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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
认识穷人     
温家宝总理在十届全国人大三次会议上回答记者有关"三农"问题的提问时,引用了1979年诺贝尔经济学奖得主舒尔茨在其获奖演说中的一段话:"世界大多数是贫困人口,如果你懂得了穷人的经济学,那么你就会懂得经济学中许多重要的原理。世界大多数贫穷人当中,又主要是以农业为生计的。如果你懂得了农业,那你就真正懂得了穷人的经济学。" 温总理的发言,使世人更多关注舒尔茨,关注穷人、关注起"穷人经济学"这一课题。如何认识穷人,可能是打开"穷人经济学"的一把钥匙。为此,我们刊发此文,希望世人对"穷人经济学"有更多的思索--  相似文献   

2.
有一项研究很有意思:一对朋友如果收入相当,感情会很好;假如其中一个不幸中了大奖,一夜暴富,他们分手的可能性也暴涨,万一穷的那个心态失衡,搞不好弄个劫财害命也不是没有可能。中国的穷人和富人正好也是这个关系。大多数富人并不是本事有多大,而是中了“改革开放”的“大奖”而已。因此,“仇富心理”愈加激烈,再加上古代封建地主、富商总以可憎面目示人,所以“为富不仁”之思想深深烙在中国人的头脑里。但我认为,为富不一定不仁,也许有时穷人们戴上了有色眼镜,也许有时富人们的行动没能擦掉少数败  相似文献   

3.
有人说“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是形容富人奢侈浪费,让酒肉都发臭了,但又没有同情心,不乐善好施,让穷人饿死.是这样吗? 如果通读全诗,就知道这是说深宅大院飘出酒肉的气味,路边却有冻死的穷人,诗人剑指社会的贫富不均现象.  相似文献   

4.
他声称“中国科学家有知识障碍”,认为自己与权威专家相比,“站在一个非常高的顶端”如果有人突然对你说,他是一名科学家,能帮助你实现长生不老的愿望。你肯定会觉得,这是天方夜谭。然而,郑奎飞就敢说:“我要让死者复活!”并且声称自己的“人体冷冻复活计划”是继“曼哈顿”、“阿波罗”、“人类基因组”之后的世界第四大科学计划。此外,他还提出了一系列“郑氏理论”——心志成功“五虎将”学说、“世界货币统一理论”、“消费资本力理论”等。  相似文献   

5.
谈到跆拳道,如果你不知道洛佩兹家族,就如同谈到世界网坛不知道大小威廉姆斯一样。在美国,“洛佩兹”几乎是跆拳道的代名词。在2005年世锦赛上,斯蒂文、马克和黛安娜三兄妹包揽了三枚金牌,前所未有。  相似文献   

6.
为政与自悟     
《史记》中记载,春秋战国时期的魏文侯“贤人是礼,国人称仁,上下和合”,在列国当中可以说是个明君。一次,他外出巡视,在路上看见一个人将羊皮袄反穿在身上,有毛的一面向内,无毛的皮板一面朝外,背着一篓喂牲口的草料在路上行走。魏文侯感到很奇怪,便上前问那个人:“你为什么将羊皮袄反穿在身上呢?”那个人回答说:“我很珍惜这件羊皮袄,背东西时如果把有毛的一面朝外怕把毛磨掉了,所以反穿着。”魏文侯听后对那个人说:“你知道吗,其实无毛的皮板这面比有毛的那面更重要,你将皮袄反穿着,如果把皮板磨破了,毛就没有依附的地方了,那你的皮袄不就彻底废了吗?”  相似文献   

7.
北京奥运会会徽的设计是利用北京的“京”来体现人的奔跑,但就是这个简单的“京”字却让国际奥委会主席罗格叹为观止,也让世界人民感叹中国文化。随之而来的上海世博会的标志设计,其以世界的“世”为原形,体现了“你、我、他”共同参与的精神,同样也振撼了世界人民。这些都只是中国元素当中的文字体现,却已让世界人民为之惊叹。文章阐述了中国元素对于现代设计符号学的作用及意义,同时分析了在现代设计中运用中国元素所应遵循的原则。  相似文献   

8.
肖依斐 《神州》2014,(13):92-93
<正>生活常识和经济学知识是同一本书两种读法不同的呈现结果。随便翻阅获得的是生活情趣,按顺序阅读得到的至少是启蒙经济学。今年逛书店偶然买了本上架的新书《漫话经济学》,由于上大学时所学的专业课程有半数属于经济学范畴,所以平时很少关注通俗大众系列的经济类书籍。尤其是对那种“一本书读懂经济学”之类的标题就很大话的书籍嗤之以鼻:如果某一专业的知识让你一本书,几个小时就都明白了,那那些专业人士都要干什么去呢。  相似文献   

9.
孩子对周围世界的一切都感到好奇新鲜而有趣,随时随地会向父母提出一些意想不到的问题。这是孩子智慧的萌芽,是他们的好奇心、求知欲的表现,也是家长向孩子传授知识的好时机。如果家长有渊博的知识,孩子提的每一个问题家长都能以生动的语言给予满意的回答,这不但能激发孩子的求知欲望,而且孩子的智力也会得到很快的提高。比如周海婴小时候问鲁迅:“爸爸,我是哪里来的?”你是爸爸妈妈生的。”“爸爸妈妈是哪里来的?”“是爸爸妈妈的爸爸妈妈生的!”“爸爸妈妈的爸爸妈妈,一直以前的人又是哪里来的?”鲁迅就因势利导,从生物学遗传学讲到人类从猿到人的进化,使周海婴很小就懂得了许多人类学的知识。在生活中像周海婴这样的例子是很多的。比如孩子问“水为什么会冒气”时,你就可以借机向孩子介绍水与温度的关系,水由液体变成气体或  相似文献   

10.
《山茶》2010,(5):35-35
ideacantre B5 乐在锋芒,乐自由我 有勇有谋的“杜拉拉” 工作中的你.努力聪明.锋芒毕露;深陷爱情的你,敢爱敢恨,懂得取舍。你是有勇有谋的“杜拉拉”.敢于终结平庸.终结暧昧,和深爱的伴侣,尽情享受乐自由我的生活。  相似文献   

11.
李怡淙 《中华遗产》2018,(9):154-157
大多数地名,都有着吉祥文雅的寓意,有些地方却反其道而行,偏偏以“另类”的字词命名,令外乡人印象深刻。如果评选一个最“奇葩”的地名,你会为哪里投上一票呢?  相似文献   

12.
唐潮  韦伯  Sylvain  Grandadam 《世界》2007,(12):167-175
元旦前一天夜里。尽管穷人们聚集在门外抗议贫富分化,可国家歌剧院中穿着隆重晚装的人们仍然等待着音乐响起。“一切烦恼,都过了今晚再解决吧。”一位绅士对身边的女士窃窃私语,说着,他们相拥滑进舞池。就算世界马上坍塌,也要等《蓝色多瑙河》的曲子结束。在这座城市,春天必须踩着优雅的节拍到来—如果没有华尔兹,维也纳还会是维也纳吗?  相似文献   

13.
老天生男女,男女配成双。结亲吃喜酒,爹妈最喜欢。我家算最穷,没钱买喜酒。有个好心酿酒人,名叫阿娜杜茨帕。要酒去找他,找他就有酒。穷人找穷人,用不着害羞。普克大官抢了你的酒,我只好空手转回去。”杜茨帕暗自语:一道篱笆三根桩,好汉也要三人帮!开口忙把大哥喊:“你儿吃喜栖  相似文献   

14.
阿昌族青年的恋爱和结婚仪式独特而又有趣。阿昌族的小伙子和姑娘大多是在赶街和节日里互相认识的。开头,小伙子问姑娘;“有亲人家,叫什么名字?”姑娘回答:“我的名字不好听,爹妈叫我××。”如姑娘对小伙子有好感,就会反问:“有亲人家,把你好听的名字说给我听听吧!”阿昌族严禁同姓通婚,双方一听说不同姓,心里很高兴,小伙子就会找话讲:“有亲人家,买得什么好东西?”姑娘笑眯眯地回答:“穷人家的姑娘,什么也买不起!”小伙子说:“哎呀!你真是千张嘴万句话,见到我们穷人呀,装得比穷人还要穷!”姑娘说:“真人面前不说假,假人面前不说  相似文献   

15.
“和最近天气一样热的,是理财产品市场,”Sammy对自己的一帮死党说,“如果还没尝试过理财服务,那真是有点跟不上时代了。现代人应该懂得打理自己的钱财。”  相似文献   

16.
本刊记者 《世界》2007,(1):4-13
1974年,孟加拉经济学家穆罕默德·尤纳斯的努力催生了世界上第一座“穷人的银行”——乡村银行。2006年10月13日,备受瞩目的诺贝尔和平奖颁给了孟加拉国乡村银行和他的创始人穆罕默德·尤纳斯。在颁奖词中有这样的话:“持久的和平只有在大量的人口中找到摆脱贫穷的方法后才成为可能。”1996年,在中国的台州,一个从信贷员起步的银行家,也开始了他为一个长期被中国的金融业拒之门外的群体提供金融服务的历程。经过了16年艰辛的努力,这个名叫陈小军的“草根银行家”不仅帮助壮大了一批中小企业甚至个体经营者,也打造出了一家与国际惯例接轨的现代银行制度的民营银行——台州市商业银行。“为大多数在过去无法从银行获得贷款的微型和小型企业创造获得银行贷款的机会”,这句话既概括了台州市商业银行的发展历程,也昭示了台州市商业银行作为“中小企业伙伴银行”的发展前景。发展是个硬道理,但发展是有理由的,而这理由就是台州市商业银行在其发展历程中,为大多数过去无法从银行获得贷款的台州民营企业、个体工商户创造了平等获得银行贷款的机会,从而也创造了台州市商业银行自身生存和发展的机会。陈小军所创造的奇迹,在我们努力实践制度创新、建设社会主义新农村、全面构建和谐社会的今天,具有尤其深刻的样本意义。这也是我们前往采访他的目的所在。  相似文献   

17.
有容 《文史天地》2007,(4):60-64
我们不仅仅通过本文介绍穷人的银行家尤努斯;我们更希望尤努斯的穷人银行实践能在我国生根、发芽。是的,逢年过节时对贫困人员送钱送粮的救助模式,与尤努斯的经济学实践相比,是不是滞后了?  相似文献   

18.
饪㈣     
“这些年你变了很多。”杜琪峰对刘德华说,“你太容易妥协了,但是我越来越喜欢你了,因为容易相处。”和刘德华“不能自私”的处世态度有别,杜琪峰一直告诫他:如果想把演技或者作品保持在相对统一的水准,你真的要非常非常自私才行  相似文献   

19.
“说真的,我一点都不感到奇怪,如果你知道书豪在大学时经历过的那些困难遭遇,你也不会奇怪。”当世界都被林书豪震撼时,NFL(美国职业橄榄球大联盟)中国公司活动协调员何凯成这样说。他在哈佛大学与林书豪做了3年室友,亲如兄弟,毕业后,依然保持着紧密的联系。  相似文献   

20.
彭伟  夏磊  陈顺忠 《世界》2005,(5):57-59
图书馆之于城市,是文化的标志,是城市的品位;之于市民,是知识的海洋,是精神的家园。全世界究竟有多少图书馆?号称全球最大的搜索引擎Google也说不清楚。这里介绍的四个世界上著名的图书馆,历史悠久,建筑风格别致,秀外慧中。如果你有机会走过那个城市,千万别错过了“图书胜地”。“复活”的世界书库  相似文献   

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