículo examina como las mujeres negociaron espacios peligrosos durante la Emergencia Malayan (1948–1960), utilizando las reglas y códigos culturales que definieron los espacios y actividades de mujeres como inferior o no digno de las atenciones de poder. Ofrezco este ejemplo para empezar una discusión de cómo las actividades cotidianas pueden estar utilizadas para transcender las limitaciones de nuestras movilidad profesional. Exploro las tácticas para construir espacios sustentador y para comunicar información, dibujando paralelos contextual, aunque con limites estrictos. No es mi intento que comparar nuestras barreras modestas y la violencia y miseria de experiencias de guerra, sino que una exploración preeliminaría de cómo podemos hacer activismo dentro de nuestras prácticas cotidianas. 相似文献
El No. 1 Granja de Aves de Damas: Una Ecología Política Feminista de Agricultura Urbana en Botswana.
Esta investigación usa una perspectiva de ecología política feminista para demostrar que la reestructuración agraria y la transformación rural–urbano en Botswana ofrecen mujeres oportunidades para renegociar sus posiciones marginales adentro del sector de agricultura comercial en la ciudad de Gabarone. Los hombres y las mujeres participan en cifras iguales, y los dos perciben que este sector les ofrece avenidas nuevas y accesibles para avanzar económicamente y socialmente. Aunque hay continuidad de la desventaja económica y social de mujeres relativa a hombres desde el contexto rural a urbano, mujeres están activamente haciendo derechos de terreno y capitalizando en sus roles y responsabilidades tradicionales asociados con la producción de aves. Esta negociación de continuidad y cambio en sus posiciones de género reflejan y por supuesto sugieren cambios positivos para las mujeres en Botswana, específicamente indicando la potencial de transformación de agricultura urbana a pesar de las limitaciones existente en el sector. Esta investigación subraya las maneras en que mujeres están redefiniendo sus limitaciones y buscan oportunidades alternativos para apoderadamente y acción. En esta vía, género se queda un elemento significado y un parte integral de entender la reestructuración agraria y la transformación rural–urbano en Botswana. 相似文献
¿Colaboración como resistencia? Reconsiderando los procesos, productos, y Posibilidades de una etnografía y Historia oral feminista
Mientras que emergen ‘nortes’ múltiples en los así llamados ‘sures’ (y viceversa) y que los organismos no gubernamentales (ONG) se hacen parejas importantes en la producción de conocimiento, resulta imperativa para que los/as actores/as feministas prevean nuevas metodologías colaborativas que puedan resistir simultaneo la ‘de-radicalización de las políticas feministas’ en la cada vez más corporatizada academia así como en los ONGs que son cada vez más profesionalizados y influido por el estado y donantes internacionales. Basado en una lectura extensiva de historias orales y etnografías criticas, ésta punta de vista identifica cuatro áreas entrelazados donde intervenciones reflexivas por colaboradoras feministas a través de fronteras geográficas, institucionales, y sociopolíticas puedan adelantar tal proyecto: repensando las relaciones entre los procesos y los productos de colaboración; más entretejiendo consciente de las teorías y metodologías colaborativas; la producción de conocimientos que puedan viajar a través de las fronteras de academia/ONG/movimientos sociales; y una reimaginación de reciprocidad en colaboraciones. 相似文献
El Imperio Americano y el Proyecto de Estudios de Mujeres: Sobre las políticas de complicidad y disidente
Este artículo traza algunos de los desafíos más urgentes que se confrontan feministas en cuenta al imperialismo, militarización, y globalización corporativa en los Estados Unidos. Se insita en la necesidad de una praxis feminista antiimperialista, específicamente in el contexto de los proyectos académicos y no académicos que se engendran por la erudición y la instrucción de Estudios de Mujeres en Norte América. Una análisis de los eventos de Abu Ghraib ilustra que los prácticos de la militaría Americana y del estado guerrero de Bush/Cheney son hondamente racializado, sexualizado, y generificado. Este artículo llama para un debate feminista con el estado Americano imperial (no solo democrático en termas promisorio) que se conecta los problemas domésticos e internacionales de políticas. Sugiriéndose que la academia Americana es profundamente implicado en el proyecto actual del Imperio, este artículo analice, además, que el lugar de Estudios de Mujeres y su historia de proyectos contra-hegemónicos de ciudadanías como sitios cruciales para la praxis feminista antiimperialista. Este artículo trata de hacer una distinción importante entre la practica feminista, lo que es involucrado en el proyecto del Imperio, y las feminismas radicales, antiimperialistas que se fondean en una política de disidente. 相似文献
Justicia y Mujeres del Color en la Geografía: las reflexiones filosoficas, intentando otra vez
Este artículo es una colección de pensamientos con respecto a las mujeres de color en geografía. Esta artículo avanza un argumento de justicia social para que las mujeres de color debe estar en geografía. Sugiero que la inclinación cultural en geografía no ha producido lo que muchos geógrafos hubieran esperado y lo que falta en la niebla de debates post-modernistas es una consideración de bueno y malo; mas importante, de quien beneficia y quien pierda? 相似文献
Deseos Sexuales y ‘Males Sociales’: mujeres jóvenes en el campo de Vietnam
La integración aumentado de Vietnam en la economía de mercado globalizada implica cambios rápidos y dinámicos que fomentan nuevas maneras de actuar, de relacionarse, y de hacer el mundo significativo. Este artículo trata las maneras en que un proceso continuo de trasformación en Vietnam contemporáneo se ejemplifica de la ambivalencia y ambigüedad de que se ésta empapada la sexualidad femenina. La sexualidad femenina se limita al matrimonio y la maternidad, lo cual significa que las relaciones sexuales prematrimonial o extramatrimonial tienden a estar relacionado con la categoría de «males sociales» («te nan xa hoi»). La categoría de «males sociales» tiene definición imprecisa y era introducida a la sociedad vietnamita en virtud de lo que se veía como la implicación creciente del país en un mundo moral contaminado. Haciendo uso de trabajo de campo que se realizó en dos períodos distintas (1994–1995 y 2000–2001) en una comuna rural en el norte de Vietnam, este artículo destaca las maneras en que la sexualidad femenina, en un sitio local del campo, se entrelaza con ansiedades de las fuerzas de una cultura global y «venenosa» («hai de van hoa doc»), lo que influya a las mujeres jóvenes a transgredir los límites morales, por ejemplo, tener sexo prematrimonial. Así que, para muchos de las adolescentes rurales la sexualidad significa la necesidad de tener control que se impone por ellas mismas y/o por el gobierno para garantizar moralidad adecuada. Sin embargo, para otras la sexualidad significa la participación en relaciones sexuales prematrimoniales y, por lo tanto, una travesía de los límites morales. 相似文献
En el camino y estar solo: Autonomía y Regalando en el cuidado de salud en casa en Quebec
La reorganización del sistema de salud en Québec, como en el resto de Canadá, ha ayudado reiterar las inigualdades de género, raíz, etnicidad, etcétera, en el empleo de salud. La mayoría de los trabajadores de salud en Québec—que se llaman ‘auxiliaires’—son mujeres y muchas veces inmigrantes y además, mujeres inmigrantes de color. Su trabajo se considera como estatus inferior y tiene salario bajo, sin embargo ‘auxiliaires’ declaran un apego significativo al trabajo y lo encuentran gratificante. Sugerimos que el apego y gratificación se resultan de la movilidad de las trabajadoras y sus distantes físicos de la institución; ésta situación las permite una autonomía considerable y como consecuencia tienen ellas la libertad para proveer asistencia por encima de los requisitos del trabajo. Usando unos análisis recientes de la noción del regalo de Gauss, además de Tronto y otros, examinamos ‘regalar’ en el cuidado de salud en casa y las implicaciones para las trabajadoras. 相似文献
¿Contra las probabilidades: Hace un diferencia la geografía?
En este artículo el autor, como erudita negra y madre de la clase obrera, examina sus experiencias en un departamento de geografía y reflexiona si la geografía las ayudó o las dañó a sus oportunidades de éxito in la academia. Las posibilidades contra el autor se revistan a través de una consideración de trabajo relevante al éxito de madres y de mujeres de color como estudiantes graduados y miembros de la facultad. El re-contando de las experiencias del autor revela una falta generalmente de sensitividad y aceptación de la diferencia de la parte de algunos geógrafos y que se atribulan de cuestiones de visibilidad y “bondad de apropiado” cultural. Aunque geografía no ha hecho una diferencia en ayudando el autor para superar a las probabilidades de éxito en academia, el autor concluyó que la posibilidad de superarlas existe y se empieza con un sentido de respeto de la diferencia, haciéndose la disciplina relevante para una porción más extenso de la población, y mejorando las relaciones dentro y entre grupos desafecto como las eruditas que son mujeres de color, adentro y afuera de la disciplina. 相似文献
Cuestionando la Torre de Marfil: Proponiendo geografías antirracistas en la academia
Las experiencias de mujeres académicas del color en la geografía no se han discutido con todo detalle en nuestra disciplina. Mientras hemos presenciado un aumento en la literatura acerca de mujeres del color dentro de la geografía feminista, transnationalism, y los estudios de diáspora, entre otro subfields, nosotros tenemos mas examinar cómo compromiso histórico de geografía con el trabajo del colonialismo y el imperialismo para asegurar la dominación continuada de la blancura entre la facultad y estudiantes dentro de la geografía. Este asunto especial revela las experiencias de algunas mujeres del color que investiga, enseña y trabaja dentro de la disciplina de la geografía, sugiriendo algunas avenidas futuras para geografías más emancipadoras dentro de la academia. 相似文献
Guada-narco-lupe, Maquilarañas y la construccíon Discursiva de Género y Diferencia en la frontera entre los Estados Unidos y México através de representaciones en la media Mexicana. A través de un análisis de tres artículos este ensayo investiga las maneras en que la prensa mexicana funciona para construir la diferencia y el género en relación a la frontera México-Estados Unidos. Yo discuto que la violencia discursiva, las narrativas de evicción, tanto que los silencios están involucrados en la construcción de mujeres como objetos sexualizados y débiles, y la construcción de Mexicanos como ‘racializados’, atrasados, y diferenciados a través del método de análisis de discurso de un periódico mexicano. Para llevar a cabo este análisis, yo elaboro varios momentos discursivos, específicamente, ‘la mujer como cuerpo reemplazable y anónima’; ‘la mujer como victima de la ciudad fronteriza’; ‘Guada-narco-lupe’; ‘la mujer como apéndice dependiente’; y‘el mexicano diferenciado’, para ilustrar que la producción de conocimiento sobre los sujetos géneros es una practica política tanto que discursiva arraigado en las ideologías nacionales. Las representaciones de los medios mexicanos presentan una pallete amplia par reflexionar sobre las construcciones de diferencia y géneros por la frontera norte, la cuál es a frontera ‘racializada’, y sexualizada'. La investigación de los elementos desiguales y esencialcitas colocados en varios artículos de la prensa mexicana provee una nueva perspectiva sobre los aspectos socio-espaciales de estrategias discursivas específicas y el papel que juegan estos aspectos en sostener imágenes dominantes textuales. 相似文献
Cuidado y las vidas de jóvenes que faltan viviendas en tiempos de tendencia neoliberalista en Canadá
Se examinen perspicacias socio-espaciales que viene de teorías feministas de cuidado en relación a las vidas complejos y diversas de jóvenes sin hogares en Ottawa y a su fijación (embeddedness) en escalas múltiples de la construcción e implementación política publica. En entrevistas largas con 78 jóvenas y 78 jóvenes que no tienen hogares en Ottawa se revela que el cuidado e independencia se destacan en las vidas de las/los jóvenes. Sostenemos que generalmente el cuidado no es parte de las agendas actuales del gobierno superior que orientan a jóvenes marginalisados, y como consecuencia existe una brecha de financiamiento para apoyar organisaciones que trabajan con jóvenes sin hogares. Sugerimos que una manera para entender ésta brecha es reconocer que los programas del gobierno superior se orientan a cuestiones de empleabilidad limitado. Además afirmamos que resulta que organisaciones locales tienen la responsabilidad para tender puentes entre la brecha de caracterisaciones unidimensional y las vidas complejas, generificadas (gendered), racialisadas, y situatadas de jóvenes marginalisados. En éste artículo utilisamos conclusiones preliminares de investigaciones continuas con jóvenes que no tiene viviendas en Ottawa para extender los dichos argumentos en conjunción con perspicacias teoréticas de argumentos específicos de las éticas de justicia y las éticas de cuidado. Afirmamos que hay implicaciones socio-espaciales importantes que se necesitan tomar en cuenta. La incorporación de cuidada en el marco de las políticas desgobierno superior implica que no solo hay una responsabilidad para aprovisionar financiamiento suficiente sino que dirigir los fondos en una manera en que los contextos racialisados y generificados de las vidas de jóvenes marginalisados manifestan las calidades de cuidado y justicia. Éste artículo sugiere que el papel de servicios multifacéticos que se ubica adecuado tengan una importancia que no se reconocen apropiado. 相似文献
Paisajes en los margines: género y la falta de vivienda
Éste artículo introductoria examina el tema de género y la falta de vivienda y pregunta porque hay pocos escritos feministas académicas que toca éste tema. El artículo empieza con relación a una novela feminista—The Longings of Women por Marge Piercy—que trata el tema. La invisibilidad del personaje sin hogar en el libro se utiliza como una manera de introducir algunas distinciones entre la falta de vivienda de mujeres y hombres. Más generalmente, el artículo tiene dos objetivos. El primer es examinar lo que feminista y otros geógrafos críticos han dicho conceptualmente y empíricamente sobre género y la falta de viviendo, no solo en Canadá sino en otros contextos Occidentales. El segundo involucra destacar la naturaleza problemática de un enfoque extensivo en la visibilidad en relación a género y la falta de viviendo, y ofrecer una lectura alternativa que viene de examinando las relaciones de cuerpos y espacio urbano conjuntamente con una discusión sobre las políticas de espacio y diferencia. En general, ésta compilación de ensayos es una tentativa para enfatizar que la naturaleza de género y la falta de vivienda en Ontario, Canadá son a menudo escondidos y variables, y además para argumentar que éste tema vale la pena de tender más atención por geógrafas feministas. 相似文献
El Género en Vietnam Post-‘Doi Moi’: Mujeres, deseo y cambio
La víspera de que cumple veinte años el doi moi, esta antología de papeles examina el impacto de ‘la reforma económica’ en las vidas de mujeres vietnamitas. Económicamente, no se puede discutir la transformación. Socialmente, los impactos han sido no solo profundo sino más desigual y posiblemente menos previsible. Los cuatro papeles examinan unos aspectos distintas de las experiencias contemporánea de mujeres vietnamitas a través de las lentes de deseo: madres se enfrentan al deseo antiguo de tener hijos bajo la política estatal de pequeña-familia; las mujeres jóvenes que desean a explorar su sexualidad dentro de un ambiente de morales estricto en el campo; el deseo de destajistas de tener mejores condiciones y vidas mejores pero incapaz de movilizar a sus posiciones de la clase proletaria bajo un régimen socialista; y el deseo de autores de suscitar los papeles de guerra que tenían mujeres para crear una conmemoración nacional compartida de sufrimiento, sacrificio, y pérdida. De sus modos diversos, estos papeles ofrecen perspicacias originales y raras vislumbres de las vidas de mujeres en post-doi moi Vietnam. 相似文献
En la intersección de invisibilidades: mujeres canadienses, la falta de vivienda, y salud afuera de la «ciudad grande»
Éste artículo explora el concepto de «invisibilidad» en relación a mujeres, la falta de vivienda y salud en Ontario, Canadá. Mientras que representaciones común de la falta de vivienda continúan enfocar a hombres con enfermos mentales y/o problemas de adicción, las cifras de mujeres sin viviendas seguras y asequibles se acentúan. Los estereotipos de gente sin hogares también tienen un componente espacial, con la suposición equivocado que la crisis de la falta de viviendas asequibles es concentrado en los centros de ciudades grandes. Hay un tercer aspecto de la «invisibilidad»: la tendencia del modelo medico tradicional de la asistencia sanitaria a no tomar en cuenta los entrelazados impactos físicos y emocionales de estrés entre mujeres que constituyen la mayoría de «la gente escondida sin vivienda». Mientras que mujeres, en cifras cada vez mayor, se enfrentan a la perdida de vivienda en los suburbios, ciudades pequeñas, y áreas rurales, la cuestión política social queda principalmente invisible afuera del terreno de servicios locales que luchan para cumplir las necesidades de mujeres. Las entrevistas con mujeres que faltan viviendas en Haliburton (un área rural), Kingston (un pueblito), y Oshawa (un suburbio), demuestran no solo las experiencias de invisibilidad sino las posibilidades de integrar la asistencia de salud para combatir ésta invisibilidad personal y social. 相似文献
Creando güeras: La venta de identidades blancas en la televisión Mexicana de media noche En este artículo, hacemos un análisis sobre los discursos de ‘blancura’ y de color con respecto a la población en México a través de una discusión sobre ‘White Secret’, un producto cosmético para aclarar la piel que es muy disponible en México. Por un análisis de un ‘info-nuncio’ que sale por la televisión anunciando el producto ‘White Secret’, exploramos los entretejemientos de la construcción de blancura en México y como este ‘info-nuncio’ manipula imágenes de los cuerpos de güeras (mujeres de piel clara) y tecnología cosmética avanzada. Reflexionamos acerca de las maneras que el producto ‘White Secret’ pueda hablar a concepciones más amplias sobre la construcción de identidad y blancura y además, discutimos que tal exploración indica la necesidad de interrogar los limites epistemológicos y geográficos de la comprensión actual de la construcción de blancura basados en los contextos Latino Americanos y Anglo Americanos. 相似文献